“
今年10月
东安湖公园蓄水面已达近千亩
大型乔木、中型乔木的种植
已完成八成以上
湖区内的24座桥已全面开工建设
......
一幅秀美的公园画卷
正在东安新城缓缓铺开
”
先来看看
这24座桥修好后
长啥样?
1号桥:人行桥,石拱桥
以凤凰图案雕刻栏杆和拱桥形式相结合,打造融于自然的效果。
2号桥:人行通船桥,三孔石拱桥
根据跨度设置三孔石桥,中间预留通船航道,并在桥面设计“万”字地雕。
3、4号桥:车行通船桥
将古驿站栓马柱抽象为栏杆样式,以简洁的方式构建较为现代的石栏杆,以清新秀丽的形象落于西部湿地之中。
5号桥:人行通船桥,单孔石拱桥
作为主岛旁的步行桥,以传统石材结构为基础,结合花鸟图案栏板,与湿地片区相融合。
6号桥:人行桥,五跨钢筋混凝土梁桥
桥梁隐于湿地之中,通过平桥的形式给游客带来丰富的体验。柏树图案栏板及百合花造型柱头更是呼应桥名。
7号桥:车行通船桥,Y 型刚构桥
桥梁以石材为主体材料,通过对栏杆形式的再设计,利用竹编和木质材料来融合周边的竹林环境。
8号桥:车行通船桥,Y 型刚构桥
采用拱桥的形式,以清水混凝土为主体材料,桥梁将诗词文化和较为现代的材料进行结合,形成一面诗词文化“墙”。
9号桥:车行桥,单跨钢筋混凝土梁桥
采用平桥形式,木质与金属结合的栏杆,营造自然生态的桥梁景观。
10、11号桥:车行桥,钢筋混凝土连续梁桥
设计采用平桥的形式,同时采用大方简洁的石质栏杆能更好的融入到环境之中,通过栏杆的适度变化来体现不同的特色。
12号桥:车行桥,刚构桥
将新的结构形式和大面镇雕刻栏杆相结合,形成横贯水上的古驿文化飘带。
13号桥:车行桥,单跨钢混梁桥
设计采用平桥的形式,通过青石和黄锈石的搭配更能凸显古驿特色,和周边的小溪跌水相呼应,形成自然之景。
14号桥:人行通船桥
单跨钢混结构桥桥梁以钢混结构模拟拱桥的形式,宛如一朵花瓣盛开在水面,芙蓉花的桥面地雕更是呼应“锦官”二字。
15号桥:人行通船桥,钢结构梁桥
桥梁以钢结构为主,宛如飘在水面上的飘带,主体轻盈而现代,同时设置和桥梁结合的休憩条凳,让桥梁多了休憩观景的功能。
16号桥:车行通船桥,单跨石拱桥
桥梁紧邻大运场馆,通过栏板 logo 展示来体现大运氛围。
17、19号桥:车行通船桥,三孔石拱桥
功能上主要是通车和手划船,桥下净空 3.5m,通过桥头桃树造景以及桃树雕刻栏板与桃花岛这一花岛相融合。
18号桥:车行通船桥,七孔石拱桥
作为岛中间的主桥,桥下为水上主航道,净空高为 4.5m,通过七孔造型及栏杆雕刻来凸显桥梁重要性和古驿文化。
20号桥:行桥,三孔廊桥
设计通过廊桥的形式勾连起被西江河隔断的绿地,与东安阁形式相呼应,同样以竹木为栏杆,和生态环境相融合。
21号桥:吊桥
西江河生态带的高差较大,可以通过吊桥的形式联通两岸,立面以竹栏杆结合“永保平安”字样挂符装饰,配以竹林,营造不一样的趣味性。
22号桥:人行桥,钢混结构梁桥
设计通过轻盈的桥梁形式,隐于西江河生态林带之中,并与运动活力片区氛围相融合,体现自然质朴的景观。
23号桥:人行桥,钢混结构桥
位于西江河下游,采用轻盈栏杆形式和生态的饰面材料,使其融于环境中。
24号桥:车行通船桥,预应力混凝土桥
东安桥桥体则以青铜太阳轮解构,同时以发展战略“一干多支、五区协同”的理念形成 5 跨桥身,以承载大运精神。两侧各设置一个圆弧形观景平台,观景平台上局部设计为玻璃桥面,增加桥梁观景效果及体验。
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上 方 案
方案一
东大路驿站文化 + 重要地名
24 桥点位及桥名:
1号桥:五凰桥
2号桥:万兴桥
3号桥:赤水桥
4号桥:九曲桥
5号桥:阳安桥
6号桥:柏合桥
7号桥:镇子桥
8号桥:界牌桥
9号桥:柳沟桥
10号桥:南山桥
11号桥:黉门桥
12号桥:大面桥
13号桥:石盘桥
14号桥:锦官桥
15号桥:万年桥
16号桥:大运桥
17号桥:长春桥
18号桥:得胜桥
19号桥:长春桥
20号桥:西河桥
21号桥:保河桥
22号桥:西平桥
23号桥:山泉桥
24号桥:东安桥
方案二
描写龙泉驿诗词
24 桥点位及桥名:
1号桥:归雁桥——取自清·张问陶《归遂宁发成都龙泉驿》中的一句:“去往常无定,嬴余苦浪求。劳人多聚散,归雁识乡愁。”
2号桥:梦鹤桥——取自宋·苏轼《路遇长松寺》中的一句:“寓目紫翠间,安眠本非睡。梦中化为鹤,飞入长松寺。”
3号桥:尘影桥——取自清·朱孝纯《雨中游龙泉投诗潭内》中的一句:“云起神渊石气阴,醉携小队一登临。罡风旋转浮身世,尘影微茫认古今。”
4号桥:净尘桥——取自清·戢树铭《山泉道中诗》中的一句:“遥闻短笛声,吹出峰头月。即此净尘心,劳劳叹行役。”
5号桥:秋林桥——苏启元《山泉铺诗》:“西来日日上烟环,夹路秋林叶渐斑。立马万峰顶上望,青苍无际好江山。”
6号桥: 晚香桥——取自唐·郑谷《赠圆昉公》中的一句:“晚香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。”意为东安湖傍晚的美景。
7号桥:万木桥——取自明·赵贞吉《题楚山和尚石经寺》中的一句:“百道寒泉万木中,半天凝紫晚鸦东。道人旅泊游三界,犹滞重并印不空。”
8号桥:香风桥——取自清·徐绍斗《石经寺》中的一句:“规模帝子画,衣钵楚山开。坐久迟归骑,香风送落梅。”
9号桥:暮云桥——清简州庠生徐嗣昌《宿龙泉驿》诗:“奇峰高插暮云间,寒柝声声起抱关。一线秋风灯影乱,梦中先已到家山。”
10号桥:笠影桥——同样取自戢树铭的《山泉道中诗》:“何人跨牛行,宛转穿林樾。松杉苍翠间,笠影时出没。”
11号桥:笠泽桥——取自唐·吴融《灵池县见早梅》中的一句:“小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,战尘飞处上琴台。”
12号桥:石窦桥——取自清·张问陶《游石佛寺诗》中的一句:“石窦疏钟冷,廊腰曲磴偏。寺荒山自拥,僧蠢佛能怜。”
13号桥:花重桥——杜甫曾在《春夜喜雨》诗云:“野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”
14号桥:云际桥——清末资中状元骆成骧《同吴雪琴林百熙僧演明游长松寺诗》:“想望云梯五十年,忽然身到太微天。谁知帝座通呼吸,半是如来半谪仙。”“万松岗上夏清泠,双桧门前昼窈冥。僧老云中人不识,一峰天际向谁青。”
15号桥:锦鞍桥——取自清·宫思晋《夜过龙泉》中的一句:“差池短梦迷征毂,多少长愁压锦鞍。莲幕此时无侣伴,诗情应共酒杯宽。”
16号桥:松风桥——钟祖芬《夜宿石桥》诗云:“一夕昭关已白毛,松风无雨亦潇潇。茶芽蘸水甘同浊,蔗叶煎糖苦自熬。戴月奔来犹睡晚,闲云栖处也心劳。是非莫怪人多口,子燕雏莺亦善嘲。”
17号桥:桃源桥——取自古诗:“桃花故里三千树,趁暖开花处处娇。路外流连花影绕,溪边意恻落红飘。题诗咏景输唐李,泼墨图春让板桥。悦此风光空笔赋,清茶一盏远尘嚣。”
18号桥:花间桥——取自明·楚山《山居写怀》中的一句:“月明树杪猿声切,日暖花间蝶影翩。闲对青山开冷眼,劫前风景自昭然。”
19号桥:桃红桥——客居成都的杜甫,曾在《江畔独步寻花·其五》等作品中描绘过成都的桃花,咏出:“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红。”
20号桥:分栋桥——取自唐·吴融《简州归降贺京兆公》中的一句:“分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间坠箭飞书去,风里擎竿露布来。”古时龙泉山又叫分栋山。
21号桥:水月桥——取自宋·冯时行《信相寺水亭》中的一句:“青天行月月行水,水月相去八万里。天公大力谁能移,月在水中天作底。”
22号桥:江流桥——取自宋·潘洞《圣母山祈雨》中的一句:“锦里城东邑,高原十六乡。江流分不到,天雨降为常。”
23号桥:秋月桥——明代状元杨升庵有《石盘铺诗》:“向夕凉风起,人马俱欢声。不用燃双炬,天高秋月明。
24号桥:东安桥
方案三
按名称拆字进行命名
24 桥点位及桥名:
1号桥:湖滨桥——湖滨通常指已经开发并有建筑物的临湖土地,湖滨桥毗邻建筑和湖岸,故命名为湖滨桥。
2号桥:湖滩桥——湖滩意为湖边浅滩,水深淹没,水浅露出;湖滩桥位于东安湖边,桥两岸为自然驳岸,故以此命名
3号桥:湖烟桥——唐刘禹锡《吐绶鸟词》:“湖烟始开山日高,迎风吐绶盘花条。”意为笼罩于湖面的雾气,诗文中常用以形容水面混茫的景象。展现湖烟桥在烟雾朦胧中的景色。
4号桥:湖泽桥——北魏郦道元 《水经注·济水二》:“ 巨野湖泽广大,南通洙泗,北连清济,旧县故城,正在泽中。”湖泽为湖泊与沼泽的统称,湖泽桥附近植物以芦苇和乌桕为主,形成滩涂沼地,故以此命名。”
5号桥:湖亭桥——意为建于湖边的亭。湖亭桥通往溪峰岛,上有客家客家围楼为原型的观赏亭。
6号桥:湖心桥——意为桥位于湖水的中间。唐刘禹锡《洞庭秋月行》诗:“ 洞庭秋月生湖心,层波万顷如镕金。
7号桥:湖光桥——湖光是取自湖光山色,意风景优美。二是意为淡绿色,表现东安湖水之翠美。
8号桥:湖阴桥——意为湖的南边。《宋史·苏过传》:“遂家颍昌,营湖阴水竹数亩。“;界牌桥是东安湖最南端的桥。
9号桥:安歌桥——取自《楚辞 : 九歌 : 东皇太一》:“扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌。” 王夫之通释 :“安歌,声出自然。”;指神态安详地歌唱,烘托了书房苑诗意的氛围。
10号桥:安之桥——取自成语安之若素。意为安然相处,和往常一样,心情平静。表达了中国自古以来的一种心境,与桥所处书房苑氛围相和。
11号桥:安和桥——安和意为安定和平;安定和睦,也有晴和,温和之意。
12号桥:安泊桥——安泊意为居住,住宿。也有安然停泊之意。体现了安泊桥处水波平稳,环境安适并可以作为落脚休憩之点。
13号桥:安恋桥——位于爱情岛,安恋意味犹留恋,喻爱情甜美与苦涩并存。出自《南史·周朗传》 “情所安恋”一词。
14号桥:安逸桥——安逸一指安闲舒适,也是四川方言里表达舒适、满足状态的常用词语。安逸桥联通子规园休闲场所,表现成都特有的“安逸”文化。
15号桥:安澜桥——《文选·王褒<四子讲德论>》:“天下安澜,比屋可封。” 李善 注:“澜,水波也,安澜,以喻太平。”;安澜桥横跨大片湖面,表现湖面平静之态和太平悠然的环境氛围。
16号桥:东君桥——《东君》一诗为屈原所作,古代传说中的太阳神。中国在世界之东 ,龙泉驿在成都之东,东安湖世界之东。发展之势如日之明。
17号桥:东至桥——大运会场馆在东安湖东方,东来桥东至桥连接至大运会场馆,两相呼应。
18号桥:东临桥——取自曹操《观沧海》“东临碣石,以观沧海。”此处东临指东临桥位于开满桃花岛屿之间,视野开阔壮丽,颇有“观沧海”之势。
19号桥:东来桥——大运会场馆在东安湖东方,东来桥东至桥连接至大运会场馆,两相呼应。
20号桥:东阁桥——桥东边是东安阁,故取名“东阁桥”。
21号桥:东风桥——取自朱熹《春日》“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”东风意味东风,和花开盛景意境相衬。
22号桥:东曦桥——引自成语“东曦既驾”,指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。东曦桥位于东安湖最东,最先见证日出,故以此命名。
23号桥:东岳桥——东岳桥可远眺东方的龙泉山脉,故命名“东岳”。
24号桥:东安桥
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本文来源:见证龙泉驿
编辑:代文静
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