世稱於少保的於謙因北京保衛戰，在歷史上留下了最濃重的一筆，他與西漢霍去病、南宋抗元名臣文天祥等人不同，畢竟在封建王朝史上，能像於謙這般提出“社稷為重，君為輕”的人，實在是屈指可數。
但面對寵信宦官的明英宗，甚至導致明朝的精銳軍事力量和中央機構幾乎被摧毀，於謙的心中想必也曾認為過明英宗就是個昏君，這樣的局面不過是咎由自取。
明英宗被俘後，瓦剌首領也先有恃無恐，直逼北京城；守關邊將則有所顧忌，無法以最好的狀態面對敵人，朝廷之中，百官慌不擇路，紛紛提議南遷，但於謙心如明鏡，他知道明朝還不至於就此滅亡，只要明英宗這個籌碼對瓦剌毫無作用，那麼明朝江山依然穩於泰山。
“衝”在前面的重臣於謙提出“社稷為重，君為輕”的口號，以及朱祁鈺登基為帝，明英宗尊為太上皇，讓將士們吃了一顆定心丸，再無顧慮，從某種意義上來說，正是於謙的“領頭”，明朝才沒有荒誕的走向滅亡，他完全能被稱作“民族英雄”。
然而近年來，西漢名將霍去病、南宋名將嶽飛等人卻被移出了教材書，不少人認為他們不能被稱作“民族英雄”，傷害了民族之間的感情，並且覺得嶽飛是愚忠。為民族尊嚴而抗敵的霍去病、嶽飛等真正的民族英雄被移出課本，可地攤“民族英雄”大受吹捧，這樣的現象該反思嗎？
比如冉魏的建立者冉閔，在網友們看來，冉閔頒佈的“殺胡令”，拯救了漢族，甚至有些地方還為其建碑。
冉閔的“殺胡令”真是那麼回事嗎？他身處在東晉十六國時期，是後趙皇帝石虎的養孫，由於冉閔年幼時勇猛敏銳，石虎拿他當親孫子般對待，由於冉閔曾立有戰功，石虎的第九子石遵想要除掉這個威脅時，鄭太後沒有答應。
不過石虎的第三子石鑑即位後，還是想要除掉石鑑，但未成功，石鑑便佯裝不知此事，而石鑑已是冉閔的傀儡皇帝，冉閔因此沒有對石鑑動手。公元350年，龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結了3000羯兵暗中埋伏在胡人居住的區域，打算殺掉冉閔，然而還是沒有成功，石鑑再一次裝作自己不知情，迅速命人打開宮門迎接冉閔等人。
而冉閔就是在這時候頒佈了“殺胡令”，不過是為洩憤，不論貴賤男女少長都喪命於此，死者達到了20餘萬，由於“殺胡”有功，許多高鼻多須的漢人也淪為了邀功者的刀下亡魂。
只是因為冉閔身處在五胡亂華時期，冉閔殺害未曾參與戰事的胡人，就能冠上“民族英雄”的帽子？而石鑑最終也還是沒有保住自己的命，並且冉閔還將石氏家族全部消滅了，建立起了冉魏，歷時不到三年。
說到底，冉閔所作所為並不為民族大義，與於謙、嶽飛等人更不能相提並論，也就是一個普通的割據軍閥。而我國數千年的歷史，明明多的是抗擊侵略者，維護人民利益及民族尊嚴的民族英雄，比如霍去病、文天祥、於謙、戚繼光等人。
地攤文學其實是偏向於娛樂向，歷史上雖有冉閔這個人，他也頒佈過“殺胡令”，但一些別有用心之人誇大其詞，更是挑起仇恨，致使對歷史瞭解不全面的網友把本不出名的人物捧為了英雄，不知何時才能消停？
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