文丨花欲燃吖
《黑氏》是贾平凹先生1992年出版的短篇小说，讲述的是一个黑氏妇女和三个男人之间的故事，故事平淡又真实。
从陈忠实的《白鹿原》到贾平凹的《废都》再到今天这篇《黑氏》，这些高原上走下来的作家们，写作方式有些出奇的一致，就是对房中之事格外的偏爱。书中大段的性爱场景描写没有丝毫美感，似乎也只是为了宣泄一场情欲，是对自己生理欲望的无力抗争和顺从。
有人说它庸俗，有人说它深刻，好书之所以成为好书，是因为它有一百种样子值得你反复翻阅，就像一个蒙着面纱的少女，你尽可能的发挥想象力去描摹她的轮廓，你目之所及即是你心中所想。
黑氏和三个男人的情事纠葛，看似是欲望的延伸，实际上不过是披着“金瓶梅”的外衣在向人们阐述一段现实。
一、美和丑是相对的
黑氏是个五大三粗的女人，面黑，手脚肥胖的妇女，在婆家眼里是个十足的丑妇，这样的一个丑妇竟然在故事中和三个男人纠缠不清，她从一个十足的丑妇到最后成为了风韵犹存的老板娘，贾平凹先生想告诉人们什么呢？
1、真善美的对立
黑氏在家里操持家务，伺奉公婆，晚上还要供小男人“犁地”，不管她身体舒不舒服累不累，男人伏在那口中却叫喊着别的女人的名字，这是对妻子莫大的侮辱和不堪。黑氏默默地承受着，吃得隐忍，过得拘谨，睡得不安稳，这样的日子还被哥哥说是享福，只因为她一个穷苦人家的女儿能在这吃饱饭是件很幸运的事。
所以黑氏和婆家形成了一种对立面，穷和富的阶级分化，自从婆家经济越来越好，婆家一家人越发的嫌弃黑氏门不当户不对，看她越来越丑，越来越黑，越发的语气不和善，表面上看是用婆家人的嫌弃来衬出黑氏的丑陋，而实际是这才是一种反讽的黑白颠倒。
美和丑是相对的，一个2米的大汉站在电线杆面前，他就是矮子，武大郎站在3岁孩童面前，他也是高大的，参照物的不同人的美丑也都是相对的。
黑氏是个善良的女人，心思单纯恪守本分，代表了一种品质上至善至美，而她的小男人丈夫以及婆家一家人通过投机倒把的过日子，中饱私囊才让家里过上了好日子。如果以良善来做衡量标准，黑氏无疑是美的那个，小男人一家是丑的。
但是以小男人一家的立场来看，自己成为了人上人并无不妥，道德败坏的人是不会意识到自己的堕落的，所以在他们看来黑氏和自己格格不入，所以才认为她是丑陋的，因为贫穷而丑，因为卑微而丑，因为任劳任怨不够风情和新鲜而丑，因为心思太正不能同流合污而丑。
2、爱和不爱的差距
小男人不爱黑氏，这毋庸置疑，他娶她的时候家中还没有这么富足，也只是因为娶妻生子是传宗接代的大事，又恰逢黑氏娘家穷的叮当响，图的也不多，就成了这门亲事。小男人不喜欢她，但又不得不靠她发泄自己的欲望，他在书中学了许多折磨人的法子，一股脑的都试验在了黑氏身上，黑氏对于小男人就是一件性工具而已。
随着小男人的世面越来越广，接着老爹的关系进了学校做体育老师，他看到了白嫩嫩的女学生和教课老师，一个一个青春灵动都比黑氏要耀眼和吸引人，他就再不肯回家去了，面对一个“丑妇”他这次连欲望都没了。
可是黑氏真的丑吗？
住在小男人家隔壁的木犊是个比黑氏更穷苦的人，挑着扁担养活一个老爹，人又木讷笨拙，没有花花肠子也不会说什么甜言蜜语，他会递给黑氏一个烫手的洋芋满足的笑了笑。
木犊是和黑氏一样的人，淳朴正直，所以他看到了黑氏的好。
来顺是学校的看门人，小男人和学校里的女老师那点事他都看在眼里，只因为黑氏给了他一双鞋，让他对这个女人顿生好感，也同时怜悯她如此好的人竟摊上了这么一段不幸的婚姻，来顺有意无意地开始多照顾黑氏。
这两个男人在黑氏被抛弃离婚之后才敢动了心思，木犊因黑氏过于勤劳良善，总觉得自己配不上他，而来顺非黑氏不娶，默默地替黑氏犁地耕田，他说黑氏值得更好的，不要再受苦。
在这两个男人眼里黑氏不黑也不丑。
你爱一个人，爱她的灵魂和思想，爱她的正直和善良，当一个人的灵魂高贵起来会掩盖面貌的瑕疵，有些人贪慕容颜，有些人迷恋身体，而有些人能走进你的内心，发现你的美好，这便是爱情。
二、女人如花，爱是肥料
女人就像一朵花，你若用恶言冷语浇灌，久而久之长出的或许是一株仙人掌，也或许是一株猪笼草，如若你用爱来滋养她，她便会越发的娇艳迷人，香气扑鼻。
很多女人年轻时都是青春灵动的，嫁人之后便逐渐显露出疲态、衰老、刻薄，你越是嫌弃她一无是处，她越是走下坡路。她在婚姻里过得幸福或者不幸福，脂粉掩盖不住眉眼间的憔悴，口脂遮不住生活的苍白，她逐渐地变得面目可憎，只因为得不到怜爱。
有些女人高冷逐渐走向温柔，那不是岁月赠予的美好，是身边的男人给的娇养，比如黄磊的妻子孙莉，比如酒窝美女张庭，再看成为军嫂的张馨予，其实化妆品并不是女人的保养品，爱才是。
黑氏在小男人家过得像个奴隶，公公半夜叫人来房中谈事，婆婆就会给她喊起来做饭，白天干苦力，晚上不安生，在婆家的责骂中她低眉顺眼谨小慎微，越发黑瘦黑瘦的，被人骂黑豆皮。
离婚后，同村人耻笑她，觉得她离开了那个“福窝”，日子过得凄惨极了。
黑氏却不以为然，一个人的日子过得舒服自在，白日里下地干活，晚上烧炕焐热，舒服而省心，离开了小男人的她，反倒过的更旺势。
她嫁给了木犊，里外操持家务，木犊钻煤窑赚钱，两个人开了一间小馆子，日子更加红火和安心。黑氏在案头上将面皮擀得薄纸一张，俯身在窗台上和吃客搭讪会话，木犊不会说一些情话，但是他用行动告诉黑氏自己和她要踏实过日子。
嫁给木犊的黑氏，终于过了一段正经夫妻的生活，酗酒者时不时还要骂上一句木犊，说他有艳福守住了这么一个中看又能干的婆娘，日复一日，这家饭店因为老板娘黑氏竟引了一些轻浮子弟常来调侃撩闲，对着黑氏不三不四。
黑氏从小男人口中的“黑豆皮”到木犊的“艳福”，她还是她，只因换了一段婚姻，她却俨然不再是她了。
三、女人要的从来不是“性”
黑氏和木犊的日子过得如此红火可最后还是出了问题，木犊是个粗心的男人，对生理需要也不那么旺盛，黑氏如狼似虎的年纪，他却常常因为生意和干活忽视了黑氏的情感需要，他不会关心黑氏，也不懂得体贴和说情话，只知道一味的埋头苦干。
店里的小伙计劝他回家歇歇，他就总说老夫老妻的没必要。“饱暖思淫欲”是人之常情，日子过得好了，人活得舒坦了，自己开始对情感有了渴求，黑氏渴望得到一个男人的垂怜和照顾，木犊不会，来顺可以。
来顺在床事上就显示出了与众不同，他会调情会顾忌黑氏的感受，他嘴会说，能直接撩拨到黑氏的心尖里，来顺还会做事，在他身边黑氏能觉得自己像个女人，也能被呵护着。
终于她和来顺在一个团圆夜私奔了......虽然前路不确定是明是暗，但黑氏仍旧一往无前。
黑氏看似是为了“性”而徘徊，实际上是内心情感无处释放的空虚，她渴望的是一个男人能真正地将她看作是一个女人，要的是不仅是感官的愉悦还有心灵的充实。
甜言蜜语不能糊口，但能暖心，生活不该只有苟且也该有诗和远方。
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