在網上曾經有著一個有意思的問題：“漢字之中有那個字眼是特別容易混淆的？”很多人便是提到：“近義詞，跟諧音詞是最容易混淆的。”
比如說“外孫”跟“外甥”，“姊妹”跟“姐妹”這些聽起來差不多的詞語，實際上真正含義差別還是不小的，還有人問：寺和廟，到底有著什麼區別呢？同樣，寺和廟的區別還是很大的，可別混淆了。
先上個結論就是：寺廟在現代是沒有嚴格意義上的區別了，但在歷史上，寺廟的區別可就大不一樣了。
早在秦朝的時候，“寺”還是官員們任職的地方，類似的地名相當多，比如在電影《狄仁傑之通天帝國》之中，大理寺就是朝廷名下一處辦事的地方。
但說來“廟”在中國出現的時間就比“寺”要早多了，而古人們對“廟”的定義是用來祭祀的場所，有用來祭祖的，也有用來供奉神靈的，這一習慣便是一直持續到了如今。
值得一說的是，一些在歷史上擁有巨大貢獻的人，也會建立一座廟專門為其紀念，比如說土地廟，關公廟，武侯祠，而“祠”在這兒跟“廟”的含義，基本上就是一致的。
另外還有不得不提到的就是佛教文化的引入，大家都知道，佛教的發源地是印度，在漢朝傳入了中國，而中國歷史上第一座跟佛教有關的寺廟，便就是白馬寺，之後佛教便是在中國發揚，大家最為熟知的僧人便是唐朝的玄奘，也是《西遊記》中唐僧的原型。
如此的白馬寺，也是中國第一古剎，世界著名伽藍，伽藍在梵語之中就是僧侶居住的園庭。
至少從這些史料中便是能夠看出，在古代寺和廟是沒有關聯的，真要說區別的話，那就是中國漢字的含義，在發展之中自然是會有著各種變化的，很多字都會隨著時間被人們棄用，也有很多新字會被人們發明，唯一不變的便是人類的傳統，內核基本上都是不會產生太大的變動的。
說到寺，最為出名的莫過於少林寺，直到如今，少林寺已經成為了全世界都聞名的寺廟，每年旅遊的人都絡繹不絕，而且是來自全世界各地，一定程度上也算得上是中國傳統文化的對外輸出了，這就足以讓其源遠流長。
直到如今，寺廟對於不信教的人來說，都只是一處旅遊古蹟了，靜安寺，城隍廟，這些都是大家耳熟能詳的景點，不過有一檔沒變的是，寺的含義一般都是跟佛教有關，但廟的話，跟道教文化，或者說人們的信仰有著密切的關係了。
同時，這也算得上是一種文化的沉澱，畢竟我們中國作為一個文明古國，自然有著無盡的奧秘等著我們去探索，當然因為時間的變動，很多未解之謎自然也是真的變成了未解之謎，那就讓他們在歷史的海洋之中好好徜徉吧。
中國的文化能夠如此迷人，很大程度上就是來自於這份沉澱，就像酒一樣，積得越久才越有味道。
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