古人有言:“為善為惡天知道,命裡貴賤自有時。”
我們每一個塵世間的普通人,都有自己的善緣和惡緣。緣分何時到,哪個時候到,這就要看天意了。而你的命到底有沒有這個福分,就得看時機了。
命,其實就像是一條通向遠方的軌道。上面到底有什麼痕跡,有什麼人事的經歷,其實都是已然註定的。只不過是時機未到,我們不知道罷了。
命中當“貧”的人,他們有可能拼盡一生,都只能是三餐果腹,而沒有什麼大的成就。就像有些人,他們每一次都跟機遇擦肩而過。這,就是他們的命。
命中當“貴”的人,他們有可能歷經滄桑,見過大世面,積累了一定的社會經驗,再加上“機緣”的到來,所以他們能夠顯貴一生,有所成就。
但是,我們身處在“局中”,不可能預測到自己的命運將走向何方。所以說,不斷去經歷,不斷去有所體會,才會讓我們的機緣更快地來到我們身邊。
所謂“俗塵往事三千丈,我在其中,你亦在其中,不能往,不可說,不可言。”
一道紅塵,一道青煙。一去前緣,一去今生。命中顯貴,自有善緣。那些見過世面,經歷滄桑的人,他們有這幾個福分,要好好珍惜。
命中顯貴的人,自有“貴人”相伴
每個人的生命中,都有屬於他的一段緣分。有些緣分,是你的姻緣,有些緣分,是你的劫緣,有些緣分,是你的福緣。
命中顯貴的人,他們只要經歷滄桑,見過世面,上天自然就不會虧待他們。很多時候,上天都會安排貴人來到他們的身邊。
就像所認識的一個人,他前三十年的命運較為坎坷,也賺不到什麼錢,別說結婚了,沒有一個女人會看得上他。
但是,在他31歲的時候,他卻在巧合中遇上了現在的這個妻子。那時候,他也說不清妻子是怎麼喜歡上他的,只是感覺她來到自己身邊,是一種幸運。
當他結婚之後,妻子既當賢內助,又當他事業上的“幕後軍師”,甚至還出錢出力給他搭橋牽線。就這樣,過了好幾年,這個人就“鹹魚翻身”了。
在每一次的聊天中,他總是說,自己這輩子的成就,八九成的功勞都是妻子的。如果不是她的出現,也許自己這輩子都得窮困潦倒了。
所以說,命中顯貴的人,哪管他當下有多不順,都得相信,總是會有貴人來相伴的。
命中顯貴的人,自然能“逢凶化吉”
佛說,人這一生,是緣,也是劫。
緣起緣落,緣聚緣散,劫來劫往,劫生劫滅,一切都是必然的,一切也都是難料的。你所遭遇的,有可能是劫,有可能是緣前之難。
命中顯貴的人,正因為他們命中自有福分,所以每當遇到“劫難”,都能夠逢凶化吉。
就像一些人經受了大病,當大部分人都倒下的時候,為何他卻生還了?有可能是因為他身體素質好,更有可能,是他“命不該絕”。
一個人的命,看似是你決定的,可實際上,是由人與上天相互把控的。
古人有句話是這麼說的,閻王叫你三更死,誰敢留人到五更?
這番話,看似有點消極,看似有點讓人迷茫。但是,我們卻要明白,生死有命,富貴在天。很多時候,都並非是你個人能夠掌控的。
所以說,命中顯貴的人,都是能夠“逢凶化吉”的有緣人。
命中顯貴的人,自是“財旺家興”
人之來路,是家。人之歸途,也是家。一個“家”字,就足以代表人之歸宿。
一個安穩之家,裡面的人必然都是一些和睦和善之人,他們不會過分爭鬥,也不會損人利己,而是相互扶持,一同為了家庭而不斷打拼。
一個不安之家,裡面的人大多是些“爾虞我詐”的算計者,不是今天算計姐妹,就是明天謀算兄弟,將這個家攪得天翻地覆,毫無“安穩”可言。
但是,我們要知道,有福之人的家庭,絕對是安穩的家庭。而禍患加身的人的家庭,絕對是一個不安穩,多算計的家庭。
所謂“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”
這裡的“善”和“不善”,並非僅僅指好與壞,或者善與惡,更指家庭成員人心所向,到底是團結的,還是相互算計的。
一個命中顯貴的人,他的家庭絕對是“團結”的家庭。因為一個成功的人的背後,絕對有一個安穩的大後方,大本營,這還他“進可攻”的長矛,更是他“退可守”的護盾。
命中顯貴的人,自是“一生坦蕩”
君子者,當養浩然之氣,一生坦蕩。小人者,當整日憂愁難耐,滿心忐忑。
我們看一個人是否有福氣,是否命中自帶善緣,其實從他的行為舉動,或者人品性格中,我們就能看出來了。
為何精明過頭,過分算計的小人,他們沒有善緣呢?就是因為他們總是算計,到最後,只會算計到自己的頭上,從而自己挖坑自己挑。
我們要明白,人縱使有十算,也難比上天一算。所以說,不要過分算計,不要過分“長慼慼”,這才是一個君子,一個有福之人的正確選擇。
命中顯貴的人,他們看起來很平常,不會算計別人,也沒有算計別人的心理。但是,他們這樣的行為,卻是幫他們避開了不少的禍事。
在金庸小說中,有句話是這麼說的,重劍無鋒,大巧不工。
真正的劍,是不需要靠銳利的劍鋒的,而只要靠個人的修行。想想看,小人的算計,是不是就是過分“鋒芒畢露”了呢?
只有外圓內方,你才能一生坦蕩,只有坦坦蕩蕩,人這輩子才會少苦少難。
做人,過分精明,過分算計,到最後,上天也會算計你,謹記。
文/舒山有鹿
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