頭條資訊 - 為您提供最新最全的新聞資訊,每日實時更新

我與佛平等坐下

文化 馮唐

馮唐親筆孤品書道:觀佛

原作尺寸:75cm*144cm

黑胡桃實木裝裱後含畫框尺寸:95cm*210cm

(觀佛,本館目前最貴的一幅作品,因為面積巨大,比家裡的防盜門還大。若想進一步瞭解,請下翻聽小館長簡單介紹一下。)

【心中有佛】

但凡家中有個信佛的長輩,大年初一便免不了趕早上香,虔誠拜佛,祈求一年平安。

信徒們為了搶頭香大打出手也不是什麼稀罕事兒了。但越是看得多,心裡便越有些迷惑,佛不求你大張旗鼓,只講究心誠。此等興師動眾,幾個人拜的是真的佛?

務實的中國人沒有信仰,所想所求不過是個能實現願望的“神”。拜也好求也罷,都只是流於表面。

西風無端起,東邊草滿地。

俗世裡的人脫不出個利字,於是佛堂人滿為患——天下熙熙皆為利來。我以為佛近在咫尺,其實我離佛千萬裡。而身處鬧市中,一滴水的穿鑿引來頓悟,思考讓我離佛特別近。

所以這就便是個“觀”字。觀,不僅要帶著思考觀察事物,也要從這一事物上汲取智慧。

我與佛平等坐下

【何謂觀佛】

觀佛像打坐的姿態,靜也。

那便讓心也就此坐下,這就是大靜——任爾東西南北風,我自巋然不動。而拜佛的人只能低賤地仰望人造的泥塑神像,磕了一百個頭心中也是大霧茫茫。佛從未開口允諾過,拜佛不過是求心安,事依舊在人為。然而觀佛,即便泥塑的菩薩一言不發,經書萬卷,從宇宙洪荒,到一草一木,眾生的喜怒哀樂,俗世的紛繁複雜,一一參破。世界盡在思想的千迴百轉中。

而最重要的是,拜佛永遠是仰望的姿態,只能苦苦等待憐憫與施捨。

唯有觀佛者,我與佛平等坐下,眼觀眼,心觀心。馮唐說過,禪宗本就是去破壞所有偶像,即便身為一微塵,一草芥,也不希望你盲目跟從,崇尚獨立思考。

心中有佛,所見之處,處處是佛。小館長偶然看見一張相片:兩個僧人靜坐上,與遠方郎木寺面面相覷。山巍峨聳立,寺廟肅穆莊嚴,皆在天地間矗立,何其令人敬畏。

而兩個再普通不過的苦行僧,只是凝望著遠方,不曾將思想埋入寺廟的磚瓦下,不曾將胸懷限入雪山圍圈的谷地裡。不禁感慨,虔誠如僧侶,也未曾將靈魂匍匐於偶像腳下。

我們以為的崇拜,其實從不是向虛無的空中樓閣祈求利好,也從未指望過救世主降臨。只不過是希望這紛擾的世界給予一個機緣,達成智慧。

觀佛,觀的是佛,觀的是世界,觀的自己。把自己構築成一個世界,在外物與自我間自由出入——觀而成佛。

我與佛平等坐下

————本店其他美品————

“野路陣雨過自晴,旅人慾急則溼衣”

原作尺寸:18.5cm*29cm

已裝裱含畫框尺寸:30cm*50cm

這句話原本是日文詩歌:“急がずば溼れざらましを旅人の、あとより晴るる野路の村雨”。譯者將它翻成:野路陣雨過自晴,旅人慾急則溼衣。這幅字要表達的是——莫著急,遇上挫折更是要心平氣和。

我與佛平等坐下

諸惡毋作,諸善奉行

原作尺寸:25cm*37cm

茶葉紙懸浮裝裱後:40cm*67cm

這句話常常被馮唐掛在嘴邊,這幅字也是他第二次書寫,第一幅面積非常小(諸惡莫作,眾善奉行),早在半年前被收藏,這幅寫在日式的彩色信箋上,配上小館長今年春天找師傅手工做的茶葉紙留白和硬度最高的黑雞翅木轉框,簡直完美。

我與佛平等坐下

【致敬蘇軾】且共肉身遊戲

原作尺寸:24cm*33cm

裝裱後含畫框尺寸:40cm*60cm

【已裝裱】馮唐親筆:今宵歡樂多

金色硬卡尺寸:33cm*11cm

裝裱後尺寸:60cm*27cm

轉載請超鏈接註明:頭條資訊 » 我與佛平等坐下
免責聲明
    :非本網註明原創的信息,皆為程序自動獲取互聯網,目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責;如此頁面有侵犯到您的權益,請給站長發送郵件,並提供相關證明(版權證明、身份證正反面、侵權鏈接),站長將在收到郵件24小時內刪除。
加載中...