說起孔明先生，大家的第一反應就是諸葛亮，諸葛孔明在大家的心目中幾乎是智慧的化身，忠義的典範，他多智近妖，傾力幫助劉備，為蜀漢的建立與發展立下了汗馬功勞。不過事實上，在三國時期曾存在過兩個孔明，這是怎麼回事呢？
另一個孔明
三國時期的第一個孔明先生指的是諸葛亮，這一點大家都非常清楚，畢竟諸葛亮的名聲實在是太大了，沒幾個人不認識他。從小我們學的課文，就告訴我們諸葛亮是一個非常聰明能幹之人，長大後我們更是被諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神所感動，所以大家對於這個孔明先生都是非常尊敬的。那另一個孔明到底是誰呢？為何敢於和諸葛亮起一樣的名字？
事實上，三國時期的另一個孔明是胡昭。這就很奇怪了，這人明明姓胡，為何大家會叫他孔明呢？實際上這就是古代和我們現在取名的不同之處了。三國時期，人們的姓名一般分為了三個部分，一個是姓，一個是名，還有一個是字。就拿諸葛亮來說，他姓諸葛，名亮，字孔明，所以很多人稱呼他為孔明。而胡昭姓胡，名昭，字孔明，所以別人也可以稱呼他為孔明。所以，說胡昭是另一個孔明，也說得過去。
這個胡昭究竟是何人呢？竟然敢和諸葛亮取一樣的字？
實際上胡昭比諸葛亮的年紀還大了將近20歲。胡昭出生於公元162年的潁川，諸葛亮出生於181年的琅琊，所以其實胡昭的取的字比諸葛亮更早，不能說人家抄襲，而且胡昭這個人，是一個典型的隱士，壓根不喜歡世俗的爭名奪利！
曹操擔任司空丞相後，出於對人才的渴望，曾多次以禮徵召張昭，前來為官。但是這個張昭呢，總是推辭，到了最後，他實在推脫不掉，只能來到曹操面前。而他到了以後，竟然對曹操坦率說道，我只是一個鄉野書生，沒啥大才能，於軍於國都沒有大的才能，希望丞相放我離去。見胡昭表露了心聲，確實是不想做官，反正胡昭也在曹操的治下，並沒有去到競爭對手的地盤，所以曹操也不好強人所難，只能放胡昭離去。
《三國志》：急胡昭始避地冀州，亦辭袁紹之命，遁還鄉裡。太祖為司空丞相，頻加禮闢。昭往應命，既至，自陳一介野生，無軍國之用，歸誠求去。
不得不說，胡昭與諸葛亮和司馬懿相比，無論是他的志向還是為人，都要坦率誠懇得多，能讓人一眼分辨出來，這就是一個實在人。當初諸葛亮也曾躬耕於南陽，但他並非是真正想做一個隱士，他其實一直在等待著明主的挖掘，這一點和胡昭完全不同，胡昭是那種真正向往隱士生活的高人，他才是那個超脫世俗之人。
當初曹操徵召司馬懿時，司馬懿以裝病為由拒絕曹操，最終被曹操發現被迫出山，相比於胡昭，司馬懿的表現就略顯拙劣了。如果你真心不想出山為官，大可以向胡昭這樣，直接挑明嘛。
胡昭曾救了司馬懿一命。
司馬懿少年時期和胡昭的關係比較好，有一次同郡的周生準備謀害司馬懿，這個消息被胡昭探知了，於是他立刻涉險去尋找周生等人，最終在崤山澠池之間找到了周生一行。胡昭請求周生放過司馬懿，但人家周生都準備好人馬去殺司馬懿了，自然是不肯的，胡昭本身是個比較有名聲的人，在他的苦苦哀求、甚至哭泣之下，最終感動了周生，使得周生放棄了對司馬懿的擊殺，救了司馬懿一命。
《高士傳》：初，晉宣帝為布衣時，與昭有舊。同郡周生等謀害帝，昭聞而步陟險，邀生於崤、澠之間，止生，生不肯。昭泣與結誠，生感其義，乃止。昭因與斫棗樹共盟而別。
胡昭這個人雖然救了司馬懿一命，但他並沒有告訴司馬懿，後來還是通過其他渠道，大家才知道了此事。胡昭就是這麼一個有情有義的隱士，他性情天真，行為高潔，是一個令人敬佩之人。
結語
三國中的兩個孔明先生，都是令人欽佩之人，他們一個是諸葛亮，與司馬懿互為死敵，在戰場上比智鬥力，一個是胡昭，和司馬懿是好友，曾救下司馬懿的性命。綜合來看，司馬懿這人，還真是一輩子和孔明先生脫不開關係啊。
（本文主要參考《三國志》《高士傳》）
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