這個供暖季，北京的天空格外湛藍。隨著門頭溝最後一座煤礦關閉，延續了近千年的西山煤炭開採歷史宣告結束。
“都城百萬煙火之煤，盡取於此”
煤，在民間又有著“烏金”的美稱，是居民日常生活不可或缺的燃料。位於北京西部山區的門頭溝，擁有豐富的煤礦資源，據估計總儲量約為二億五千多萬噸。元明清以來，來自西山地區的煤炭，成為北京地區主要的燃料資源，“京城內外人煙繁庶甲於天下，惟賴西山之煤，取用不窮”。
北京西山煤炭開採始於遼代，在門頭溝龍泉務考古發現的遼代瓷窯遺址中，已有燒煤的痕跡。元大都定都北京地區後，西山成為元代華北地區煤炭開發最顯著的地區。《元一統志》記載：“石炭煤，出宛平縣西四十五裡大谷山，有黑煤三十餘洞。又西南五十裡桃花溝，有白煤十餘洞……水火炭，出宛平縣西北二百裡齋堂村，有炭窯一所。”《馬可·波羅遊記》中詳細記載了大都城的煤炭使用狀況：“契丹全境之中，有一種黑石，採自山中，如同脈絡，燃燒與薪無異。其火候且較薪為優……而其價亦賤於木也。”雖然元大都周邊地區的木材容易獲取，但相比石炭較難燃燒；且石炭火力更足，價格相較木材也更便宜，所以石炭在當地的利用率更高。
元大都旺盛的用煤需求帶動了城內煤炭行業的發展，《析津志》中詳細記載了元大都城中煤炭交易的場景：“城中內外經紀之人，每至九月間買牛裝車，往西山窯頭載取煤炭，往來於此。新安及城下貨賣，鹹以驢馬負荊筐入市，蓋趁其時。冬月,則冰堅水涸，車牛直抵窯前；及春則冰解，渾河水泛則難行矣。”煤炭經紀自九月開始前往西山販運煤炭到大都銷售，當時大都城的順承門外、鐘樓、千斯倉、樞密院以及修文坊等處，均設置了專門貿易煤炭的集市。另外，為了解決由水路自西山輸送煤炭到大都城的問題，元順帝至正二年（1342年），元代曾開挖從永定河東岸金口至大都城南的河道。“京師人煙百萬，薪芻擔負不便，今西山有煤炭，若都城開池河上，受金口灌注，通舟楫往來，西山之煤可坐致於城中矣。”
明代以來，不論是煤炭還是柴炭，其需求量都遠遠超過元代，由此也加速了西山地區的煤炭開採及貿易。因相沿已久的柴炭燒造對京城周邊森林損耗過大，且危及都城的軍事屏障，成化二十三年（1487年）禮部右侍郎丘濬提出以煤替代柴炭的主張，“今京城軍民，百萬之家，皆以石煤代薪”，由此加速了西山地區的煤炭開採。西山等地居民也多從事煤炭開採行業，據《長安可遊記》載：“由門頭村登山數裡至潘闌廟，三裡上天橋，從石門進，二裡至孟家衚衕，民皆市石炭為生。”
清代，煤炭在京城燃料系統逐漸佔據主導地位，西山煤炭開採的規模也超越元明。清順治十三年（1656年）《宛平縣誌》載：“都城百萬煙火之煤，盡取於此，則此山之煤，值與金等。”煤炭也因其便利及花費較低而得到較廣普及，清初《帝京歲時紀勝》載：“西山煤為京師之至寶，取之不竭，最為便利。冬月，炕火初燃，直令寒谷生春。人力極易，所費無多。”
源源不斷的煤炭從西山經過阜成門和彰義門進入北京城。清代的竹枝詞描述：“鑿斷山根煤塊多，拋磚黑子手摩挲。柳條筐壓峰高處，闊步搖鈴擺駱駝。”
隨著近代機器工業的興起，對於煤炭的需求也日益增加。清末《北京紀聞》提及京城的用煤量，稱“每日以百萬計”。光緒二十年（1894年），清政府開始在京西建造一條從盧溝橋到門頭溝的煤運專線。民國年間，北京居民使用煤炭更加普遍，分佈在內外城的煤鋪多達1450餘家，煤炭銷售額每年多達20餘萬噸。
“天下力作之苦，未有若煤夫者”
手工業時代的採煤過程艱苦且危險，稍有不慎即有性命之虞。因此，窯工受僱之前，往往要與窯主簽訂契約，“凡傭工必書身券，戕生矢勿問”。不過，相對於其他行業，採煤行業的報酬較為可觀，“價值極豐，貧民競赴焉”。
古代採煤全部用人力，工具主要是鑿子、錘子、鐵鎬等。採煤作業極為艱辛，明代西山大峪山“有黑煤洞三十餘所，土人恆採取為業。嘗操錘鑿穴道，篝火裸身而入，蛇行鼠伏，至深入十數裡始得之，乃負載而出”。窯洞隱患重重，一旦遇到塌方，採煤工即殞命於中，十分危險。明代工科都給事中白瑜的奏疏中曾談及採煤工之惡劣狀況，“頭頂燈盞，裸股出足，引手張臂，入於至險之地，氣障山崩，皆所不免”，礦工“皆黑如鬼”，境遇極差。
明清時期由於京城用煤需求日盛，勞力缺失，經常出現民人被誘拐至煤窯的案件。明弘治七年（1494年），有官員提到盧溝橋以西的煤窯：“誘掠良家子女，或收留迷失幼童，驅之入窯，日常負煤出入，斷其歸路，如墮眢井。有逃出者，必追獲殺之。”
清代西山煤礦區還出現了一個專門的行業——鍋夥（鍋火），最初本為“煤工食息之地”，“系代窯主招攬工人”的組織，但後來往往採用瞞騙方式，誘拐貧民入山工作。“開窯者皆遣人於數百裡外誆僱貧民入洞攻煤，夜則誆入鍋火。鍋火者，宿食之地，壘石為高牆，加以棘刺，人不能越，工錢悉抵兩餐，無所餘。有倔強或欲逃者，以巨梃斃之，壓巨石下。”備受鍋夥虐待的煤工，往往“生還者十無二三”。嘉慶十二年（1807年），順天府衙門曾經奏報拿獲包攬水工、虐待窯夫的棍徒宋義忠，“私置鍋夥住房，安設棘牆，圈禁工人，毒毆凌虐，致有傷殘”。
惡劣的生存環境，加之採煤行業的危險性，使得西山地區在漫長的煤礦開採史中，形成了具有獨特行業特徵的文化傳統和習俗，包括祭祀窯神、廟會活動，以及特殊的行規、行話、民諺和禁忌等。明代開始，京西礦區都要舉行隆重的窯神祭拜活動，既有窯神生日祭、開窯祭、復工祭、節日祭，亦有一些日常祭祀。缺少完整的制度保障，礦工們只能祈求窯神可以護佑他們平安。
“烏金遍地下，百寶滿山川”
“烏金遍地下，百寶滿山川。”門頭溝地區豐沛的煤炭資源，吸引了各方勢力參與到西山煤炭開採事務當中。明正德元年（1506年）五月，仁和大長公主“請渾河大峪山煤窯四座榷利養贍”，可見當時西山煤炭開採已經較具規模且獲利豐厚。清代因諸多“內外官豪勢要之家”開採煤炭，故出臺了相關制度規定：“私自開窯燒煤，鑿山賣石，立廠燒灰者，問罪，枷一月發邊衛充軍。”
從光緒年間開始，外商資本開始進入京西煤炭開採業，先後設立了中美合辦通興煤礦、中比合辦裕懋煤礦、中德合辦天利煤礦、中英合辦門頭溝煤礦以及中日合辦楊家坨煤礦等。通興煤礦後改為中英合辦，是當時京西地區的大煤礦。據《中英合辦通興煤礦有限公司合同》顯示，礦區位於“順天府宛平縣門頭溝魏家村西坡”，礦地“東至趙姓地界，西至水溝，南至大溝，北至焦姓地界”，礦區面積曾達到四千餘畝。
民國年間，京西地區煤礦建立起了一套煤礦工人僱傭制度，並區分工種分為裡、外兩種，裡工是具有一定技能的固定工，由煤礦公司直接僱傭；外工則是礦上的臨時工，主要分佈在井下生產一線和其他屬於繁重體力勞動的崗位上，採取包工櫃的管理形式。對於煤工的考評管理，也制定了一定的獎懲制度。如“通興煤礦合同”顯示：“凡工人無故不到工者，按日扣去工食錢一天；如系勤勞者，每月酌給獎銀，以明賞罰。”不過，在煤窯硬件條件未能徹底提升、保障體系也尚未健全的情況之下，煤礦工人的境遇並沒有明顯好轉。當年礦區流行一首歌謠：“厚鐵板、窄又長，上邊爬著窮兒郎，餓著肚子把煤推，不知小命在何方。”正是礦工悽苦生活的真實寫照。
1948年12月，門頭溝地區解放，中國人民解放軍北平軍管會西南分會接收了門頭溝煤礦。1949年新中國成立之後，將門頭溝煤礦收歸國有，隸屬京西礦務局，自此京西的煤炭開採事業進入了新的發展歷程。
“一入窯場抬頭觀，觀見三座好寶山，左金山，右銀山，當中一座好煤山。”元明清以來，西山地區豐厚的煤炭資源，經過勤苦的礦工採掘，被源源不斷地運送到京城中，支撐著這座龐大城市的日用所需。這份來自大自然的饋贈，不僅養育著燕山腳下這座城市，更深刻地浸潤到本地深厚的歷史文脈當中。
（作者單位：北京市社科院歷史所）
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