金龊一箭,二百年基业,壮矣——《辽史》。
公元918年某一天,耶律阿保机突然飞身上马,他拿起一把大铁弓,挽弓搭上金龊箭射出,箭落之地就是他要建造城池的地方,这一箭也定下了辽朝218年的基业。
有人可能就要问,辽朝跟契丹又有什么关系呢?这关系就大了,辽朝就是契丹族建立的封建王朝,“宋辽对峙”时期,契丹族的军事实力涵盖了西域地区,中亚、西亚与东欧也将契丹族当做中国。
契丹族最早可见《资治通鉴》东晋义熙元年(公元406年)的记载:燕王熙袭契丹。
燕王熙就是后燕昭文帝慕容熙,十四五岁他就随军征战,讨伐契丹族,高句丽,说起来朝鲜的《三国史记》也记载了契丹进犯高句丽一事,契丹一称在东晋应该已经非常普遍了。
关于契丹族起源,众说纷纭,《后汉书》中认为他们是鲜卑人后裔,宋朝认为契丹是匈奴后裔,不过现代专家认为契丹人是匈奴和鲜卑相互通婚形成的。
公元6世纪以前,契丹族还是部落时期,臣服突厥汗国,唐武德六年(623年),契丹派遣使者来到长安,向唐高祖(李渊)进贡名马,契丹也开始归附唐朝,不过武则天登基时期,为了剪除异己连年征战,国内空虚,这也导致边疆不稳。
公元696年,契丹爆发灾荒,驻守边疆的赵文翙不仅不赈灾,还多次进犯契丹部落,这也激起了契丹一族怒火,大贺氏首领孙万荣举兵反唐,不过突厥汗国却想要吞并契丹,契丹也遭遇了一次近乎灭族的灾难。
《资治通鉴》记载了孙万荣最后的下场,他眼看大势已去,感叹道:今欲归唐,罪已大,归突厥亦死,归新罗亦死,将安之乎!唐兵最终斩杀了孙万荣还将他的头送到了洛阳,契丹一族也差点被武则天剿灭。
经过几个世纪的发展,契丹一族又重新焕发生机,公元10世纪初,耶律阿保机平定七部,一同契丹,贞明二年(公元916年)耶律阿保机建立大契丹国,他效仿中原王朝,建立了完整的国家制度,自称皇帝,从此可汗就成了契丹的历史。
契丹铁骑威震了三朝,留下了赫赫威名,公元1125年辽朝还是被女真人灭亡了,公元14世纪末契丹残部彻底从历史上消失了。不过契丹传说依旧盛行世界各地,据说哥伦布航海的目的就是为了寻找传说中的契丹。
契丹人在中国数千年历史上是非常少见的封建王朝,它的文化对中国乃至全世界的发展都产生了非常重大的影响,自从契丹人从历史上消失后,人们很少在提起他们了,难道他们就真的这样离奇消失了吗?
这个问题也困扰着历史学家,为了调查契丹人下落,历史学家考察了许多古代文献,最终将范围定在了云南,相关的专家用DNA技术认定达斡尔族最有可能就是契丹后裔。
契丹人一千多年来,一直都保持着“外婚制”,他们很容易融入其余的部落,即便契丹不复存在,他们也跟元、蒙、汉相互融合,数千年的不断迁徙。融合,纯粹意义上的契丹人已经消失了,达斡尔族从某种意义上来讲只是“分子意义上的后裔”。
你或许不会相信,不仅是契丹人,汉族其实也是一样,经过成百上千的发展,也已经没有纯粹意义上汉人了。
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