怡红院里的丫头，比荣府任何一处主子的都要多，在这些丫头中，若论地位最高，当属袭人；深受主子宝玉信任和喜爱的，则是晴雯。巧的是，这两位丫头，原先都在贾母屋里服侍过。
贾府里的丫头，多数是家生子，袭人和晴雯却不是。袭人是因小时候家中贫穷被卖，晴雯则是最先被赖大买来，后来才送给了贾母。在故事开始时，袭人和晴雯二人都被贾母与了宝玉。
第三回黛玉进府，袭人初次登场，文中便对其作了介绍：
原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回明贾母，更名袭人。这袭人亦有些痴处：服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。
在这里，我们不仅看到了袭人“痴”这种特质，还知道了袭人被贾母欣赏的地方是“心地纯良、恪尽职任”。另外，便是袭人的原名了，原来袭人本来不叫袭人，而是叫珍珠，直至跟了贾宝玉，因其姓花，想到旧诗“花气袭人知昼暖”，便以袭人唤之。关于袭人改名一事，在第二十三回亦再次提及。
在贾母的房中，丫头们的名字只有两类，一曰珍珠、琥珀、翡翠、玻璃等坚实富贵之奇珍类；一曰鸳鸯、鹦哥等吉祥喜庆之鸟雀类。这两类名字，非常符合老年人喜爱吉祥富贵寓意的特点，所以在文中写到贾母将自己的丫头“鹦哥”与了黛玉时，脂砚斋批道：妙极！此等名号方是贾母之文章。
由此可知，晴雯其名，绝非“贾母之文章”，而是跟了宝玉后，才被宝玉改名的。那么，晴雯在服侍贾母时，她叫什么？
虽文中未有提及晴雯原名之文字，但如果根据文中细节及各情理逻辑细细琢磨，晴雯之前应唤作“喜鹊”无疑，至于原因，且听我们慢慢道来。
前文已经说过，贾母屋里的丫头，只有奇珍类和鸟雀类名字。而且，这两类名字绝对各占一半。譬如袭人出场，文中称其本名珍珠处，脂砚斋批道：
亦是贾母之文章。前鹦哥已伏下一鸳鸯，今珍珠又伏下一琥珀矣。以下乃宝玉之文章。
那么，彼时贾母屋里，已经有了珍珠、琥珀、翡翠、玻璃几个奇珍宝石类名字的丫环，而象征吉祥喜庆的鸟雀类名字却只见鸳鸯、鹦哥两个名字，所以可以肯定，晴雯在贾母屋里时，她的名字只能是鸟雀类名字。那么，纵观生活中常见的鸟类，有哪些具有喜庆吉祥的寓意呢？除了燕子、孔雀，最为人熟知的，便是喜鹊了。而且喜鹊热情好动、伶俐活泼的性格，与晴雯简直太过契合。
当然，最重要的是，贾宝玉改过来的“晴雯”之名，正是由“喜鹊”一名产生的灵感。
文中说得明白，“珍珠”之所以更名“袭人”，是因为她姓花，贾宝玉因想起“花气袭人知昼暖”一句旧诗，才因姓及名，因诗成趣，将其改为“袭人”。“花气袭人知昼暖”，是陆放翁《村居书喜》中的诗句，凡看过《红楼梦》者都对此不陌生，可是，对于下一句诗，就鲜有人过问了。在这首诗中，“花气袭人知昼暖”后面，紧跟着的是“鹊声穿树喜新晴”。
花后面紧跟着“袭人”之名，鹊后面便是“晴雯”的“晴”字，那么，晴雯的“雯”字又是怎么来的呢？
我们不妨看看这句诗的意思，“当闻到花香扑鼻时，便知道是春天来了；而那喜鹊的叫声穿透树林而来，是因为天气放晴了。”那么天气初晴时，天空会出现什么现象？云彩。而在《集韵》中有曰：“云呈章曰雯”。
此外，在众多古诗词中，都在提及云彩时，用到的了“雯”字。譬如元人王处一《归朝欢》中有云：“五方霞彩结成雯，洪波里面金丸漉”；另一元人王哲的《瑶台月·违终南山 》中亦云：“香烟起盘袅，尽成雯盖 ”，这里的香烟指的是山上的云彩。
所以这“雯”，就是云彩。
可以想见，晴雯刚到贾宝玉屋里当差时，所带来的清新气质和活泼氛围，是贾宝玉未曾感受到的，当听到晴雯清脆悦耳的声音，便自然想到“鹊声穿树喜新晴”一诗，眼前自然浮现初晴的天空。“晴雯”一名，很自然就脱口而出了。
当然，在作者的笔下，晴雯其名，显然要具备更深刻的含义。
在第五回，晴雯的判词写道：“霁月难逢，彩云易散”。这里的“霁”，便是雨雪初晴的样子，不仅暗通“晴”字，还暗指晴雯的品格磊落光明，霁月风光；彩云，便是“雯”字。这一句诗，道出了晴雯的名字，更与《村居书喜》中的“鹊声穿树喜新晴”的意境惊人的契合。
有意思的是，在众多古诗词中，“鹊”和“花”每每同时出现，如“山鹊惺惚语，藤花掩冉香”，“海棠枝上鹊声干，罗幕重重护晓寒 ”等，而有的诗词更简直是为花袭人和晴雯量身定做一般。
譬如唐人权德舆《相思曲（一作长相思）》中有云：“鹊语临妆镜，花飞落绣床”，看到此时，想必很多人脑海中第一时间便想到第二十一回，宝玉为麝月篦头时，晴雯在镜子边磨牙的样子。而那花袭人，则总是故意躺在床上装睡，引贾宝玉过去逗她玩。一个情真性至，一个轻浮做作，真是绝妙对比。
编辑所以，晴雯在贾母屋里时，所唤之名必然是喜鹊，这位原被贾母寄予了美好愿景的女孩，在跟了贾宝玉后，更名“晴雯”，谁知“彩云易散琉璃脆”、“峣峣者易折，皎皎者易污”，晴雯这块雨过天晴的彩云，终究抵不过“乌云浊雾”，最终抱冤而亡。
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