作者：顾苗苗
《西游记》等神怪故事中有不少妖怪抢占无知少女为妻的故事，被抢占的女性几乎全部都是柔弱无辜、懵懂无知、我见犹怜，承担全部责任的妖怪一定十恶不赦，会被正义之士打死。
但是，《西游记》里黄袍怪和百花羞公主的故事，有些奇怪：
黄袍老怪强抢公主，公主被迫和妖怪结婚生子。孙悟空把妖怪打败了，公主得救了。
当我追溯原文，从书里的细枝末节先发现了一个矛盾：
百花羞给父母写信的时候，说自己生了两个“妖怪”，口气尽是嫌弃冷落，一副是死是活与她无关的样子。
但是当交战时孙悟空要拿了她的“妖怪”儿子，她却气得大骂孙悟空背信弃义，要回自己的“孩儿、儿子”，爱子之心，日月可昭。
为什么在父母（大臣宫女等公众）面前抵损否定儿子并撇清关系，而在紧要关头，面对儿子生死，她却强烈表露了自己对孩子的感情？
书信内容和现实反差巨大让人生疑。我带着对“如何向外人表述失踪13年的生活“的疑问，读了百花羞公主主题为“我是被抢走的，来救我！”的公开信，以旁观者视角仔细审查这封书证，发现她对自己心情和生活描述的矛盾不合常理，疑点重重:
第一，是否思念父母。
公开信中说：她十分思念父母。从常理可言，实属正常。
但是她单独和孙悟空二人对峙，行者道："你正是个不孝之人……却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪如何？”
面对“有丈夫不要爹娘”的职责，公主“半晌家耳红面赤，惭愧无地”。如果她有千万委屈，为何脸红？还惭愧？之后，她的反驳苍白而有力，“忽失口道：‘长老之言最善，我岂不思念父母？’”竟然是先引用孙悟空师傅的话，正准备回复和师傅关系的孙悟空，也只能认可。
第二，真的无人可传音讯吗？
公开信说被妖怪劫到了荒山野岭，“难分难辨”不知身在何方。但她却能告诉唐僧，“我家离此西下，有三百余里”，“你去西方必经之路”。她是知道路途的。
此外，还有真情真意对她的“黄袍郎”。当黄袍怪提出要去见见岳父，她以“长得丑”为由竟然拒绝了。但是当黄袍怪变身俊俏帅哥后，她马上欢喜，“变得好！变得好”，当即同意。
这态度也转变太快了。那早点为何不提送信？黄袍怪不能早几年变身去见老丈人吗？
第三，她被“摄骗”至此后，是在不得已情况下被迫和妖怪共同生活吗？
公开信说，因和妖怪结婚生子，不愿“传书玷辱”，自己无奈挨了13年，直到唐僧也被“魔王擒住”后逃离，终有机会寄信。此话说出了传递家书的困难并进一步证明了自己的悲惨处境。
但是从开头到结束，我们看到公主一直有着相当的抉择权。她在这方山洞行动自由。唐僧这么好吃的肉，她说一句吃不得就不吃了；说放猪八戒他们就放了。如此看来黄袍郎曾说“我当初带你到此，更无半点儿说话”，“日渐情浓”，以及百花羞的“自从配了你，夫妻们欢会”也不假。
但她心中那句“论此真是败坏人伦，有伤风化，不当传书玷辱；但恐女死之后，不显分明”却暴露了真实想法：她知道是有伤风化，世间难以接受。但是唐僧一走，父母必定会知道，那就先让自己先开口成为无辜受害方，以观后效。换一句话说，美女与野兽的故事发生了。
不过百花羞是一个自幼在宫，曾受父母教训的女子，她对黄袍怪的爱情面临了伦理问题：
和一个爱我的吃人妖怪结婚，人身安全真的有保障？
哪天不爱我了，会不会吃了我？
就算都不会，他终究是个妖魔，还不是被人指指点点有伤风化？
算了，反正父母也找不到她，此事作罢。
读者会疑问，这难道是传说中的“禁断之恋”的真爱？
吴承恩爷爷给了解释，还真是变了味儿的真爱。
黄袍怪前世是奎木狼（28星宿之一），百花羞是披香殿侍香的玉女。玉女因欲与奎木狼私通，思凡下界去，托生于皇宫，奎木狼后下界，变作妖魔。不过，女方下凡后失去了全部记忆，以普通女人的身心活着。而奎木狼下凡后变成了黄袍怪，到了公主16岁，用隆重的“香风”“祥光”接她再续前缘。
万万没想到，公主忘了前世，有”再续前缘”梦想的只有男方。
那能怎么办？奎木狼只能用男人爱女人的爱她，从天上到人间培养13年的感情。
但人感情必然是复杂多变的。下凡后，奎木狼和百花谁都没忘一人一妖巨大的差距，互相在心底谨慎防备着。只不过一个妖想的是“她随时可能变心”，一个人带着道德人伦的压力。
这种感情的平衡被唐僧一行的到来打断了。
百花羞是善良的，不忍伤害这个和尚，不过她嫁给一个“妖怪“的事情是瞒不住了。作为传统教育多年的女性，她对自己的声誉、家族的名誉看得十分重要，情急时刻，示弱并撇清自己最明智，因此就有了那封半真半假的求救信。
这封信很有技巧，客观内容全部符合大众想法，主观体验以羞愧为主，主客观在大众前统一。
点睛之笔是“求援”。
能救她吗？她知道，救不了！
父亲的兵力能力，她心知肚明，13年了，能找就找了：朝廷派不出来人的。
如果有外援呢？那能是谁？唐僧徒弟如果有本事，就不会让师傅被抓了，可见也是绣花枕头。
如此一来，父亲不会派兵来“救自己”，自己无法回乡就有了正当化理由，反而道德舆论上获得了制高点，将错误归咎于自己的不幸和父王实力弱，自己和黄袍怪能继续现在的岁月静好；
如果得救成功，会有唐僧等证言和普通民众朴素的想象，仍能以“受害人”的身份回归宫廷社会，物质一样不少，甚至更好，再有孙悟空这个忽悠王绘制的“带你回朝见驾，别寻个佳偶，侍奉双亲到老”的图景。
百花羞想了想，就站在孙悟空一边，坚定地说出“其稽留于此者，不得已耳”，孙悟空这时有点迷惑了：都生活13年了，你和他没有一点感情？
哎，悟空还是不懂女人。他们二人一开始就因为人妖不同在伦理上没有正当性，而形式的正当性远比感情上实质的正当要重要的多。再加上一个女子积累了丰富的人生体验后，16岁与30岁的感情思想上的巨大变化了。
百花羞的心思很巧妙，融合了她真实的善良，她对黄袍怪的情感自信，她的战力分析。
“爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。”
奎木狼和百花羞是个爱情悲剧吗？见仁见智。但是奎木狼无疑是个“憨憨“，他以侍女对他先动了情，自己过意不去，又不想触犯天条，就钻了个空子，随后偷偷下凡。
没有想到，公主都忘了前生曾喜欢过黄袍，下凡后接受传统教育，与普通人无疑。当奎木狼以妖怪的身份，对一个年纪心智小太多的百花羞显示成年人（妖）爱情表达追求时，每日情深是他的自我幻觉，加持了女方从未有过的记忆中。
“在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱别人，要么是接受别人的爱”，当处于“接受”的被动时，年龄差距身份地位家庭背景学识都可能成为“爱与不爱”的角逐因素。
我不能奚落百花羞，一个16岁女孩在绝境中为了生存会改变什么、会发挥出什么样的力量，我们不能拿安稳生活的自己和一个嫁给恶魔的女人”将心比心“，这突如其来的爱情，让她不得不多留条心眼儿。
我不同情奎木狼，因为他错误研判了事实，先下凡钻空子，再用普通方法对待一个和他想法完全不同的女人。不同年龄的爱情定义不同，在现实面前的决断不同。实际没有得到惩罚，天帝得知原委后，也不过罚他烧了几天炼丹炉。
我很佩服吴承恩拿捏准了女性敏感复杂多变的心理，而没有犯茨威格在《一次陌生女人的来信》中的愚蠢错误，吴承恩很清楚：
13岁的她，16岁的她，以及成年后的她，在经历世间后，会淡忘最初的爱，作出最世俗、最利己的选择。
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