梦归陇原东，文史尽秋辰
（梦归秋辰：第224期）
伴随着自媒体行业的发现，不知道从什么时候开始：三书六礼、三媒六聘成为了古代女子出阁的代名词。但如果大家仔细想想，我们便会发现这只不过又是一碗毒鸡汤而已。毫无疑问，在所有的毒鸡汤里面，为女性量身打造的毒鸡汤最起码要占到九成以上。
出嫁的女子
一方面，女性两极分化严重，那些高学历、高修养的女生成为整个社会的风向标。但不可否认，那些缺乏基本教育的妇女仍然占有很大的比重。而她们往往缺乏对于自己的定位、生活的规划和人生的规划。因此，她们就成了这碗毒鸡汤最忠实的受众。
而在古代中女子出嫁可以分为三类：
一、王侯千金。
她们从一出生就是含着金饽饽，因此她们的婚姻就是书中的三书六礼、三聘六媒。因为在古代，越是地位尊贵的家族越注重礼仪和礼节。并且她们凭借着名门望族的实力，自小就琴棋书画样样精通。因此，从她们自身来说，也是推崇这些礼仪的。除了这些之外，她们的嫁妆也是金物银饰。一方面是为了让自己的女儿过上好的生活，另一方面也是在炫耀自己家的实力。
王侯女子
但如果认为这样的婚姻是比较幸福的，那就大错特错了。因为这些王侯嫁女儿是具有很强的政治联姻目的，从她们学习琴棋书画开始，她们就是保证自己家族利益的一颗棋子。虽然这些人大多是正室，而且子女基本是家族继承人，但她们的一生大多都孤苦中度过。她们会被供得很高，但往往受到喜爱却大多是小妾。这大概就是外人眼里的香饽饽，自己嘴里的硬窝头了。
二、世家子弟。
世家，是古代最常见的一种阶层，他们虽然比不上王侯子弟那么高贵和荣耀。但他们在地方却如帝王一样的存在，而且王朝会兴衰更迭，但世家却会永久长存。比如唐朝时期的播州杨氏，经过五代、两宋、元、明朝万历年间。所以有一句话叫：流水的朝廷，铁打的世家。
世家女子
而对于他们的女儿，也是要讲求门当户对的，从另一层来说也是一种联姻的存在。古代有个词叫指腹为婚，这个词表面来看很美好，但其实却很残酷。就是两个孩子很小甚至还没出生，两家的长辈就约定如果是一儿一女就在日后结为夫妻。所以世家子弟基本没有选择的权力，他们为了世家的未来只能默默接受和传承。
三、平民儿女。
在古代，一般的混混和奴隶很少娶媳妇的，再加上古代战争和徭役频繁，很多青壮年不是在战争中战死，就是死在修建大型工程的徭役上面。其中死亡最多的就是修建万里长城和大运河了，毕竟在古代男性被作为主要的劳动力。这也促使了一定阶段的女多男少问题，再就是古代灾荒不断，很多人为了活命纷纷遁入空门。
逃灾的妇人
而在这种环境下，一方面稍有姿色的平民女儿不是落入世家大族当小妾就是送去当妃子，甚至会沦落青楼。也有的会沦落到宫廷或者世家当奴婢，在古代奴婢基本会孤独终老。而对于最底层的人来说，他们每天连温饱都是问题，饿殍遍地的情况非常普遍。所以那时候哪有什么三媒六聘、三书六礼，只要给自己一口饭吃就可以了。而这也算结局比较好的一种，最起码没有让自己成为奴婢和沦落青楼。
沦落风月的女子
其实，婚姻这种东西，相识随缘，幸福随己。任何时候，会经营婚姻愿意患难与共的人，她们大多能找见自己的幸福。比如朱元璋妻子马皇后，她在朱元璋最落魄时不惜烫伤自己将热饼藏在怀里去看望朱元璋。在朱元璋称帝后，她不光能妥善处理六宫而且将双方亲戚关系等处理得明明白白。这样的女人即使放在现在，谁不爱？哪个男的又会如此铁石心肠去辜负她呢？
如果我们只是想捡现成的坐吃山空，那么再美好的婚姻也终将被自己挥霍的一无所有。婚姻就像种树，只有双方同甘共苦的付出，才有硕果累累丰收的喜悦。自作聪明的投机取巧和自欺欺人的心计、城府，只会将婚姻连同自己的家庭和亲人送进自己挖掘的坟墓里。
喜结连理
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