2001年6月，一则爆炸性的新闻点燃了全中国的怒火——韩国驻华使馆官方网站称：韩国古籍《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（简称《直指》）终于被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品。故而韩国宣布，活字印刷术是韩国人发明的。
一夜之间，无数国人站出来呵斥了韩国人的行为，明确表示“活字印刷术”乃中国“四大发明”之一，这是早就被国际所认可的事实。然而韩国却丝毫“不惧”，甚至提出了“中国的毕昇是虚构出来的人物”观点，并向联合国教科文组织申报。
最过分的是，在2005年9月，韩国政府公开出资，在韩国清州为《直指》举行了大型纪念活动，宣告自己的“所有权”，并在国内大肆宣传，以至于很多不明真相的韩国市民都默认，“活字印刷术诞生于韩国”。
韩国的一系列“操作”，确实带来了很大的“效果”，那么问题来了，我们引以为豪的“活字印刷术”，真的是韩国发明的吗？笔者可以负责任地说，绝不可能，并且早在上世纪90年代，湖北出土的一座千年古墓，就已经给出了答案。
时间回到1990年7月的某天，湖北省英山县草盘镇信访干事黄尚文路过该镇五桂村，突然，他发现在睡狮山东边一田缺中，冒出了一块大石板，黄尚文赶紧走过去悄悄，隐约看见石板上写着“神主”二字，然后他用水冲去了石板上的泥——“毕昇”两个大字赫然出现，黄尚文立刻禀报有关部门。
经过考古专家们的努力，确定此处乃北宋发明家毕昇的墓地，而黄尚文发现的墓碑上，则清晰地刻着“故先考毕昇神主、故先妣李氏妙音墓”，也就是说此乃毕昇和其夫人的合葬墓，根据墓碑的形制、花纹、结构及碑文内容考证，考古专家们确认，此碑是在北宋皇祐四年（1052）所立。与沈括《梦溪笔谈》中提出的时间吻合。
这里要提一句，为何韩国人会说出“毕昇乃中国虚构的人物”这种可笑的观点，因为在毕昇墓出土前，唯一对毕昇有记载的资料，是沈括的《梦溪笔谈》，并且内容十分简单，仅仅274个字，其中甚至没有毕昇的出生年月、身家背景，所以国际上不少人认为，“毕昇根本不存在”。
然而随着湖北毕昇墓的出土，一切迎来了转机，而韩国人却在没有做足功课之前，就公开表示“毕昇是虚构”的，简直可笑至极，当中国网友们把毕昇墓的事实放出来给韩国人看时，一些韩国教授还表示：这不可能！真可谓“死鸭子嘴硬”，十分可笑。
与此同时，我国的各路专家学者们还对韩国的《直指》进行了研究，提出了质疑，比如里面出现了“宣光”这个年号，此年号为“北元”年号，在汉文文献中极少出现，为何会在韩国的印本上？而且此时我国已经来到了明朝洪武十年，为什么高句丽不用明朝的年号，而继续使用退居漠北的蒙古余部的北元年号？对此，韩方并未回应。
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