五千年燦爛文明史,有多少偉人彪炳史冊。諸子百家的燦爛光輝,開啟東方的智者時代,出生於公元前551年的儒家聖人孔子,絕對是無比璀璨的一顆星辰。在我們的印象中,孔子應該是標準的讀書人形象——頭戴冠帽,腰繫玉佩,手持竹牘,講學遊學。
公元前496年,56歲的孔子開始帶著徒弟周遊六國,期間悟出不少儒家之道,自然也會對學生傳授一番,但人非聖賢,孰能無過?可饒是聖人的孔子,也罵過人,並且罵人也是文縐縐,還流傳2000多年,我們說不定都被這兩句話罵過!
諸位是不是好奇孔子到底怎樣罵人的?又是哪兩句呢?孔子無疑是我國最早的教育家,是我國教育事業的先驅,當然也會和現代老師一樣,遇到生性頑劣的學生。即便是聖人,有時候也被氣得不行,那怎麼辦?罵唄。
孔子在教育中,既主張有教無類,又對學生要求嚴苛,四書五經便是孔子修訂的最早的課本,其中五經有《禮》。周朝時,人們普遍重視禮節,孔子尤甚。學生頑劣,便是無禮。無禮就該責,否則教師的威嚴何在?否則教育的意義何在?
《論語》第五十一篇《公治長》中記載:“子曰:朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也!於予與何誅?”這是孔子第一次罵人的話,是罵誰呢?答案是宰予。那宰予是不是愚不可及,連一向溫文爾雅的孔子都被氣到了?非也,宰予頭腦靈活、深思好學,也經常有自己獨到的見解。
既然如此,宰予完全算得上是好學生的典範,又如何會被罵?原來,宰予心性高傲,自恃聰明,不光經常與同學、甚至孔子爭辯,還經常在課堂上表現出頑劣脾性,對待不感興趣的課堂,常常呼呼大睡。孔子看不下去了,宰予卻說這叫有教無類,可把孔子氣得不輕,於是孔子便破口大罵:“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也!於予與何誅?”
《論語》第十四篇《憲問》記載:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊。”這是孔子第二次罵人的話,罵的又是哪位頑劣的學生?答案是不是學生,二十一位老友。既然是孔子的老友,學問和教養肯定不低,那孔子又為何會罵他?還罵得如此不堪入耳?
首先我們瞭解一下這句話的含義。年幼的時候,你不講孝悌,長大了又沒有什麼可說的成就,老而不死,,真是害人精。孔子為何會罵一位老友這麼狠?這位老友是怎麼觸怒到孔子的?這位老友叫原壤,原來,孔子去拜訪原壤,原壤卻蹲在地上迎接孔子。
這又如何觸怒到孔子?蹲在地上不是很正常的?並且原壤是老人,體力不支,應該諒解呀?原來,古代如廁便是蹲在地上,迎接友人應該沐浴更衣,行雙手禮,蹲在地上則是極大的不禮貌。對禮制要求極為嚴苛的孔子這才怒不可遏,痛罵原壤。
他藉此教育弟子,如果年輕的時候都不能做到禮貌,老了更不會對子孫後代做出一個好榜樣,也是希望世人都能遵循禮制。孔子兩句罵人的話,第二句恐怕大家比較陌生,但第一句應該都聽過,現在的年輕人可是喜歡拿這句話當口頭禪。到底是孔子,一代至聖先師,罵人的話也不代表半個髒字。雖說是罵人,但罵人不是目的,藉此教育世人才是孔子的目的。
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