柏拉图说当我们放弃肉身的思量而追求精神的纯粹时，我们才有了最理想的思辨。那些被世俗浸泡的灵魂，终究不是最理想的灵魂，也得不到最极致的愉悦。放弃本能的人类是最高级的人类。
所有的能量只有当我们的意识完全脱离了物质的存在才可以绝对释放。
这就是柏拉图式的灵魂伴侣，主要指纯心灵沟通的精神恋爱。
之前提到的最古老的真核生物在完成减数分裂后会自我分离成一半，而后找到另一半完成融合以达到最终的完整和新生。量子力学也提倡的是生生不灭，灵魂永恒在宇宙间循环。
我们生前和生后都是脱离肉身存在的本我意识，而在过去和未来我们因灵魂的极大富足而得以完整，但在今生我们由于有了肉身的羁绊我们的灵魂是不完整的。
我们总觉得少了什么，这也成了我们都会有爱情，因为我们其实想找回我们失去的另一半灵魂。
那灵魂伴侣究竟长啥样？你如何在茫茫人海中心电感应。
所谓感应，就是你的磁场发射的电波可以穿透时间空间到达另一个能量的载体产生同频共振效应，也就是我们俗称的共鸣。你会和谁共鸣，其实就是和你高度重合的人，无论思想，语言，哪怕是一个细微的动作和眼神，你都觉得非常的熟悉。
所以才有了席慕容笔下的菩提树下的擦肩而过已经是等了五百年，而需要多少次回眸才可以驻足停留。所以才有了爱情故事中，死去后在过奈何桥的时候不想喝孟婆汤，因为喝下之后记忆就没了，而记忆大部分都来自情感的回忆。无论是甜是苦，终究不想忘记。
说到了生死和灵魂之爱，则不得不提到两个人，月老和孟婆。
现实中的情侣大多都拜月老，恨孟婆。
但其实他们原本是一对情侣，只是由于各自使命不同被玉帝吩咐到不同的时空做不同的事，也就是说其实两人都是一个另外的灵魂载体。
月老的使命是天上，孟婆的使命是冥间。玉帝是不会允许有使命的人卿卿我我，于是让月老的脚下永远布满荆棘，一路都会被染红。珍惜自己样子的孟婆就被玉帝化成一个丑陋老妪模样，再与美貌无缘。
月老心疼孟婆打破了人世间所有的可以照到容颜的镜子，并且随孟母到了忘川水生活为的是水可以防止荆棘扎破脚。本以为自己依旧貌美的孟婆看到了水中的自己，她无法忍受自己以这样的姿态面对恋人，于是落荒而逃。
月老在追逐孟婆的过程因为奔跑流了不少血，而这些鲜血化成了血红的花，那个花叫彼岸花。
后来我们都知道月老的工作和孟婆的日常，其实终归到底，一个是可以为了希望寻找爱，一个是忘记恩怨留住爱。两人还是在为了守护共同的理想在人的生死各种轮回中把爱情发挥到极致。
据传，那鲜红的彼岸花是可以唤醒死者的回忆，想起思念的人。
所以你还恨孟婆吗？那些生生死死只不过是灵魂的召唤和命运的追逐。我们的期待和念想只不过在发现对方的那一刻成了爱情。再说另一个故事吧，故事的主角不是人而是动物。
从前，有一条无聊的鱼在原本的海域孤独地游来游去，某一天，一只鸟儿飞着飞着想休息于是往下看，而那条鱼因为觉得湖面有点暗于是望向天空，然后双方看到了彼此。
再后来就有了鸟给鱼说天空，鱼给鸟讲深海，两人在彼此不一样的生活领域说着彼此从未知道的故事和话题，那些不为对方知道的另一个美丽的世界，却深深地在对方心目中留下了印记。如果说有什么共同点，大概是潮起潮落，云卷云舒，春夏秋冬和每一天的星光闪耀以及风和日丽。
世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world
不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away.
而是尚未相遇 It is the coincidence of us
注定无法相聚 is not supposed for the love.
——泰戈尔《飞鸟与鱼》
换一句话来说，其实灵魂伴侣的产生除了对方思想的一致和内心的高度契合，实际上对着生活有着共同的憧憬和希冀。我们说人生观价值观世界观三观相同，那么三观是什么？
其实就是我们观看到的世界，观看到的内心。
孟婆和月老实际上一辈子都在为爱做努力，飞鸟和鱼最大的愿望是摆脱天空或者海洋的束缚有着更广阔的天地。其实都是一样的，只是最后的表现方式不一样而已。我们不能说飞鸟和鱼就是命中无缘，也许在它们心中，早就在了一起。
而月老和孟婆，这个我们觉得一辈子都在为对方的梦想做着努力。所以我们的灵魂都有伴侣，而这个伴侣其实就是我们信念的另一个表现，或者说是我们想法的外露。
我们自己其实是无法看清自己的，但是如果有那么一个人，可以满足你所有的期待并帮助了你发现了自己，这个人就是灵魂伴侣。由于是两个人的作用，所以当双方步调一致时灵魂产生共振，发出更大的能量和效应。
这也就是我们为什么本无存在的独立的粒子肉身最终产生了能量，磁场导致最后地球的产生甚至宇宙的形成。
所以，不是说你找到了谁，而是谁帮你找到了自己。
无论是灵魂的共鸣，还是灵魂的镜映，其实大前提是你自己得有灵魂。否则你去哪里寻找伴侣，如果你自己的灵魂都丢了，你也不会找到你理想中的那个人。
现代人大多没有过多的感情寄托和恋爱憧憬，表面上是对被生活的重负弄得疲惫不堪，没有心思想东想西。仔细想想，是不是由于我们自己都不知道要做什么，所以才有了无趣的生活和无趣的伴侣？
因为自己的灵魂丢了，所以对方的灵魂我们也看不见。有伴侣的人责怪对方和我们想象中的样子有不同，没伴侣的人说我们找不到想象中的伴侣，所以干脆不找。这个不是对方的错，这是我们自己没有看清自己。你不够清晰，如何看到另一个自己。
这其实也就在说，我们不相信自己的灵魂会有另外一半的存在，换一句话来说，我们默认了自己没有灵魂。找灵魂伴侣其实就是在找自己。
如果你自己活得有趣，那么你喜欢的人自然有趣，你喜欢的人自然也会发现你，因为你的灵魂会让有趣的你们找到彼此存在的意义。
所以无论是宇宙还是渺小的我们，都应该在最广大的范围内寻找自己的价值，宇宙为了能量而生而灭，我们为了信念而变而存。无论是爱情还是其他情感，说到底是因为我们有意识，有意念，我们也是在彼此的照应中发现自己并且形成共同体。
独立的人其实没有对整个社会的变迁有巨大的价值，但是如果我们有了心心相印的那个人，那个人也感知到了我们的呼唤，通过时间和空间。
所以无论是爱而不得，还是两情相许，无论是一生一世，还是生生世世，我们的爱将会形成一个能量环甚至能量场，而最后的结果，就是我们在爱和温暖包围的世界里美好地生或死去。
那些灵魂的伴侣，其实也就是你自己有没有找到灵魂，而已。
- The End -
作者 | Bear
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：[1] Harrison, M. A., & Shortall, J. C. (2011). Women and men in love: who really feels it and says it first?
[2] Walster, E. The effect of self-esteem on romantic liking. Journal of Experimental Social Psychology, 1965, 1, 184-197.
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