贾家宁荣两府及族中子弟，辈分字号一目了然。宁公贾演、荣公贾源为水字辈；而后贾代化、贾代善、贾代儒，皆为人字辈；再后一代有贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政，皆为文字辈；第四辈，却取一个玉字，贾珍、贾琏、贾珠、贾环、贾琮，以及旁支贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘等等，而后即是草字辈，贾兰、贾蔷、贾蓉等皆在此列。谱系如此清楚，很显然，贾宝玉就在玉字辈。
因衔玉而诞，故与众不同，贾宝玉才得此名。然而，曹公多次明确提示，这只是小儿女幼年内室之名，并非是入族谱名册的大号。且看黛玉初进贾府时，内心思忖，舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽。曹公在此明确点出，贾宝玉只是小名。而且贾母亦曾当众提及小名之说。
端午节间，史湘云到贾府走动，问，宝玉哥哥不在家么？贾母闻言却道，如今你们大了，别提小名儿了。秦可卿之弟秦钟亦曾道，不瞒列位，就是荣国公孙子，小名宝玉的。曹公笔下，无一闲赘，如此三番四次点出贾宝玉是小名，必然有暗引大名之意。那么，贾宝玉的大名究竟是什么？我们且循着原著的脉络，细细抽丝剥茧。
想破解贾宝玉大名，则先要看其同父同母的嫡亲长兄，谁？贾珠！贾珠是荣府二房玉字辈第一人，再看庶出之弟贾环，亦是明明白白一个玉字旁，那么横亘其中的贾宝玉，会是个什么字？贾政王夫人所居的荣禧堂有一副对联极具深意，且似乎有些呼应暗示之意。进入堂屋中，擡头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，上写着斗大三个字，道是：荣禧堂。又有一副对联，乃是乌木联牌，镶着錾银字迹，道是：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
列位细品这对联，竟然有贾珠的珠字，而珠之后，却是一个玑字。列位不妨大胆推测，这嫡出的两兄弟一脉相承，正是取珠玑二字，故而贾宝玉之大名，或为贾玑。此为其一，我们再继续看。贾宝玉何人也？有什么来历？原著指其前世为灵河岸赤瑕宫神瑛侍者。这可真是得来全不费工夫，这神瑛侍者的瑛，恰属贾府玉字辈，故而贾宝玉亦或叫做贾瑛，此为其二。
当然，还有一线索暗示贾宝玉大名，或直接就叫做贾玉。因为在以《芙蓉诔》祭奠晴雯时，诔文落款为浊玉。学者以为，祭文是不可以小名落款的，再结合脂砚斋所批贾玉，暗示其名字直接此二字。细琢磨，这也不无道理，毕竟贾宝玉是衔玉而诞，桩桩件件都离不开玉！当然，除了这三种可能之外，这第四种就有点出人意料了！细究原著，贾府之富丽煊赫，绝非寻常富贵人家，纵是一般的侯门公府，也绝对不可比拟。
而贾宝玉其人，单是看穿戴，细细品味就不由得心内一惊！他的出场首秀颇为不俗，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞。列位看看这几件东西，尤其是这二龙抢金珠，可以说在古代，除了宫中之主，抑或东宫之少主，天下再无第三位可以如此穿戴者。故而，不妨大胆推测，贾宝玉的大名，就是贾珺。
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