“不知何代公侯墓，酹坛欹倾牧儿聚。凄凉翁仲满身苔，独对寒松泣秋雨。”
墓，是人死后的“安睡”之地，是生者表达对死者思念之情的载体，是人活在世上，最终留下的痕迹。古墓，在古代墓葬礼仪文化之下，通常除去沉睡着墓主人，还埋藏有大量陪葬品，无形之中，为后世人留下了大量的历史信息，和一笔笔璀璨的艺术文化瑰宝，且是盗墓贼眼中的一个藏宝库。
奇怪的是，盗墓贼不是所有的古墓都会进去“探索”一番，尤其当他们看到古墓旁有柳树时，总会毫不犹豫地急忙掉头就走，这是为何？因其中有一不成文的规定，成为了他们的一种不言而喻的“默契”，究竟是什么默契呢？原因是古代的殡葬风俗有关。
由于古人对生命的形成与死亡现象，还不那么了解，便在对未知的好奇与恐惧之下，以轮回转世等去想象死亡，对神明有强烈的敬畏之心，认为人死之后会在另一个世界、以另一种方式去“生存”，加上对逝者的不舍、思念、与尊敬，就会郑重举行葬礼，作为告别仪式。
为能够让逝者在另一个世界生活得好一点，古人都会以金银珠宝作为逝者的陪葬品，供他们在那个世界继续享用。尤其是帝王在驾崩时，葬礼更加隆重，陪葬品往往也极致奢华，总少不了各类奇珍异宝。
也是因为相信生死轮回，古人倾向于土葬，认为人死后应该入土为安，让逝者的灵魂得以安息，也是对逝者最基本的尊重。而在春秋时期，由于“礼崩乐坏”，盗墓贼也经常冒出，盗取墓中的陪葬品。
盗墓贼又称为“摸金校尉”，说起来和曹操有关。曹操在争夺天下时，由于军饷不足，便设立了发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专门通过盗墓，获取财富，也就是打天下的资本，久而久之，摸金校尉便成了盗墓的一个代名词。
此外，像在汉代，一些纨绔子弟闲得无聊，也会去盗墓玩，比如在《西京杂记》中就有相关记载，广川缪王刘齐的儿子“刘去”，也就是汉景帝的曾孙，他正是一位经典的纨绔子弟，会把盗墓当成了一种游戏。
据汉代史料记载，在刘去盗过的墓中，最大的魏襄王墓。不过这座可不好盗，因有铁水灌注在上面，相当稳固，不过刘去可能觉得这样反而更有意思，就带人去开凿魏襄王墓，花了3天的时间，才成功打开。那么，既然是魏襄王的墓，想必里面的陪葬品是琳琅满目、价值不菲的。
因为古墓相当于一个藏宝库，历来关于盗墓的故事，也便层出不穷，所以盗墓也成为了一个不正当的行业。而不管是什么行业，都有相关的规矩，盗墓这一行的规矩是“三不挖，三不毁”。
这是什么意思呢？即他们不挖义墓、近冢、民坟，不毁阴宅、尸、棺。本身盗取逝者陪葬品就是有损阴德的事，因此盗墓贼即使盗取金银珠宝，也有最基本的底线。
此外，盗墓贼在盗墓时，如果看见古墓旁有柳树，定然毫不犹豫地扭头就走，这是为什么？可能很多人会想，柳树时招鬼的，所以盗墓贼怕中邪，就赶紧跑了。那么真是这样吗？实际上，盗墓贼看见古墓有柳树就走，并不是因为那些迷信的事，原因是什么呢？首先，正如上述所言，民坟他们是不挖的，这是他们的底线之一。
其次，按照古代的墓葬文化，墓葬的规格象征着逝者生前地位的高低，所以皇帝的殡葬仪式是举国最隆重的，陵墓是举国最宏大的，陪葬品也是最丰富的。平民的墓则没有什么之前的陪葬品，毕竟他们生前都有可能衣食不保。盗墓贼既然要通过盗墓来获取财富，自然挑选陪葬品丰富的古墓下手。
最后，盗墓贼如何判断那座古墓是贵族的，那座古墓是平民的呢？除去看规模，那就是看墓旁的树了。一般情况下，根据逝者生前的社会身份，古代在墓前栽的树是不相同的，栽松树的是皇室成员，柏树为贵族，平民呢？正是柳树。为此，盗墓贼一看到古墓旁有柳树，便不会打扰逝者，也不白费力气再盗墓，便毫不犹豫地离去。
结语
我国拥有璀璨的文明，灿烂的风俗文化，在历史的洪流中，有很大一部分通过墓葬的形式流传至今。而那些达官贵族墓穴，往往埋藏有丰富的珍宝，和重要的历史信息，如果被盗墓贼盗取了，无疑会对文化的传承，造成破坏，令人惋惜。
参考资料：
《西京杂记》
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