才能是不可靠的，唯一可靠的就是品德。
「曾仕強每日箴言」
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
人們對於錢財利益的不知足似乎是一種本能。而現代社會的人們，對於物質的慾望更是強烈。
家庭生活中的各項開銷如流水，稍不留神就沒了；月月掙錢月月光，一丁點錢都存不下來；很多人還喜歡超前消費，銀行信用卡和花唄怎麼也還不完......
誰沒想過一夜暴富呢？很多人在追求財富，真正如願的，永遠只有少數。
有的人說談錢俗氣，但其實，合理的錢財並不是洪水猛獸，我們要對其有個正確的認識。一起來看看曾教授是怎麼說的。
1
財富可以求嗎
我常常問很多人，說錢是怎麼來的，大家都說錢是賺來的，我就知道，這個人一輩子不可能有錢。
我們已經講過，你這輩子有什麼成就，是你累世積德所造成的，要不要一次用光，那是你自己的事。
我問過很多賺了大錢的人：“你真有辦法，怎麼賺這麼多錢呢？”他們講：“哪裡是我的辦法？！還是祖宗有德啊！”我從心裡覺得說：“這是真的瞭解的人！”
一個人相信自己的能力，那是很悲慘的，因為能力都是很有限的，一下子就不見了。
才能是不可靠的，唯一可靠的就是品德。
我品德修養很好，我這輩子很悽慘，我的子孫會得到福報，這還是很公正的。
有人抱怨：“這不公平啊，為什麼我要辛苦，為什麼他們享受？”
那沒有辦法，因為時也命也，那個時一不同，整個的方法、方向，整個的現象就不一樣了。
你看有時候武將很吃香，有時候文人很吃香，這是事實。
當皇帝不需要打仗的時候，武將沒有用，當國家要打仗的時候，那當然將軍最大了，文人算什麼？你會吟詩，回你家去吟吧！
那是時在決定，哪裡是人在決定？
由此可見，財富是不可求的，僅能盡力而為，試試看自己有多少財富的命。
既然如此，我們為什麼不立定志願，做自己應該做的事情？命中有財富，自然隨著來，豈不是更為愉快！
命有自己創造的部分，也有十分無奈的部分。
我們天天面對自己的命運，好壞都必須承擔，當然逃避不了。既然如此，好好認識和規劃，當然有助益。
2
有利就要想到義
孔子說，富貴是人人所喜愛的，但不應該得到卻得到了，君子將不享有它。貧賤是人人所厭惡的，雖然不應該得而得到了，君子也不拒絕它。
君子如果離開仁德，又如何稱其為君子呢？
利益是一種慾望，人人都可以有，也應該有。義是正當性、合理性。
用合義與否來衡量自己對利益的慾望，區分出當得與不當得，自然十分明確。
天下事大多是相對的。有利必有害，有好就有壞，而有善也就有惡。
獲得利益的時候，往往忽略了隨之而來的害處。以為自己只得其利而沒有蒙受其害；等到害處出現，這才後悔莫及，豈不是後知後覺？
儒家思想講求的是義利相濟。只要利從義來，我們從不反對，合理的利潤就應該拿，不拿反而不對，因為那樣就沒法長久地合作下去了。
當我們得到好處的時候，應該想一想別人是不是因此而蒙受害處？會不會因此而招惹別人的妒忌？只要別人受害，或者引起妒忌，我們就遲早受害。
做人不應該唯利是圖。凡事只計較利害關係，一心一意想獲得利益，結果必然招惹許多怨恨，想逃也逃不掉。
這裡所說的利，顯然是那些不合於義的利。
不合於義的財富，稱為不義之財，當然不應該去求取。做合理的事情，賺取合理的財富，才是正當的途徑。
合理權益受到法律的保護，不正當所得則為法律所禁止。
合乎義的利，應該不致招惹怨恨；合於義的利，當然可求！不合於義的利，最好不要求。
做事的時候，必須合理約束自己對於利的追求，使自己的利，合乎義的要求，以免招惹怨恨，對自己十分不利。
3
合理取巧，切勿投機
《易經》裡面所講的利，沒有一樣是為私利的，它從來不講對私人有利，都是對公家有利。
中國人講究陰陽思想，任何事物都有陰有陽，商人也是如此。
一種商人是把利益擺在中間，把道義擺在兩旁，誠實守信只是嘴巴講講，一旦與自己的利益有了衝突，道義就統統拋在腦後了。這就叫唯利是圖，沒有人看得起。
可惜大部分的商人都是這個樣子，所以我們才會有一句流通很廣的話叫做無商不奸。
“絕巧棄利，盜賊無有。”會當小偷會當強盜的人，難道不聰明嗎？難道他沒有知識嗎？
我們家裡的鎖打不開了，他一來兩下就給弄開了；我們的汽車開不走了，他不到兩分鐘就能開走了；他要是搞偷盜，我們怎麼都擋不住。這時還跟他講巧妙，利益，根本就沒有必要。
巧妙跟利益，並沒有什麼不好。只是把巧妙放在利益上面，就不對了。
人用巧妙來做好事，這很自然，本來就應該這樣；而把巧妙、秘訣拿來做壞事，來謀求私人的利益，那還有良心嗎？
其實，只要心存仁義，就用不著害怕求利的慾望。用仁義的理智來輔導求取利益的慾望，便不致唯利是圖，因利害義了。
仁可以說是大家共同開發的和諧發展大道，不但人人參與，人人重視，而且非如此不可，否則天下必亂。
多讚許命和仁，加深瞭解，提升自己在這兩方面的素養，十分必要。
從現在起，想到利益的時候，趕緊想一想，這樣合理不合理？合理的利，可以要；不合理的利，不當要，鐵定不要。
立定志願，不賺取不義之財，以免內心不安。
不義之財，傷害了自己的人格，減損了我們的精神價值。即使有所得，也將引起良心的不安，來得快去得也快。
本文內容：曾教授著述彙編
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