古往今來，人們對曹操這個人物，可以說是褒貶不一，曹操在軍事上、文學上都可以說是大有成就，而且一直以來的夙願都是天下一統，但他的這個願望不僅在曹操時代沒有實現，在曹操的子孫手上也沒有實現。倘若，曹操要不是頭風久治不愈，或者曹操最得意的兒子曹衝不英年早逝，說不定就不會有“三國”了。
曹操作為建安時期的“權臣”，要說他的頭風，完全是可以找太醫醫治的，然而，太醫們卻沒有這個能耐治好曹操的頭風，又加上“曹操多疑”，所以，給他治病可不容易。好不容易找到了他老家的一個有口皆碑的神醫華佗，然而，不巧的是，華佗提出要給曹操做手術，結果被曹操的疑心給害死了。
華佗被曹操下了大獄，荀彧等人為華佗求情，可是曹操卻說，“不憂，天下當無此鼠輩耶？”決定要殺死華佗。華佗臨死前，將他在獄中所寫的《青囊經》交給獄卒，並說“此可以活人”。然而獄卒都害怕曹操秋後算賬，不敢接手《青囊經》，華佗一氣之下，將這本千古奇書給付之一炬了，華佗也就這麼離開人世了。
然而，無巧不成書，天下很多事都是十分巧妙，華佗被曹操誤殺之後沒多久，曹操最喜愛的兒子曹衝突然病重，不管是太醫還是其他醫生，都束手無策，最終無藥可醫，曹操仰天長嘆：“吾悔殺華佗，令此兒強死也！”只可惜，天下什麼藥都有，唯一沒有後悔藥。這正如《後來》裡所唱的那般，“終於在眼淚中明白，有些人一旦錯過就不在”。
倘若一切可以重來，假若華佗沒有被曹操誤殺，華佗治好了曹操的頭風，曹衝沒有病死，也許後面就沒有司馬懿、諸葛亮他們什麼事兒了。那麼，問題來了，在建安時期，有名的醫生並不只有華佗，張仲景不也正在這個時代嗎？為什麼華佗死後，曹操不找張仲景治頭風呢？這個話題，可謂是千古難解之謎。
其實，曹操為什麼不找張仲景治頭風的原因，大致有三個。第一個原因是張仲景在當時的名氣很小，作為曹操這樣的梟雄，自然不會請一個沒啥名氣的醫生來給他治病；第二個原因是張仲景當時可能不在曹操管轄的“服務區”；第三個原因就是曹操不願意請張仲景來治病，至於為什麼，估計只有曹操心裡清楚。
對於以上三種原因，第一種的可能性最大，因為關於張仲景的信息，的確迄今一千八百年都是一個謎團。張仲景三個字，自西晉太醫令王叔和在《脈經》的序言中提到了之後，慢慢被人熟知，而在《脈經》之後的《三國志》卻並沒有為張仲景寫傳記，卻為華佗寫了傳記，這充分說明，張仲景在建安年間是不知名的醫者。若無《傷寒雜病論》的傳承，恐怕張仲景三個字就要埋藏在歷史的長河裡了。
不過，不管是什麼原因，華佗和張仲景都是建安年間傑出的醫學家，他們都為中國醫學史增添了光輝的一頁。至於華佗過世後，曹操為什麼不找張仲景治頭風，其實至今也未能揭開謎底。可惜的是，華佗的《青囊經》沒有得到流傳，而張仲景的《傷寒雜病論》至今也沒有真正意義的原版，堪稱中醫史上巨大的損失。
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