在金庸的武侠小说中，大理国是一个崇尚佛教的国家，大理段氏六脉神剑和一阳指更是威震江湖。然而在大理国中却有一个很奇怪的现象：大理国的皇帝大多喜欢到天龙寺出家为僧！皇帝可不是什么人都能做的，既然做了皇帝为何又要去出家呢？
《射雕英雄传》原著描述：
一灯缓缓地道：“我大理国自神圣文武帝太祖开国，那一年是丁酉年，比之宋太祖赵皇爷陈桥兵变、黄袍加身，还早了二十三年。我神圣文武帝七传而至秉义帝，他做了四年皇帝，出家为僧，把皇位传给侄儿圣德帝。后来圣德帝、兴宗孝德帝、保定帝、宪宗宣仁帝、我的父皇景宗正康帝，都避位出家为僧。自太祖到我，十八代皇帝之中，倒有七人出家。”
原来大理开国比宋太祖陈桥兵变还早了二十三年，从大理的第一届皇帝神圣文武到南帝段智兴（后来的一灯大师），大理一共经历了十八位皇帝，然而在十八个皇帝之中，却有七人出家为僧！这究竟是为什么呢？
《射雕英雄传》中黄蓉在铁掌峰被裘千仞的铁掌打伤，命悬一线，只能去求大理的南帝段智兴以一阳指功力救命！黄蓉见昔日的南帝段皇爷已经出家为僧，法号一灯，黄蓉奇怪之下问起了南帝出家的缘由。
原著描述：
黄蓉道：“伯伯原来是云南大理国的皇爷。天南一帝，威名赫赫，天下谁不知闻？”一灯微微一笑，说道：“皇爷是假的，老僧是假的，‘威名赫赫’更是假的。就是你这个小姑娘，也是假的。”黄蓉不懂他禅机，睁大一双晶莹澄澈的美目，怔怔地望着他。
原来皇帝出家是君王之道！大理国的皇帝出家为僧全凭自愿，并非强制要求，也并不是说做和尚比做皇帝还好！之所以大理的很多皇帝都会出家为僧，是因为大理的每一代皇帝都会度量自身作为，随后再凭个人心愿出家。
原著描述：
渔樵耕读都是大理国人，自然知道先代史实。郭靖和黄蓉却听得奇怪之极，心道：“一灯师伯不做皇帝做和尚，已令人十分诧异，原来他许多祖先也都如此，难道做和尚当真比皇帝还好么？”
一灯大师又道：“我段氏因缘乘会，以边地小吏而窃居大位。每一代都自知度德量力，实不足以当此大任，是以始终战战兢兢，不敢稍有陨越。然而帝皇不耕而食，不织而衣，出则车马，入则宫室，尽都是百姓的血汗，是以每到晚年，不免心生忏悔，回首一生功罪，总是为民造福之事少，作孽之务众，于是往往避位为僧了。”说到这里，擡头向外，嘴角露着一丝微笑，眉间却有哀戚之意。
根据一灯大师所说，做了皇帝之后，不用耕田种地却能免费吃饭，不织布也能有衣服穿，外出则有车马陪同，回家还有皇宫后院可住，这一切都是百姓的血汗换来的！因此，很多皇帝到了晚年都会忏悔，回想自己一生的功德与罪过，如果觉得自己在位期间很少造福于民，便会主动出家避位为僧。
正所谓“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！”大理国皇帝出家其实也算是一种很明智的君王之道，难怪大理国虽小，却能长治久安！
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