《红楼梦》中贾母一直以兼具福、寿、才、德而著称，更让读者喜欢贾母的一点就是，贾母是宝玉、黛玉爱情的坚定支持者，林黛玉在贾府，若不是贾母护着，只怕早已被下面人的唾沫星子给淹没了。但不可忽视的是，贾母并不是一个完人，她身上也有很多劣根性，比如她作为封建等级制度的受益者，本身天然带着这些阶层的冷漠与愚昧，这一点从她对王熙凤的女儿贾巧的态度上展现的很彻底。
贾母几乎没有关心过贾巧
贾巧乃是王熙凤的女儿，王熙凤又是最喜欢的孙媳妇，按照正常逻辑来看，贾母应该会爱屋及乌，因为喜欢口齿伶俐的王熙凤，进而对贾巧心生爱怜之意，但翻遍整本《红楼梦》，我们几乎看不到贾母与贾巧有过任何交集，这种不写之写的笔法已然说明了很多问题。
贾母喜欢贾宝玉、林黛玉，是有实际行动的，比如让宝玉、黛玉跟着自己生活，一起睡在碧纱橱内；贾母喜欢王熙凤，专门撺掇众人攒钱给王熙凤办生日宴会；第七十五回，贾母赐菜，赐给王熙凤一碗粥，赐给黛玉、宝玉一碗笋和一盘风腌果子狸，赐给贾兰一碗肉......
贾母就是这般爱憎分明，反观对于迎春、惜春、贾环等人，从未描写贾母对他们几个有过任何关爱之举，可见贾母并不疼爱他们，所以，《红楼梦》中从未提及贾母与贾巧的交集，可以说是从侧面告诉读者：贾母并不喜欢贾巧！
贾巧出生于七月初七，寓意不祥
贾母为何不喜欢贾巧，笔者苦思良久，觉得只有一个原因，那就是贾巧的生日是七月初七。许多读者也许会感到奇怪，七月初七不是我们国家的情人节——牛郎、织女鹊桥相会的日子，所以又叫“乞巧节”。那么为何贾母会因为这个原因不喜欢贾巧呢？
这就要跟传统习俗联系起来分析了，在古代，七是一个很不吉祥的数字，比如人去世之后有个“头七回家”的说法，更有人认为七月阴气重，是鬼祟出没的时间，七月间出生的孩子，多半是被鬼祟附身的产物，因此有“七月半”是鬼节之说，贾巧的生日七月初七，重了两个七，而且还跟“鬼节”如此相近，自然会受到其他人的侧目而视。
也正是因为这些说法，贾巧一直没有起名字，直到第四十二回刘姥姥二进荣国府时，王熙凤才恳求刘姥姥帮女儿起个名字，这才定下了贾巧这个名字，书中记：
凤姐儿道：“这也有理。我想起来，她还没个名字，你就给她起个名字，一则藉藉你的寿；二则你们是庄稼人，不怕你恼，到底比我们贫苦些。你贫苦人起个名字，只怕压得住她。”......凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢。可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫她巧哥儿。这就叫以毒攻毒，以火攻火的法子。”——第四十二回
那么何以断定贾母是因为贾巧的生日不好，所以不待见她呢？这就跟贾母思想的时代束缚有很大关系了，贾母对于鬼神之说是很相信的，书中很多细节都说明了这一点：
比如贾宝玉，当年衔玉而诞，可谓是吉兆，所以一出生，便得到贾母的疼爱；再看第十三回秦可卿去世，贾宝玉听到这个消息后要立刻前往宁国府去探望，贾母却在旁阻拦，并称：“才咽气的人，那里不干净”；再有第三十九回，刘姥姥进贾府，给贾母等人讲了一个姑娘雪下抽柴的故事，结果贾府南院马棚着火，火被扑灭后，贾母称：“都是刚才说抽柴草，这才惹出了火”，于是再不让刘姥姥讲刚才的故事了。
这些例子均可说明，贾母是很在乎鬼神之说的，这也恰好对应了她对贾巧的态度，由于贾巧是七月初七生日，寓意不祥，贾母便不怎么喜欢贾巧，从而疏远了她，这也是全书从未提到贾母跟贾巧有任何交集的原因所在。同时不禁感叹，仅因鬼神之说，便对重孙女儿这般疏远，贾母身上到底有愚妇的影子。
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