禮記中提到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之”。這句話的意思是說：“一個人真正的智慧是要不斷的索取知識，同時要在知識面前有一個辯證的態度，把好的知識吸收，把不好的一面丟棄”。
現代人在生活中除了可以從書本中獲取一些知識之外，還可以從俗語中看到古人的智慧。就比如說：“有一句俗語叫做十個瘦子九個貧”，這句話似乎傳唱度很高，但是後半句其實更為經典，也同樣值得人們細細品味。
“十個瘦子九個貧”，這句話很有可能會引起現在不少憤青們的攻擊，覺得長相和貧富差距在當下並沒有直接關聯。但是，要知道在古代時期，人們的階級觀念比較強，大多數人手中沒有自由，吃不飽、穿不暖更是常態，而且社會醫療條件也比較落後，同時糧食產量又很低，再加上勞動量又比較大，這時候就會顯得古代人比較偏瘦。
“十個瘦子九個貧”的下一句話是：“一個不貧有精神”。也就是說有一些人家庭條件雖然優越一些，可是身體依然不胖，這是因為這些人怎麼吃也不胖，基於身體有優勢。
而這樣的人出生在殷實的家庭環境中，思想和精神境界也會突出一些，自然會顯得人很精神、有幹練感。其實除了“十個瘦子九個貧”的俗語之外，還有一句古話叫做：“十個胖子九個福”。其實也是差不多的，古人在生活中也總結出了一些特性，覺得那些不愁吃不愁穿的地主階級的人物。
他們都擁有一個比較富態的身體，這樣的形態也就給了古人留下了一個印象，那就是覺得好像胖一點的身材，日子過得就好一些。這樣這樣的說法不符合現在的標準，但也是古人總結生活的一種經驗。
我國在1949年之後，到1986年之間其實還有很多中國人一直都生活在比較貧苦的階段。當然這也是大時代背景所造成的趨勢，當下已經有很多農村地區相繼脫貧。並且我國在1973年已經成功完成了“雜交水稻”，實現了糧食產量的歷史性突破。
現在的國民生活條件已經日益優越，對於古代人的窮苦生活，大多數人可能沒有辦法理解。但是即便當下糧食夠吃，但國人也應該注意自己的身體健康，同時也應該要拒絕浪費。
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