故宮日曆：品讀千年積澱和東方審美
傳統二十四節氣，雖然是農耕文明的產物，但在今天，它依舊是我們日常生活的另一個儀軌。在不經意的瞬間，它是我們認知天氣和季候的潛意識。 蔣勳作為知名美學大家，在他最新散文集《歲月靜好：蔣勳的日常功課》中，用圖文互現方式，分享了他對二十四個節氣的真切體驗。書中有風雪和雨露的流轉，也有星月花木私語，更有大自然各種聲音、色彩和線條的喚醒，還有哲學與美的沉思。這種經驗和感受，是蔣勳對美與身體、文明與道德、律法與自由以及自我與修行諸多感悟。 這是蔣勳在二十四節氣中的功課，也是我們體悟自身和宇宙關係的功課。
◆一年之始是立春，要學習「歡欣與溫暖」
蔣勳說：溫潤、柔軟、包容，好像不只是一種色彩，是漫長歲月積累的世世代代信仰的厚重溫暖。
◆盛夏花開是芒種，要學習「慎重與珍惜」
蔣勳說：在時間的劫難中，相遇或告別都有慎重珍惜，有感謝，有祝福，便是生命的修行。
◆深秋寒涼是霜降，要學習「自在喜悅」
蔣勳說：清晨如果早起，日出之前，沿日高川山壑溪澗走，樹叢葉子暗影裡藏著累累的柿子，每一顆都飽滿圓熟，每一顆都安靜喜悅，真正的成熟自信是可以這樣無喧譁的啊。
◆歲末隆冬是小寒，要學習「溫和與包容」
蔣勳說：在喧鬧、吵嚷、充斥咒罵攻擊的聲音的時候，也許可以靜靜凝視一朵花慢慢綻放的力量。慈悲的力量，溫和的力量，包容的力量，美的力量。
“節氣給萬物披上顏色”
二十四節氣始於立春終於大寒，北鬥星鬥柄的一個圓周運動中，劃分出了節氣，也誕生了四季。
《歲月靜好：蔣勳的日常功課》首先做的是顏色的功課，蔣勳說色彩是信仰的本質。正是帶著這樣的敏感，蔣勳引領讀者從最基礎的顏色來仔細體認節氣。美人蕉的鵝黃、苦楝的粉紫、白流蘇的雪白，這是春天百花接力競放的顏色。鳳凰花不著急，沉穩地要在八月才美麗又壯烈地盛放，月桃嬌豔的粉白，紫色的夏堇，這是夏天明豔奔放的生命；到了秋天，蒲葦銀白，銀杏金黃，山的青綠底色上層染著褐、赭、絳、紅；番梔在立冬時節綻露紅豔，山茶花的花瓣留著夕陽時分的光線，綠油油的芥菜，蒼茫茫的芒花，調配出冬天的色彩。
在這繽紛顏色的漸變中，二十四節氣不再僅僅是一種天氣節令的提醒，它沉潛到人的生活中，我們的生命因而有了溫度和痛癢。
“看見和聽見，世界在緩緩打開”
顏色之外，蔣勳還提醒我們，在二十四節氣中還要有靈敏的耳朵。
春天的開動始於冰融以後那嘩嘩的水聲，夏天的降臨則是清晨那一陣鳥鳴，秋天的風陣陣吹過鬆林，如浪潮一般迴旋，而冬天的聲音是土地沉著的等待和雪花輕盈的歡快。
看見和聽見，是世界在緩緩打開，也是天地藉由二十四節氣在給我們說法。
月桃花用嬌豔身姿大膽地告白繁殖的渴望，生命的佈告值得讚美，不用偽裝矯飾本真的慾望。楓葉的紅，不是概念中紅，它是用時間寸寸染付的金赤、絳褐、銀紅。整個秋色是一段慢慢織就的錦緞，愈是來得華美絢爛，愈是韶光易逝，恰如世間一切執念終是幻象。靜臥在冬天的窗下，聽見大風作響，感慨天地、山谷、水域，無所不在的是生命的“眾竅”，如耳鼻口喉渴望呼吸。收割以後翻土的田地，紮紮實實顯示的是“根本”的力量。早春樹梢上初生的嫩芽，細看像是微微的燭焰，這是在漫漫冬夜中保守下來的生的期待。
萬物有神，道法自然，二十四節氣裡藏有諸多功課，所有東方人日常生活，都是對它有意無意、或深或淺的習練。
“安然接納任何境況中的自己”
自然中有學不完的秩序，也有時刻進行著的完成。春天的楊柳，婀娜風致；落葉後的寒林，簡潔嚴峻，這些在畫家眼裡，都是生命的線條，都是美。美有各自抵達的途徑。
蔣勳在二十四節氣的跟隨中，進一步體驗到了美的平等和自信。不開花的樹和永在低處的草，都被陽光雨水眷顧，而人的偏見和歧視又怎能不時時自察與修正？四季更迭中，有時間的秩序也有生命的秩序，繁簡和升沉，來去與興衰，都有“氣”的損減平衡。天長路遠，人生路不萎枯貧瘠、不誤入歧途，就需要靜定等待。
理解了自然節氣，個體也就能體認身體冷然緩急的收放節奏，安然接納任何境況中的自己，從人的瑣屑言語中出走，在煩囂世界給自己一個沉著的內心。這是二十四節氣演示給人的愛惜，贈予人的安靜和喜悅。 (燕趙都市報綜合）
來源：河北新聞網—燕趙都市報
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