引言
“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”出自南朝文学家刘义庆《世说新语·方正》的这句话，正是成语“管中窥豹”的来源，比喻从微小的、片面的角度看待人事，往往不够全面。就像末代皇帝溥仪向来被视为一个懦弱的傀儡，但如果跳出《我的前半生》中溥仪的主观评价视角，从日本外务省的另一份绝密文件来看待他，又能揭露一个完全不一样的溥仪。
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说起末代皇帝溥仪，许多人一定听闻过他所撰写的那本自传《我的前半生》，这本书是在溥仪作为战犯被关押在抚顺战犯管理所时，作为“忏悔录”而撰写的。从1957年开始，溥仪写写停停长达一年半时间，《我的前半生》终于问世。书中对溥仪跌宕起伏的半生做了全盘的追溯，还原了溥仪从封建帝制的最顶峰，跌落为战争中的战犯，再洗心革面接受改造的全过程。
▲书籍《我的前半生》
如果从书中的内容和表达的感情出发，去定义这本书的性质，那么比起回忆录来说，这更是一本自省的忏悔录。由于溥仪撰写这本书，更多是出于检讨的目的，所以在塑造自己傀儡形象上花费的笔墨格外多，他的形象也就此在许多人心中定型：一个唯唯诺诺的受外界操控和压迫的傀儡。毕竟除了他自己的自述，大众并没有渠道去了解，一个曾经深居宫禁的帝王是怎样的人。
▲正在写作的溥仪
这也导致了很多人对溥仪的认知都来源于溥仪自己对自己的主观评价。但我们知道，要全面认知人和事物，需要从各个角度全方位地去探索和了解。那么溥仪真如他自己所说，只是一个傀儡吗？一份日本外务省的绝密文件，揭露了一个与大众认知不尽相同的溥仪。在战争中，往往会出现许多文件文档，用以记录、传递当时的一些重要情报。
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当日寇的铁蹄踏开中国的门户后，出于各种需要，日军内部也整理过一系列文件资料，其中有一些得以在战火中保留下来，在战后重见天日，反映出不为人知的战争现实。一份名为《绝密会见录》的文件，就是在中日战争中遗留下来的机密资料，其反映了伪满洲国的众多机密情报，而这些情报都由当时溥仪身边的日本翻译官——林初贤次郎整理汇编而成。
▲九一八事变的相关纪念碑
九一八事变之后，日本扶植末代皇帝溥仪成立了伪满洲国。在伪满成立时，日本内部正分裂为政府和关东军两股势力，互相之间争斗不停。关东军军权膨胀，几乎要脱离政府的管控，这对政府来说是绝不可忍受的，于是政府就通过安插心腹的方式，将林初贤次郎派往溥仪身边，越过关东军，秘密地收集伪满洲国的情报。
▲关东军合影
林初贤次郎是怎样避过关东军的眼线，向政府发送情报的呢？他通过撰写私事和公事混杂的信件，逃脱了关东军的监视，将这些情报传送给日本外务省。收到情报后，外务省会及时做上编号标记，久而久之，便汇编成了一本《绝密会见录》。为什么说《绝密会见录》揭露了一个不一样的溥仪？林初贤次郎作为当时与溥仪形影不离地翻译，见证了溥仪最真实的生活，其中有些内容几乎颠覆了人们对溥仪的固有认知。
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第一，溥仪并非是在日本人的胁迫之下成为伪满皇帝，而是出于自愿。随着1911年辛亥革命的爆发，中国数千年的封建帝制土崩瓦解，溥仪从最后一个封建帝王的位置上下野。郁郁不得志的他，其实内心仍然怀有复辟清朝的梦想。所以，当日本提出成立伪满洲帝国的计划时，溥仪感觉看到了希望。虽然溥仪知道日本是想利用自己的清帝名分，长久立足于东北乃至中国的土地上，但溥仪也试图借助日本的力量，让清朝帝制死灰复燃。
▲辛亥革命电视剧剧照
第二，溥仪并不是一个完全任人摆弄的傀儡，虽然在《我的前半生》中，溥仪描写自己“充当了十四年的傀儡‘元首’”，但他也加入过与日本政府、军方的政治博弈中。伪满成立后，溥仪成为了伪满洲国名义上的统治者，但日本并没有满足溥仪建立帝制的要求，只是让他以“伪满洲国执政”的身份存在。
▲与日本军官在一起的溥仪
对想要复辟帝制的溥仪来说，这远远不够，于是他派伪总理郑孝胥去和当时伪满地区的日方头号实权人物武藤信义进行谈判，武藤信义最终同意了溥仪建立帝制的要求，但却拒绝了溥仪在北京登基的请求。在那之后，溥仪还就领导权的问题，直接向武藤信义发起了二轮谈判，要求重用自己的老师陈宝琛，这位老师曾经强烈反对溥仪做日本人的棋子，可想而知这次谈判也以失败告终。
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虽然溥仪始终处于日方的控制之下，但他在后来的很多场合表现出了对日方的“反叛”行为。比如他在二次登基时，不顾关东军的反对，强行穿龙袍举行了祭天仪式，在仪式的程序上，溥仪一方也和关东军争执不休。登基后的溥仪曾有一段为期二十五天的访日之旅，在这段旅程中他会见了日本的天皇天后。回国后，溥仪开始拒绝官员进入卧室与自己谈话。
▲溥仪出席祭天仪式
溥仪对于程序和礼仪的坚持，都反映出了他对曾经皇权的眷恋，失去了实权的他，只能通过这些方式来向日本人做出无力的抗衡。随着溥仪“反叛”行为的升级，关东军越来越视其为隐患，最终引发了1936年的“海拉尔”事件，溥仪彻底沦为只能听命于关东军的傀儡。
结语
如果没有不同角度的史料来作为参考，我们也许看不到溥仪的多面性，他是日军的傀儡，同时他也为了复辟清王朝在三方角力中斡旋。世间任何人和事都不是单一的，要从多个角度去看待，才能尽量还原历史的真相。
参考资料：
《世说新语·方正》
《我的前半生》
《绝密会见录》
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