“共产共妻”这一话题来源于20世纪初的苏联。
原本是1918年苏联的一个小布匹加工厂小老板的一个恶作剧，但他却恬不知耻地硬扯个布尔什维克的外衣。再后来这一现象就被西方资本主义国家的政客们广泛利用，成为攻击布尔什维克党乃至国际共产主义运动的工具。
但就“共产共妻”这件事到底有没有的问题，你还真不能用“有”或“无”这么简单地来作答。所以，几十年来似乎俄共（布）也在刻意地回避着，那到底是为什么呢？
一个名叫赫瓦托夫的家伙，本是一家布匹店的小老板，也是20世纪初苏联的无政府主义者。不知何故他头脑发热地编撰起所谓的《俄国少女及妇女公有法令》。该“法令”由十九段的文字组成，强调了什么劳苦大众享受性自由的权利。并以“所有绝色佳人皆成为资产阶级的笼中鸟，严重扰乱了人类在地球上的正常延续”的极富煽动性的语言作为开篇，然后擅自在莫斯科大街小巷进行张贴。
“法令”的内容大致分为：
从1918年的5月1日起，凡17~32岁的女性应摆脱个人控制的束缚，宣布自己为人民公社的公有财产。
男人将有权享用一名公社的女性，但是每周允许三次，每次不得超过三个小时；当然，对于已有妻室的男子可以可给予一定的照顾，允许在规定的次数之外亲近原妻。但是那些不愿意将妻子充公的男人将被取消其享用公社女性的权利。要想获得“享用”“公共财物”的使用资格，当事人必须先加入“劳动家庭”；领取工厂委员会、工会或者苏维埃办理的会员资格证。
同时，“法令”还要求每个成员必须从个人收入中扣除10%作为组织基金。对于那些希望享有这一权力但又不属于“劳动家庭”成员的男子要缴纳100卢布（每月）的会员费；这些收入将归入“人民后代”基金；基金的费用主要是用于支付给公有妇女232元/月卢布的补偿金；对于怀孕的妇女还要发放补贴，对她们的孩子进行抚养，让孩子们在“人民摇篮”长到17岁；另外，对于失去劳动能力的妇女可以领到退休金。
为了践行“法令”，赫瓦托夫便在索科利尼村买下一幢有3个房间的木屋，名曰“社员爱宫”。还为“爱宫”物色了一些“住户”，这些光顾“爱宫”的人统称为“家庭公社社员”。
每个小木屋住 10个人，男女“社员”单独分开。在其中的两个单间中隔出一个更小的号（也就是仅供两个人享受欢愉的小天地）。
“公社”的这种情况传出去之后，社会上不少的男孩子带着女朋友纷纷加入该组织。这样，那些年龄稍微大一点的已婚妇女被冷落。她们就用鞋底子抽打地板，以示抗议。
尤其是，那些为了“享用”“公共财物”的人，无论是薪资的10%还是“会员费”，悉数流入赫瓦托夫个人的腰包，被他个人消费挥霍。
对这个荒唐的“共产共妻”组织，苏维埃政府高度重视。并迅速将赫瓦托夫抓捕归案。苏俄官方并派骨干介入法学史上前所未有的荒唐案件，进行及时开庭公审。
代表俄共（布）政府的莫斯科委员会妇女部主任维诺格拉茨卡亚，要求将赫瓦托夫投入大牢，追究其刑事责任，并剥夺5年自由权，个人全部财产全部没收。
而辩护人科隆泰称，这种现象之所以会产生而且有市场都是俄国十月革命前道德沦丧的结果，只是被赫瓦托夫利用而已。就这样赫被无罪释放，财产以上交国库而收场。
赫瓦托夫被无罪释放后他欢呼雀跃地回到布店，但次日就被同组织（即无政府主义者）的成员杀死在布店里，理由是他“严重地玷污了无政府主义的组织的声誉”（嗨，不知道的还以为这个组织有多圣洁呢）。
到这里，恶作剧的始作俑者被剁成了饺子馅儿，按理，这一丑剧本该落下帷幕，谁知，这只是刚刚开始。
需要说明的是，当时，无政府主义者与布尔什维克建立了统一战线，并在多个层面参与了苏维埃的工作。这事，足让布尔什维克有些百口莫辩！不辩，冤；辩，有越描越黑之嫌！
赫瓦托夫自导自演的这幕丑剧，却被西方蓄意诋毁共产主义运动者广泛炒作。一时间“禁止组建家庭，布尔什维克共妻”、“苏维埃实行群婚”、“社会主义令卖淫合法化”等文章见诸各报端！喧嚣四起，且真伪难辨。英国著名作家赫伯特.威尔斯听说后，便于1920年，专程从伦敦赶到莫斯科拜访列宁。双方谈了3个小时，列宁坚定地说：我承诺，苏维埃中央政权机关与该“法令”毫无干系！
随着上世纪苏联一系列重大事情的演变，“共妻令”丑闻才逐渐地被人们所淡忘。但这个恶作剧，却给国际共产主义运动造成极其恶劣的影响！
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