金炉不断千年火，玉盏常明万载灯。唐僧师徒被八大金刚送回东土，交付佛经时，原著借八戒之口，表达了师徒成佛的愿望，“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！都在此等我，待交了经，就来与你回向”。前世即是如来二徒弟金蝉子，唐僧肯定是要成佛的，孙悟空在六耳猕猴一回，也得到了成佛的准信。说白了，只有八戒、沙僧二人，只有到最后，才能知道自己的正果究竟如何。然而，这俩人之所以不吭声不言语，是因为心中早已有数。
八戒、沙僧被贬下界之前，那都是天庭玉帝的左膀右臂，天蓬帅守天河，卷帘大将寸步不离玉帝左右，皆是心腹。这样的来历，灵山如来能不掂量？故而，八戒颇有些自信。然而，到了雷音殿加封之时，八戒只得了一个“净坛使者”，故而大不乐意，“口中嚷道，他们都成佛，如何把我做个净坛使者”。相比之下，沙僧却淡然许多，“登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉”。在灵山，罗汉的数量非常大，动不动就是“三千揭谛，五百罗汉”。
既然如此，沙僧怎么不抱怨，堂堂卷帘大将，到了灵山倒成了区区的罗汉？其实，细究原著就能发现，沙僧可跟这些罗汉不一样，他是菩萨级别的罗汉，跟观音菩萨排在一个行列里，列位看沙僧果位的全称“八宝金身罗汉菩萨”。更重要的，沙僧这个果位，可是非常实用的！其一，沙僧这个果位的价值，与唐僧孙悟空不差多少，在这三个加封时，如来均提到“加升大职正果，汝为旃檀功德佛。加升大职正果，汝为斗战胜佛。加升大职正果，为金身罗汉”。
再看猪八戒和白龙马，却是“加升汝职正果，做净坛使者。加升汝职正果，为八部天龙马”。这“大职正果”和“正果”，有很区别的。再者，沙僧是金身罗汉，有了金身的加持，沙僧的修为、功力，都能得到很大的提升，故而他深知内里，偷着乐还差不多。倒是唐僧和孙悟空，虽然身居佛位，却也都是最末者，而且两人都是虚头巴脑的职位。故而，这里面的正果如何，不是那么简单的。
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