自晚清到民国时期，国难当头，但学术却并未凋零，相反，这是西学与传统文化的一次大碰撞。以康有为为代表的维新派受到西方文化影响昢重。而章太炎，可谓是当之无愧的学术界泰山北斗，说他满腹经纶、学富五车也不为过，代表了传统文化的最高峰。
一人复古，一人崇尚西学，两人自然有了分歧。当年康有为宣传保皇思想和推翻封建统治时，章太炎立马针锋相对，发表了《驳康有为论革命书》，一时间引起社会大轰动。除此之外，康有为大寿时，章太炎还送上一副对联：国之将亡必有（妖孽），老而不死是为（贼）。
这样一位封建遗老与国学大师，他的择偶标准是怎样的？他的感情经历又有哪些曲折？章太炎生于旧式家庭，因为早年患有癫痫，娶妻也成了难事，直到23岁才纳了母亲身边的王姓丫头为妾。这位王姓丫头出生卑贱，到死也没有名分。1903年王姓丫头因病早逝，章太炎又成了孤家寡人。
当然，此时的章太炎在学术上颇有建树，堪称文化名流，社会知名度很高，加上受到不少新事物与新思想的冲击，在娶妻一事上非但不再复古，反而时髦得很！有多时髦？登报征婚！毕竟是个知名人物，一时间章太炎登报征婚的事迹不胫而走，人们不论是否有意都争相围观，不少女子倾慕章太炎，也想试试运气，一看条件却望而却步。
征婚启事上到底是什么条件？其实也就五条：其一，鄂女为限；其二，大家闺秀；其三，文理通顺；其四，不染学堂中平等自由之恶习；其五，有从夫之美德。后面四条都好理解，无非是贤良淑德，第一条为何要加上地域限制？我们都知道，鄂是湖北，为何章太炎对湖北女子情有独钟？要知道他可是浙江余杭人，莫非是喜欢武汉热干面？
章太炎的朋友为我们揭露了疑惑，在关于“中国哪里的女子适合做老婆”这一话题的讨论时，章太炎发表了自己的见解，表示唯有两湖（湖南湖北）二省的女子不错，北方女子最不适合；广东女子口音不通，也不妥；至于外国女子，万万不可。
现在我们对远嫁已经司空见惯，各地女子都有各地的风采，章太炎的择偶标准似乎有些“地域黑”的意思。其实不然，实际上，章太炎醉心学术研究，希望妻子能在事业上帮助到自己。北方少方言，民族融合多，早起汉语音韵流失；广东粤语口音不通，也并非他的研究领域；而湘女多情鄂女多音，对章太炎研究古汉字文字音韵的帮助不可谓不大。
标准是死的，人是活的。章太炎也并没有娶湖北女子，而是娶了浙江才女汤国梨。汤国梨也是一位传奇女子，才貌双全，不拘泥于传统文化的约束，是近代女子的先驱，她与章太炎的结合也传为一段佳话。
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