《白毛女》的故事大家一定都不陌生，这个故事诞生于上个世纪40年代，讲述的是封建地主阶级对百姓的压迫，使得百姓百般受苦，最终在人民军队以及组织的帮助下，百姓们终于过上了幸福的生活。《白毛女》本为歌剧，由于其受到了广大人民群众的喜爱，先后被改编为了电视、电影，等，影响了一代又一代的中国人。
白毛女的故事其实非常简单，它的原型人物是一个叫喜儿的姑娘。喜儿原本天真烂漫，是一位勤劳懂事的农家姑娘。但混乱的年代地主势大，对百姓诸多压迫，其父杨白劳因此丧命，年轻的喜儿也被拐跑。
但喜儿没有向命运屈服，她逃出了地主家来到了深山躲藏，因悲惨遭遇一夜之间白了头，因此有了"白毛女"的称呼。喜儿的青梅竹马大春加入了红军，并在2年后跟随部队回乡伸冤，打倒了为祸一方的黄世仁，解救了喜儿。
白毛女的故事之所以在革命年代受到了大家的追捧，是因为白毛女本身不拘封建恶势力，勇于为自由而斗争的精神。这种精神不仅反抗了封建地主势力，同时也反抗了封建社会中对于感情自由的压迫。
但纵使喜儿的故事传唱深远，但在那个混乱的年代，甚至是新中国成立之后很长一段时间内，人们的思想观念还没来得及从根本上进行转变，使得现实中白毛女的悲剧依然存在。今天我们故事的主人公姓杨，正是一位躲藏在深山，历经风霜的可怜女子。
杨女士是湖南人，年轻时生得雪肤花貌，身材窈窕，一点都不像农村女子，反而像是大户人家养在深闺的娇小姐；虽然容貌出众，但杨女士一点都没架子，平日里跟任何农家女儿没什么区别，是忙里忙外一把好手，加上性格又和善，因此稍微长大点就开始有了络绎不绝的媒人上门，想要替人求娶这么个好媳妇。
在当时那个年代，父母自然希望女儿能嫁到一户富裕家庭，不止女儿之后的日子会更加好过，也能帮衬一下家里，因此杨女士的父母都是给她相看主要都是看重男方家世，至于男方本身，反而没那么重要。
可偏偏这时，村子里来了一个擅长竹编的穷小子。这个小伙子可了不得，虽然穷的叮当响，但难得有一双巧手和一张巧嘴，一双手编织出来的竹编制品精巧好看，一张嘴说话讨喜，一下子就俘获到了杨女士的芳心。
但这门亲事却遭到了杨女士父母的反对。一方面杨女士父母认为穷小子太穷了，实在不是女婿的最佳人选，嫁给这样的人女儿要吃苦，也帮不到家里；另一方面他们觉得女儿的婚姻没有经过媒人便随便找了一个小伙子，说出去也很不好听，于名声有碍。
此时杨女士陷入了纠结，一方面她不想被家人安排，于是跟穷小子计划私奔；但另一方面她又舍不得父母，于是拖拖拉拉，只喊穷小子先走，自己再多陪父母两日方才离开，万万没想到的是就因为这么一犹豫，杨女士的人生从此陷入绝境。
穷小子走后杨女士开始郁郁寡欢，她想走，又实在割舍不掉父母情谊；留下吧，她又不想被安排嫁给一个自己不喜欢的人。时间一拖就拖到了父母已经替她选好亲事，只待择日晚婚，这下子不走不行了。
在表哥的帮助下，杨女士逃进了深山，等待着穷小子找来。但深山中的日子并不是那么好过，缺少物资还不算什么，重点是一个女子独自在山洞中生活，难免碰上一些歹人，杨女士就倒霉的碰上了。纵使杨女士再三挣扎，但女子的力气哪里抵得过成年男子？更让杨女士难过的是，被欺辱后她发现自己怀孕了。
杨女士此时后悔了，她想回家，又不敢回家。当时社会对女子的约束依旧存在着，自己不过是有了心爱的人就会被父母认为是"丢了脸"，更别说此时被人欺辱还怀了孕，更加可能被家人厌弃。因此杨女士只能选择继续呆在山洞中，一个人艰难求生。后来她生下了两个孩子，她想将孩子抚养长大，但可惜恶劣的生存环境却不允许，孩子夭折了。
从此后杨女士孤身一人在山洞中生活，风霜熬白了她的头发，苦难磨砺了她的面庞，多年之后杨女士由于在深山中生活已久，语言能力已经几乎丧失。他她天目光呆滞的坐在山洞口，紧靠着当年和小伙子恋爱时的那股劲儿坚持不下山。
30年多后的某天，杨女士的表哥上山砍柴，这才偶遇了在山上住了30多年的表妹。30多年的时间让杨女士的思想依然停留在那个年代。尽管村民们从没有用恶意去对待杨女士，但杨女士依然无法融入村子里的生活。
如今的杨女士偶尔下山来和村民交换生活物资，但平常的时候他还是愿意一个人呆在生活了30多年的山洞里。现实摧残了一个美好的女孩，但在那个年代这个女孩的勇气又何尝不是人人都有的，只能感叹一句生不逢时。
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