在中国，若有人问谁是近代以来最伟大的中国人？相信大部分人，都会给毛主席排上号。作为共和国的教员，我们爱他敬他。是因为他一心为公，一生为公。
可以说，当人民永远记住一个人的时候，即为不朽。细数古往今来，曾有过如此光荣的伟大人物，掰开手指都能算得过来，主席是一定有着一席之地的。
然而，主席若是依旧在的话，会告诉你，人民才是最伟大的。他最讨厌个人崇拜，也一生坚持着唯物史观。对于中国历史来说，他也是古今，包括中外，第一个呼喊人民万岁的领袖。
人民币为什么叫人民币？人民警察为何简称民警？《毛选》开篇为何反复强调三民之“民生”？
因为，第一代、第二代人民币因为他的禁止，不印自己头像，而是印劳动模仿、工人拖拉机手，这是我们紧紧攥在手里的生计，即是人民币；
因为护佑我们的，依旧是如军队一样的人民子弟兵；也因为，民生即是主席最关心的育民、教民、养民。
不论意识形态如何对立，在这一片天地，也只有这一片天地会冠以“人民”二字。为什么如此？
因为，在他看来人民是最伟大的，个人荣辱若不改西方列强高高在上的态度，那么起于微末，也必将受制于人。看透了荣辱毁誉的他，为此曾对旁人许下一个愿望。他说：
“我要写一部书，要把自己的一生都写进去，让全世界人民评论我究竟是好人，还是坏人。”
事实都在眼前，还有什么好评说的呢？没奈何，中华民族有如此胸襟的教员，作为人民子弟的我们，又怎敢不奉陪呢？毕竟西方人的“疯言疯语”还是不绝于耳朵的，要想辨别好坏，还需分东西方角度来看。
一、如何是好、因何为坏
我们的民族，自古都是一个有诗意，讲明辨的民族。
就如印刻在我们血脉记忆中的“声律启蒙”一般，其实早已不需启蒙，当某一刻有所触动，就会由此激发。孩童时代，每个中国人大概都有学习“反义词”“同义词”。
我们都曾抓耳挠腮过，也恍然大悟过。偏偏是当问你“好”的反义词是什么的时候，你只眼前一亮，不用多想。那肯定就是“坏”了。
会不会疑问，世间为什么有好和坏的区分呢？如何才算是好？怎样才算是坏？
因为有了形形色色的人，于是才有了人类这一群体。因为有了形形色色的行为准则，于是才有了正与偏。于是，老子在《道德经》中，告诉我们：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
万物固有两极是常态，是不可调和的，也是相辅相成的。正因为有了你认为好的标准，于是才有了你对坏的认知。
这样的辨别，就好似一百多年前，那个流传在华夏万民记忆里的“华夷之辩”。其实说到底，我们不再把自己当天朝上国“非要你下跪”，后来的我们也只求和平固守一片净土。
然而炮火在一百多年里从不间断，即使是新中国以后，也有国家不接受现实，想在这片大陆“续约”。当真是滑天下之大稽！
于是，我们认定了那些救我们于离乱之世的仁人志士们是好的；扼制我们图谋我们的，就是坏的。甚至于，直到如今，抹黑“威胁论”的西方人还不在少数。
就好像在他们眼里，我们就该被任人宰割一样。他们说我们在“崛起”，其实我们只是在回归。
反过来想，只是因为我们的回归，触动了他们外强中干的神经。只是高喊“人民万岁的主席”，让他们的欲望破碎太多。
所以，当好坏上升到国家对抗的高度时，好坏，就是我们的得，他们的失了。无妨，这丝毫不影响我们的人民，还有我们的教员，“笑纳”荣辱毁誉。毕竟在好坏之辩的同时，西方人只能“茫茫然若有所失”。
二、这百年来我们得到太多
在灿若星辰的历史长河中，主席的伟大，不会是第一个，当然，也不是最后一个。至少，往前数两千多年，我们还能找出一个与主席相同的人。
所谓贡献，就是做的是别人没做过的事，前无古人，后无来者的事。这样的贡献，在诞生之初，就奠定了往后文明的格局底蕴，所以不会存在后来者一说。
这个人就是孔子，由他提出的“仁义礼智信”，即使是两千多年后的今天，依旧能在所有人中，一个个对印上。
能全部做到的，可称“君子”，单有一样，也不愧儒文化传承两千年的血脉。孔子与主席，还有着一场跨越两千多年的对话。
两千多年前的一天，孔子站在河岸之上，望着东流的涛涛江水，联想到时光流逝，前人不再。感慨之余，他说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
时光流逝的真快啊，那一年的华夏，没有了三皇，没有了五帝，没有了夏商西周，只剩下孱弱的东周天子“苟延残喘”。
两千多年后，经历长征之后的毛主席，也曾感慨过往种种的不再，望着身后随自己万里长征的部队，最后生出了一股扭转乾坤的豪迈。“数风流人物还看今朝”。
与千年前李白感慨“奔流到海不复回”不一样，这是一股与生俱来的英雄气概。他不为环境所被动，也不为时空所惆怅。
从他诞生开始，从他单枪匹马在长沙接触革命思想开始，从我们的党在上海石库门的小屋里开始。开始时他是一个图书管理员，还当过一个小学教员。
然而当最后站立在天安门之上，宣告了“中国人民从此站起来了”之后，他却抛弃了所有头衔，只留下“TEACHER”（导师）一词。也由此，如今的我们，敬称他为教员。更多的，就是因为对这个共和国导师的缅怀。
说起他的功绩，就不单单是让我们获得独立。他的意义，就好比手捧火种的古希腊“普罗米修斯”一样，给这片大陆的人民，带去了斗争的火种，热血永远燃烧。
因此，毛主席的伟大之处，就是我们得到了什么，在笔者看来就有两点：
第一，他让中国人从此以后有对不公作斗争的思想与活力；
第二，第二，他让中国有了胜利的能力。
这就是我们百年来，在他奔赴革命之后的一百年里，我们所得到的。他告诉了我们，在新中国的地盘上，没有大山，没有压迫。只有人民说的话，才真正有用。
外国人不能再如百年前那样，悠哉游哉地指着砧板之上的鱼肉“呼来喝去”“耀武扬威”。
没有当年毛主席的一声令下，就不会有渡江战役粉碎国内外反对者的“划江而治”；也不会有抗美援朝的新时期“施仁政”；更不会有联合国主席台上，乔冠华和他的代表团的豪迈笑声。
那一年，毛主席指着赫鲁晓夫的鼻子问“解释解释什么叫联合舰队”；那一年，我们的人民还有人民的科学家们，造出了“蘑菇蛋”，两弹一星的成功研发让我挺直了腰杆子。
要知道，在那新中国之前的一百年里，那是四分五裂的一百年，是揹负屈辱的一百年。当国人真正知道我们得到了多少之后，我们才会真正感念教员的好。
在笔者看来，天下为公，一心为公，永远不是挂在嘴里，挂在墙上。而是，将这些特权，赋予给他的人民。
面对儿子的牺牲，他说：“战争嘛，总要有牺牲的，这没什么。。。”。
世上本就没有仙人，看透生死，无有私心的，就是仙人。毕竟在这个人间，从不缺乏私心。
笔者想问，若以意识形态定义民主，不遵守“政治正确”即是独裁，即全群起攻讦，是否就是私心？
很显然，当我们看到西方所谓的民主自由为何偏爱对毛主席的污名化，就能够明白，看来他们失去的，还真不少。
三、这百年来西方失去太多
那还要从腐朽的晚清政府说起。一百多年前，为改变中西贸易中，西方的贸易逆差。英国人大肆将鸦片销往中国。屡禁不止的鸦片，终于在1839年林则徐虎门硝烟中，向西方发出怒吼。
然而，如今看来，也成为了大国余晖的“绝响”。此后，两次鸦片战争的惨败，不平等条约的纷至沓来，中国，彻底沦为帝国主义砧板之上的鱼肉。
任人宰割，在被宰之前，甚至还得向操刀者陪笑，请求下刀“温柔体贴”。这是那一百年里的国情，因为，西方人需要从我们的国家榨取利益。
直到一百年后解放战争，渡江战役之前，斯大林曾专门致电主席，要求我党争取获得美国认可。
然而胜利前夕，面对南京的解放，自以为掌握筹码的司徒雷登，代表美国积极寻求与我党的谈判。他告诉主席，只要新中国延续国民政府与美国的条约，美国就会承认我国的正统。
什么条约，这里面就包括了《中美航空协定》、《中美救济协定》、《成渝铁路修建协定》、《青岛海军基地秘密协定》等等几十个条约，单挑出几个名字字眼，都可以揣测其严重后果。
细想解放战争中反动派若是主政中国，如今看美国脸色的日韩，也要包括我们了。当真是细思极恐。
而这几十个条约中最最关键的，还要数《中美友好通商航海协定》。这个条约从字面上看权益对等，不设置障碍让对方的人员、资本、商品自由出入。
但是如果放在新中国成立的年代，那么这是一个最易侵略的条约了，彼时的美国，工业产值全球第一，而中国只是个传统的农业国家。
这样的结果只有一个，那就是美国单方面对中国进行掠夺。这个条约就是签订于19146年11月4日，由当时的国民党政府与美国签订的。
在两年间，国内民营企业几乎无法生存，纷纷倒闭。可见结果的严重，然而这只是那些年，西方国家制裁新中国叫嚷“续约”的冰山一角。
在华夏大陆“打秋风”都习惯了的西方列强，甚至开始规划如何继续压榨我们的新中国。
结局还未上台面，他们丝毫不会怀疑我们有拒绝的能力。毕竟当时我们还需要靠着北边的苏联撑腰，然而苏联期待掠夺的，也不会更少。
这在此后的撤资撤科学家的裂痕之下，就可想而见之。他们对于我们的意义，只有一个，就是十月革命将火种传递中国。
面对司徒雷登的谈判条件，如果我们拒绝，会有什么后果？后果就是白皮书的到来，听着就很唬人。
不过还是被主席给扛下了，为此还发表了著名的《别了，司徒雷登》狠狠扇了美国一巴掌，中国老话都说：伸手不打笑脸人。很抱歉，笑里藏刀的美国人，包括西方列强，都是该打的。
此后的几十年里，直到如今，多次面对美国全方位的封锁。这个国家的人民，依稀可以记得毛主席在《别了，司徒雷登》中的话：
“封锁吧，封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？”
是的，我们从不会害怕。因为我们奔赴向前的路，正是教员他老人家曾经披荆斩棘开拓出来的坦途大道。
大道之上，我们也曾多次见到“他方异域”的友人怅然若失的神情。大道之上，我们依稀记得。两千年前传下来的那句，在主席手中实现的“大道之行也，天下为公。”
这么一看，西方国家的确失去了很多。不是他们不够强，而是我们越来越强。带领我们强大的主席，的确很“坏”，甚至“坏”到让他们“闻风丧胆”。
他们很无奈，时不时地蹦出一句，我们存在“个人崇拜”，要给我们西方的“民主”光环才能摆脱。
这样的话，在笔者看来，这个崇拜的“个人”，大概就是人民的“集合”。赋予了这个国家一切的“人民”，大概也不会吝惜将这一“集合”以教员奋斗一生的“年谱”作为表达。也因此，我们的结论只有一个，对于民族来说，他是最好的。教员和他的人民们，都是！
文/南宫钦
转载请超链接注明：头条资讯 » 看透荣辱毁誉的毛主席：让全世界人民评论我究竟是好人，还是坏人
免责声明
：非本网注明原创的信息，皆为程序自动获取互联网，目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责；如此页面有侵犯到您的权益，请给站长发送邮件，并提供相关证明(版权证明、身份证正反面、侵权链接)，站长将在收到邮件24小时内删除。