“科技”社會，“詛咒”這個東西猶如過去的“兒戲”一樣，完全是胡鬧滑稽之類的東西。幼年之時，常聽老輩人說，這個發誓賭咒，結果應驗到子孫身上。那是因為某人賭咒發誓的時候，被正好過路的“咒神”聽到了。
在中國古代，有地盤的部落、家族、皇室等榮貴階層，當他們的榮華被人為力量剝奪甚至被屠殺殆盡之時，很多將死之人往往會發出對施暴者的“詛咒”；在這些詛咒中，有些是後人為了因果報應輪迴理念的宣傳而杜撰的，但有些是確鑿的正史所書。如楚人發出的“楚雖三戶能亡秦”的詛咒，烏拉拉氏發出的“烏拉拉氏只即使有一個女子也要亡你大清”【慈禧太後，烏拉拉氏女子】，等等。這些詛咒基本上都是歷史的真實情況，但有些人會說，這只不過是後人根據歷史情況附會到這些“詛咒”式的預言上來解釋而已。對此仁智各見的邏輯和分析，難下一個是否可信的結論。下面這個小故事是記載在《舊唐書》中的，也是一個王子“詛咒”“仇人”的正史記載。
詛咒者，身份高貴，乃太宗皇帝的兒子，被封為吳王的李恪；在後世看來，他是李世民足以優秀的兒子，殺伐果斷，有帝王之風，比後來被武則天掌控的高宗皇帝李治更符合帝王的標準；可惜，他有隋煬帝的血脈，同時他又遇到了李治的舅舅，大唐開國功臣之一的皇親國戚長孫無忌對他的嫉恨。
其實歷史上的長孫皇後，是最賢德的皇後之一，是李世民的賢內助；對家族勢力染指朝堂非常反感；即使太宗對長孫無忌如何優待，皇後都會提醒長孫無忌不要貪戀權力；結果，在權力面前，沒有人願意退縮，只願更上層樓；長孫無忌也不例外，皇後逝世，太宗身體日益衰弱，在關乎大唐未來國運、個人權力的關鍵時候，只有推舉自己人，才有未來榮華的保障；李治作為長孫皇後所生的兒子，與自己有血親關係，而且性格軟弱，以後可以支配；到那時，自己就是“一人之下，萬人之上”的權臣，實際的號令者。
史書記載：吳王恪，太宗第三子也……封蜀王，授益州大都督，以年幼不之官。十年，又徙封吳王。……恪母，隋煬帝女也。恪又有文武才，太宗常稱其類己。既名望素高，甚為物情所向。長孫無忌既輔立高宗，深所忌嫉。永徽中，會房遺愛謀反，遂因事誅恪，以絕眾望，海內冤之。
永徽中，李恪被殺，臨刑呼曰：“社稷有靈，無忌且族滅！”
史學家的態度，就是長孫無忌以“莫須有”殺害了吳王李恪。
而歷史的詭辯和讓人敬畏的地方在於，冥冥之中，李恪臨終前的呼號（詛咒）盡然在幾年後應驗了，因果報應針對人事的邏輯往往是經驗性的情緒感悟，對好事者來說卻是一次絕對有效的證明。
史書記載長孫無忌的結局：洛陽人李奉節上無忌變事……帝驚曰：“將妄人構間，殆不其然。”……帝泣曰：“舅果爾，我決不忍殺，後世其謂我何？”……遂下詔削官爵封戶，以揚州都督一品俸置於黔州，所在發兵護送；流其子秘書監衝等於嶺外；從弟渝州刺史知仁貶翼州司馬。後數月，又詔司空勣、中書令敬宗、侍中茂將等覆按反獄。……無忌投繯卒，衝免死，殺族子祥，流族弟思於檀口，大抵期親皆謫徙。
基本上，長孫無忌全族被滅。
他遇到了對權力更渴望的武則天，只有落得悽慘下場。
10多年的電視劇《大唐情史》展現了李恪詛咒的劇情，以旁白的形式敘述了長孫無忌的結局，令人感慨，也讓人印象深刻。
權力啊，大家只看到你帶給世人的好處，促使大家無休止的追趕；而權力往往又把最兇險的結局掩蓋起來；識得其邏輯弔詭的人總是那麼少，總把自己圈在“正向邏輯”中而無法自拔。
權力可活人，也可死人！“度”是如何活好的關鍵。
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