只要是看过《大宅门》的观众，大都会对杨九红这个角色，报以一声深深的叹息，这声叹息里有同情怜悯有怒其不争，总之杨九红这个人物非常具有悲情色彩，这个角色让人过目不忘。看过之后，我们会责备白文氏对杨九红的绝情狠辣，会不忿白景琦的愚孝对杨九红的残忍，会不耻白佳莉对杨九红的尖酸凉薄。
这几个人对杨九红产生的伤害，白佳莉尤甚，白佳莉对杨九红说出来的话，比刀子还尖，杀人诛心也不过如此。杨九红在婆婆白文氏和丈夫白景琦那里，受到的伤害，加在一起，也不敌白佳莉咆哮着骂她“你去死，你去死！”这样刻薄无情的态度，让人胆寒，杨九红不是真的被伤透了心，也不会说出：“你不仁，就别怪我不义！”这样的话。
白佳莉新寡，又失去了唯一的女儿，年纪轻轻就孑然一身，人生是不幸的。但是成为寡妇，女儿被母亲抱走，不是她不幸的主要原因，她一出生就注定是不会幸福的人。因为她的性格，是极度的自卑敏感，自卑敏感又导致了她的孤僻冷漠，便把自己封闭起来，不喜欢与人接触，长期被消极的情绪困扰，郁郁寡欢。何洛甫第一次见到她，是在奶奶白文氏的七十大寿上，那天家里是何等的喧哗热闹，全家上上下下男女老幼都围在白文氏左右凑趣看戏，但是只有白佳莉一个人远离人群，在一个清净偏远的角落里呆呆地坐着。而我们从白敬功的口中得知，白佳莉从小到大就一直是这样孤僻喜欢清净，不喜欢在人多的地方。
对于何洛甫这样一个进步阳光的青年学生，会被白佳莉这种少见的气质清冷的大家闺秀所吸引，对她遗世独立的言行感到新鲜有趣，追求起了她。但是作为观众，笔者却突然在此刻为白佳莉感到了一丝心疼，因为从小到大她都是这么的孤僻自卑，用她自己的话说就是，处处比人矮一截。按说她可是大宅门里金尊玉贵的大小姐，要风得风要雨得雨，还有什么烦恼萦绕于心让她不展笑颜呢？
但是事实是，越是这样的世家大族，越是家规森严等级分明，痛苦烦难自然也会越多，虽然物质优渥，反而不如那些人口简单的小门小户逍遥自在。白佳莉的母亲杨九红是出生暗门子的，不管当初是她自愿还是不得已，她的母亲出身风尘是客观事实。对于名门望族的小姐来说，这种精神上的自卑压抑和痛苦，不会比贫寒的人家衣食不周的痛苦好到哪里去，因为这个痛苦是她怎么努力也改变不了的事实，大宅门里上上下下几百人口，她从小到大都可能会在别人的议论声或者异样的眼光下生活，如芒在背如鲠在喉，不能断绝。
在这种情形之下，白佳莉自小就不会有多少的快乐，她会处处不安多疑，非常注意别人看她的眼光，自卑敏感已经刻入了她的骨髓，当杨九红当着合家大小的面被白文氏羞辱的当晚，白佳莉哭着问白景琦，“你有钱有势的，想娶什么样的人不行，为什么要去找她？”“为什么别人的娘都是娘，而我的娘却是这么一个东西！站在人前矮半截！”白景琦看到女儿哭的那么凄惶无助，既心痛也无能为力。
有的人会说不论怎么说，杨九红都是生下白佳莉的生母，给了她生命，白佳莉不该这么绝情刻薄的对待杨九红，但是白佳莉不这样看，对她来说，与其这样的生活着，她宁愿自己从来没有被生出来，那也不会有这么痛苦，她气愤的向杨九红流泪咆哮：“当初你们干嘛要生下我，真是瞎了眼昏了头！”她还说等何洛甫回来，就让他带自己走，再也不想回北京城了！注意他的这句话，她不仅不想回大宅门，甚至连北京城都不愿意回了。
为什么呢？还不是因为，北京城的人都知道自己的母亲是窑姐，说到底不还是自卑，自卑到想要逃避北京城的一切。可以说其实白佳莉一直活在消极避世的精神状态之中，她只是想要通过逃避，来得到精神的解脱。她的冷漠孤僻，是她所处的世家大族的环境，自己身世的自卑敏感，使她逐渐对世事冷漠，她不仅是对杨九红冷漠，她对谁都是冷冰冰的态度。
所以说，在那个时代，白景琦与杨九红结合，不是杨九红一个人的悲剧，也是白佳莉一生的悲剧，白佳莉这样的自卑敏感孤僻冷漠的性格，在未来的人生，想要获得幸福是很难的，她会活在别人的眼光和自我否定之中。而我们往往只看到杨九红的悲哀，却没发现白佳莉隐藏着的不亚于杨九红的痛苦和悲剧。
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