柏拉圖說當我們放棄肉身的思量而追求精神的純粹時，我們才有了最理想的思辨。那些被世俗浸泡的靈魂，終究不是最理想的靈魂，也得不到最極致的愉悅。放棄本能的人類是最高級的人類。
所有的能量只有當我們的意識完全脫離了物質的存在才可以絕對釋放。
這就是柏拉圖式的靈魂伴侶，主要指純心靈溝通的精神戀愛。
之前提到的最古老的真核生物在完成減數分裂後會自我分離成一半，而後找到另一半完成融合以達到最終的完整和新生。量子力學也提倡的是生生不滅，靈魂永恆在宇宙間循環。
我們生前和生後都是脫離肉身存在的本我意識，而在過去和未來我們因靈魂的極大富足而得以完整，但在今生我們由於有了肉身的羈絆我們的靈魂是不完整的。
我們總覺得少了什麼，這也成了我們都會有愛情，因為我們其實想找回我們失去的另一半靈魂。
那靈魂伴侶究竟長啥樣？你如何在茫茫人海中心電感應。
所謂感應，就是你的磁場發射的電波可以穿透時間空間到達另一個能量的載體產生同頻共振效應，也就是我們俗稱的共鳴。你會和誰共鳴，其實就是和你高度重合的人，無論思想，語言，哪怕是一個細微的動作和眼神，你都覺得非常的熟悉。
所以才有了席慕容筆下的菩提樹下的擦肩而過已經是等了五百年，而需要多少次回眸才可以駐足停留。所以才有了愛情故事中，死去後在過奈何橋的時候不想喝孟婆湯，因為喝下之後記憶就沒了，而記憶大部分都來自情感的回憶。無論是甜是苦，終究不想忘記。
說到了生死和靈魂之愛，則不得不提到兩個人，月老和孟婆。
現實中的情侶大多都拜月老，恨孟婆。
但其實他們原本是一對情侶，只是由於各自使命不同被玉帝吩咐到不同的時空做不同的事，也就是說其實兩人都是一個另外的靈魂載體。
月老的使命是天上，孟婆的使命是冥間。玉帝是不會允許有使命的人卿卿我我，於是讓月老的腳下永遠佈滿荊棘，一路都會被染紅。珍惜自己樣子的孟婆就被玉帝化成一個醜陋老嫗模樣，再與美貌無緣。
月老心疼孟婆打破了人世間所有的可以照到容顏的鏡子，並且隨孟母到了忘川水生活為的是水可以防止荊棘扎破腳。本以為自己依舊貌美的孟婆看到了水中的自己，她無法忍受自己以這樣的姿態面對戀人，於是落荒而逃。
月老在追逐孟婆的過程因為奔跑流了不少血，而這些鮮血化成了血紅的花，那個花叫彼岸花。
後來我們都知道月老的工作和孟婆的日常，其實終歸到底，一個是可以為了希望尋找愛，一個是忘記恩怨留住愛。兩人還是在為了守護共同的理想在人的生死各種輪迴中把愛情發揮到極致。
據傳，那鮮紅的彼岸花是可以喚醒死者的回憶，想起思念的人。
所以你還恨孟婆嗎？那些生生死死只不過是靈魂的召喚和命運的追逐。我們的期待和念想只不過在發現對方的那一刻成了愛情。再說另一個故事吧，故事的主角不是人而是動物。
從前，有一條無聊的魚在原本的海域孤獨地游來游去，某一天，一隻鳥兒飛著飛著想休息於是往下看，而那條魚因為覺得湖面有點暗於是望向天空，然後雙方看到了彼此。
再後來就有了鳥給魚說天空，魚給鳥講深海，兩人在彼此不一樣的生活領域說著彼此從未知道的故事和話題，那些不為對方知道的另一個美麗的世界，卻深深地在對方心目中留下了印記。如果說有什麼共同點，大概是潮起潮落，雲捲雲舒，春夏秋冬和每一天的星光閃耀以及風和日麗。
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是瞬間便無處尋覓 is not the light that is fading away.
而是尚未相遇 It is the coincidence of us
註定無法相聚 is not supposed for the love.
——泰戈爾《飛鳥與魚》
換一句話來說，其實靈魂伴侶的產生除了對方思想的一致和內心的高度契合，實際上對著生活有著共同的憧憬和希冀。我們說人生觀價值觀世界觀三觀相同，那麼三觀是什麼？
其實就是我們觀看到的世界，觀看到的內心。
孟婆和月老實際上一輩子都在為愛做努力，飛鳥和魚最大的願望是擺脫天空或者海洋的束縛有著更廣闊的天地。其實都是一樣的，只是最後的表現方式不一樣而已。我們不能說飛鳥和魚就是命中無緣，也許在它們心中，早就在了一起。
而月老和孟婆，這個我們覺得一輩子都在為對方的夢想做著努力。所以我們的靈魂都有伴侶，而這個伴侶其實就是我們信念的另一個表現，或者說是我們想法的外露。
我們自己其實是無法看清自己的，但是如果有那麼一個人，可以滿足你所有的期待並幫助了你發現了自己，這個人就是靈魂伴侶。由於是兩個人的作用，所以當雙方步調一致時靈魂產生共振，發出更大的能量和效應。
這也就是我們為什麼本無存在的獨立的粒子肉身最終產生了能量，磁場導致最後地球的產生甚至宇宙的形成。
所以，不是說你找到了誰，而是誰幫你找到了自己。
無論是靈魂的共鳴，還是靈魂的鏡映，其實大前提是你自己得有靈魂。否則你去哪裡尋找伴侶，如果你自己的靈魂都丟了，你也不會找到你理想中的那個人。
現代人大多沒有過多的感情寄託和戀愛憧憬，表面上是對被生活的重負弄得疲憊不堪，沒有心思想東想西。仔細想想，是不是由於我們自己都不知道要做什麼，所以才有了無趣的生活和無趣的伴侶？
因為自己的靈魂丟了，所以對方的靈魂我們也看不見。有伴侶的人責怪對方和我們想象中的樣子有不同，沒伴侶的人說我們找不到想象中的伴侶，所以乾脆不找。這個不是對方的錯，這是我們自己沒有看清自己。你不夠清晰，如何看到另一個自己。
這其實也就在說，我們不相信自己的靈魂會有另外一半的存在，換一句話來說，我們默認了自己沒有靈魂。找靈魂伴侶其實就是在找自己。
如果你自己活得有趣，那麼你喜歡的人自然有趣，你喜歡的人自然也會發現你，因為你的靈魂會讓有趣的你們找到彼此存在的意義。
所以無論是宇宙還是渺小的我們，都應該在最廣大的範圍內尋找自己的價值，宇宙為了能量而生而滅，我們為了信念而變而存。無論是愛情還是其他情感，說到底是因為我們有意識，有意念，我們也是在彼此的照應中發現自己並且形成共同體。
獨立的人其實沒有對整個社會的變遷有巨大的價值，但是如果我們有了心心相印的那個人，那個人也感知到了我們的呼喚，通過時間和空間。
所以無論是愛而不得，還是兩情相許，無論是一生一世，還是生生世世，我們的愛將會形成一個能量環甚至能量場，而最後的結果，就是我們在愛和溫暖包圍的世界裡美好地生或死去。
那些靈魂的伴侶，其實也就是你自己有沒有找到靈魂，而已。
- The End -
作者 | Bear
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：[1] Harrison, M. A., & Shortall, J. C. (2011). Women and men in love: who really feels it and says it first?
[2] Walster, E. The effect of self-esteem on romantic liking. Journal of Experimental Social Psychology, 1965, 1, 184-197.
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