“生存和死亡，只是一秒鐘間的短暫選擇，可它卻決定了你後半生的命運。”
有人曾感慨，相比於死亡，其實活著的人才是最有勇氣的。因為活著就得受苦受難，連受苦受難都不怕，又能怕什麼呢？
據某項調查研究表明，近年來，出現心理疾病，或者輕生自盡的人正在逐漸地增多。甚至可以這麼說，每40秒鐘裡面，就有一個人死於自殺。
說到“輕生”這個話題，其實我們中國人是很忌諱的。因為在我們傳統的“生死觀”看來，能活著，又為何非要選擇去做傻事呢？
在以前，人們總是想方設法地去活著，“輕生”一詞應該說很少在生活中出現。因為那時候的人，他們找不到輕生的理由。
但是，當時代的步伐來到今天，你會發現，隨著社會節奏的逐漸加快，隨著社會的逐漸發展，人們的心理狀況其實是越來越脆弱了。
就拿近幾個月上新聞的“輕生”事件來說，“輕生”人群往往偏向於學歷較高，也較為年輕的人群。
這種矛盾情況的出現，讓我們對當事人的“心理活動”產生了極大的好奇。為何他們會出現“輕生”的心理呢？他們輕生時又有什麼念頭呢？
也許，死亡和活著，只差了三個“念頭”而已。
心理狀況：萬念俱灰，內心的消極代替了人活下去的希望
有人曾說：“能讓一個人選擇死去的，往往不是外界的壓力，而是內心希望的消散。”
對於人來說，活著就象徵了他有一定的嚮往和追求。
比如說一個學生，他想金榜題名，和別人一較高下；比如說一個白領，他想好好工作，把每個月的貸款還清；比如說一個年輕人，他想成家立業，找人結婚生子......
這一切，不管是生理上的慾望也好，還是心理上的期待也罷，都給人一種要“活下去”的力量支撐，讓人能夠有繼續活下去的勇氣。
但是，倘若這個“支撐”失去了呢？那麼人不僅會少了生存下去的希望，更少了生活上的追求，活得像“行屍走肉”一樣。
當人沒有了朝氣，成為了“行屍走肉”的活死人，那麼他們將感受不到生活的氣息，內心毫無任何的波動可言。
就像那些甘願從高樓跳下去的人，他們能夠放棄家人和金錢，證明他們已然是萬念俱灰，心靈早已蒙上了塵埃，倘若不加制止，那麼人將毫無生機可言。
一棵樹木，倘若它放棄了生存的希望，那麼它不日將成為乾枯的柴木，它們活著，其實跟“死了”沒有任何的區別。
心理狀況：焦躁不安，在猶豫中抉擇著
每個人的內心當中，其實都有頗為嚴重的“選擇恐懼症”。
什麼是“選擇恐懼症”呢？就是內心對於選擇過程及結果的懼怕，以及對於不確定的未來的恐懼。
就好比一個人去買房子，他的錢剛剛能買江景房，但是，這裡卻離地鐵口比較遠。而他的錢，也可以買離地鐵口較近的房子，可他又不想放棄“江景”的舒適風光。
如果選擇了前者，他會覺得，以後出門都不方便了，著實讓人感到不滿意。
但是，如果他選擇了後者，他會覺得，沒有了悠然的風景，再方便的，也會讓內心留下一根刺。
道理是相通的。就好比那些“輕生”的人，他們在死亡和生存的選擇中，內心的猶豫感和選擇感，是頗為強烈的。
因為在他們看來，選擇輕生，對不起家人，更對不起自己。當下和以後的時光完全失去了，著實是一種遺憾。
可是，不選擇“輕生”呢？自己的內心又懼怕未來的境況，因為自己已經撐不下去了，已經沒有了希望了。
所以說，在他們猶豫的時候，任何的風吹草動，都會成為壓垮他們生命的最後一根稻草。
心理狀況：感性思維佔據上風，內心滿是“衝動”
一個人的思維，自然可以分為理性思維和感性思維。
在理性思維的人看來，世間所有的一切，都是不能加入感情的，而需要按照邏輯思維去好好地判別，從而做出最為“正確”的選擇。
而在感性思維的人看來，自己的感受，才是我們生存的根本。所謂“我知故我在。”倘若沒有感知和感情了，活著又有什麼意義呢？
對於那些選擇“輕生”的人來說，他們那時候的思維，大多是感性思維佔據了上風。不是他們的理性思維不存在，而是內心的衝動，讓理性思維倒向了一邊。
我們通常可以看到這樣的情況。
一個人想要“輕生”，可是，只要他們被談判專家叫了下來，過了幾個小時後，他們就會打消輕生的念頭。
為何會出現這樣的狀況呢？不是“談判專家”的話語和某些人的承諾起了作用，而是人內心的狀況正在發生改變。
當內心的衝動慢慢地平緩下來時，我們會感覺內心的壓迫感有所減少，甚至頭腦能更理性地思考問題了。
這說明一個原因，那就是感性上的衝動，往往是讓人“輕生”的首要兇手。要知道，比外界壓迫更強大的，是內心的扭曲和心理的逆轉變。
文/舒山有鹿
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