在《晏子使楚》一文当中，有这么一句常为人引用的话，其为“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这句话就包含了古人们对气候认识的变化，也跟我们现代地理知识中对我国地理区域划分相贴合。
相比大家都听说过“秦岭-淮河”这条分界线，在淮河以北，极为温带季风气候，而在淮河以南则为亚热带季风气候，因为两种气候的雨热等等方面都颇为不同，因此在淮河以北即可称为北方，而淮河以南就被称为南方。
譬如湖南、江西、浙江就是南方省份，黑龙江、辽宁、河北就是北方省份。可我们观察地图就会发现，河南、安徽和江苏三个省份被淮河穿过，那么这三个省份到底如何界定他们是南方还是北方呢？
河南的大部分区域都在淮河以北，加上在历史文化认同上，因为处在中原地区，跟河北有着一衣带水的关系，因此被判定为北方城市。而江苏因为临海，其淮河以北的地方受海洋影响依然湿热，加上“上有天堂下有苏杭”的老话，江苏也是被认定为南方城市。
可安徽这个省份就很尴尬了，首先从地理上看，淮河几乎是从正中穿过了安徽省，一半在北一半在南，想要从地理上判定就存疑了，而且在这背后，还有文化认同问题，以至于南方人不认安徽为南方省份，而北方人也不认安徽为北方省份，这背后都有哪些原因呢？
历史遗留
安徽之所以如此“尴尬”，是因为在历史上，安徽很多时候就是一个比较分裂的省。在两汉时期，安徽就被分成了三块，分别属于扬、豫、徐三州；三国时期又被分到了吴、魏两国之中；元朝的时候出现了行省制，而安徽就划给了河南、江苏、浙江三个省份；到了清朝时好不容易统合成为了一个安徽，但是到了民国时期又被分成了芜湖、安庆和怀泗三道。
安徽在这样长期的分裂之中，自然也就在南方、北方之间“反复横跳”，因此人们对安徽也始终没有共见，因此安徽的位置也就变得颇为“尴尬”了。
民族多样
安徽作为南北通道，各种各样的人都汇集在此，在民族上也极其混杂。我们都知道，我国总共有56个民族，但是安徽一个省中就全占完了，汉族人是主体民族，可南可北暂可不论，但是其他少数民族可就不同了。
在安徽，回族、满族等族是安徽地域内的世居民族，回族起源于西北，满族起源于东北，自然认为自己是北方人，而且他们世代居住在淮北，在探讨安徽归南归北时，自然也就倾向于北方；而居住在淮南的民族则更加倾向于南方，因此就造成人们没有共见了。
文化差异
在淮北地区，譬如淮北市、宿州市等等就喜欢吃各种面食，比如馒头、馍、饼等等；而在淮南地区，譬如合肥、安庆等地，则喜欢吃江淮菜，比如各种汤品、糕点、米饭等等，是典型的江南菜系。
而除了饮食文化上，在其他文化上安徽的淮南淮北也有很大的差异，也就是这样的文化差异，致使不论南方人还是北方人都无法将安徽进行南北划分，而淮北的安徽人跟淮南的安徽人对自己的南北归属也始终无法界定。
结语
但无论如何，安徽还是一个统一的省份，至少在“徽商”上，整个安徽地区都是有共见的，加上清朝百年对安徽省的置定，安徽还是具有很强的凝聚力的，只是在南北划分的问题上，却实在不好界定了。
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