三界之中，凡身属一方有所依凭者，多少都能得到照护。唐僧师徒四人中，便有三人因此得天降便宜。唐僧在长安城殷殷拜佛，然其前身，却是灵山如来之二徒，故待点化其重返灵山时，特意命观音前去送锦襕袈裟、九环锡杖。八戒、沙僧二者同出天庭，皆为蟠桃宴上宾，故而纵然被贬下凡，护身的兵器却从未离手，此本诡异。
八戒的九齿钉耙，来历不俗，原著点出其原为上宝沁金钯，是摆在斗牛宫灵霄殿后的镇丹阙之宝，为太上老君、五方五帝、六丁六甲一力打造而成。沙僧的降妖宝杖虽无如此光环，却也是吴刚伐、鲁班造的月里梭罗派。这与孙悟空自去借来的黑铁，有着质的区别！更加蹊跷的是，循着原著的脉络铺开，我们发现这钉耙与宝杖有一个诡异的巧合。
且看师徒路至玉华城玉华王府，那王府有三位好武好强极笃拳脚的小王，这三位小王见接待唐僧师徒的老王面露惊悚，还以为府中来了妖怪，故而抡起齐眉棍、九齿钯、乌油杆就出堂来。孙悟空三个见状也不理论，径直把各自兵器亮出，那三个小王登时手颤筋麻，唬得跪在尘埃，念佛磕头。就在三小王拜师时，原著忽笔锋一转，提及九齿钉耙与降妖宝杖的重量。
师父的兵器，不知有多少重哩？八戒笑道，我的钯也没多重，只连柄五千零四十八斤。接下来，又问沙僧之宝杖多重，沙僧笑道，也是五千零四十八斤。多么巧合，八戒沙僧的兵器，竟然都是5048斤。然而，这一组数字却并未就此隐去，而是接连在原著中出现。唐僧师徒奔灵山，前后耗费十四年，而在原著中，唐僧重返灵山的时间，却可以精确到天。
观音菩萨合掌启佛祖道，弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日。由此可见，唐僧此一程的时间设定，即是5048天，多一天少一天都不可。那么，这一组数字究竟有何讲究，是随意而为还是另有深意？竟然与唐僧、八戒、沙僧多有关联？列位再继续看唐僧所取经卷就明白了。
如来问：阿傩、伽叶，传了多少经卷与他？可一一报数。二尊者即开报：现付去《涅般经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷···共三十五部，各部中检出五千零四十八卷。列位着眼，唐僧所得经卷，竟然也是5048卷。这就意味着，这一组数字，一定大有深意，不然如来观音也会如此煞费心机，时时都要凑起这个数字。
列位且看八戒对此怎么说，五千零四十八，正是一藏之数。而唐僧走完5048天，观音亦合掌长叹一口气道，今已成功，庶完藏数。可见，这5048，就是一个完整的藏数。那么，何为一藏之数？根据古本《开元释教录》记载，佛门大藏经的卷数，恰巧为5048，此后这一组数字在佛门便被成为一藏之数，亦是功德圆满之数。故而，八戒沙僧兵器的重量、唐僧取经历时的时间、所得经卷的数量，都暗合此意，这正是西游记原著的精妙所在。
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