温乎曰：
大唐和阿拉伯，
一样的开始，
不一样的结局。
1
公元747年，大唐安西副都护高仙芝奉命西征。
他带领步骑兵一万从安西出发，三月后抵达葱岭西北的连云堡，连云堡地势险要易守难攻，一旦攻破前路便是一马平川。
先锋大将李嗣业提刀上阵，一刀下去人马俱碎，唐军用半天时间攻克连云堡，大唐步骑继续向西进军，直到活捉小勃律王返回安西才罢休。
3年后，高仙芝再次亲帅唐军攻破车师国、石国和突骑施，并且把石国国王带回长安斩首，至此大唐军威声望远播西陲。
然而石国王子跑了。
他思来想去，发现大唐在西域基本没有对手，连豪横的吐蕃都被大唐追着打，能帮他报灭国之仇的，只有西方的阿拉伯帝国。
于是石国王子玩命向西跑，对阿拉伯人说：“不是想要地盘么，跟我走，我带路。”
正好阿拉伯人处于开疆拓土的巅峰，在他们眼中，帝国边疆是永无止境的，走到哪里算哪里。
公元751年，高仙芝听说石国王子请来救兵，决定主动进攻先发制人，而石国王子和阿拉伯军队也在向东进军，双方最终在军事重镇怛罗斯相遇。
高仙芝以为，胜利永远是属于他的。
可惜这次是意外。
高仙芝和阿拉伯军队苦战五天，打的不分胜负，就在此时，大唐的小弟葛逻禄部突然反叛，和阿拉伯军队一起围攻唐军，导致唐军大败。
高仙芝带来3万军队，能回到安西的只有数千人，其他2万唐军一部分战死沙场，一部分被阿拉伯帝国俘虏。
这些西行的俘虏中，有一个人叫杜环。
杜环出生于京兆杜氏，和诗人杜甫、杜牧都是同族亲戚，属于大唐顶级的世家子弟，本来只是想到西域混军功的，谁知道被俘虏到阿拉伯去了。
人生啊，就是这么大起大落。
当时的阿拉伯帝国比较开明，根本没有处决异教徒的说法，阿拉伯军队把大唐俘虏送到巴格达之后，有一技之长的工匠被安排了任务，杜环这种文人便可以自由活动。
此后12年间，杜环游遍阿拉伯帝国全境，还跟随使团从耶路撒冷出发，到达非洲的埃及、埃塞俄比亚、苏丹和摩洛哥，和西班牙隔海相望。
正是12年的漫长游历，杜环见到一个不同于大唐的阿拉伯帝国。
如果说大唐是儒家文化圈的中流砥柱，那么阿拉伯帝国的核心就是伊斯兰教，两种不同的文化传统，凝聚着两个帝国的人心。
什么意思呢？
因为自从穆罕默德创立伊斯兰教以来，就给穆斯林规定了“五功”：
承认安拉是唯一的神灵、每日祈祷5次、向安拉慷慨进献贡品、斋月禁食、一生去麦加朝拜一次。
这“五功”是每个穆斯林必须遵守的仪式，于是，穆斯林之间产生了一种共同的仪式感，感觉走到哪里都有亲兄弟。
而且《古兰经》还要指导穆斯林的生活，比如规定了婚姻、商业、政治、法律和战争等等。
穆斯林能不听《古兰经》的教诲吗？
不能。
也就是说，《古兰经》不仅是一部宗教典籍，还以宗教的名义重建了伊斯兰世界的社会结构，只要信奉伊斯兰教，就要按照教义规定的方式生活。
所以在伊斯兰世界，宗教和世俗是连在一起的。
只要伊斯兰教的清真寺在哪里，穆斯林就在哪里抱团，清真寺附近的地盘就算占住了。
看到了吧，伊斯兰教内部自成世界，要法律有法律，要精神有精神，要社会有社会，实在不行还有战争指导手册，基本是一个没有疆土的精神帝国。
说伊斯兰教历害，其实就是厉害在这里。
穆斯林能在阿拉伯的沙漠里生存下来，然后一路扩张到欧洲和东南亚，成为如今的世界三大宗教之一，靠的就是伊斯兰教的组织强大。
于是，阿拉伯帝国的穆斯林们，一边团结友爱的生活，一边举起武器保卫国家，哪怕死了也不要紧，只要你是真心信教的，安拉保证你能上天堂。
这种线上+线下的帝国，战斗力怎么可能不强。
就在大唐开创盛世的年代，阿拉伯帝国也在四面出击，短短百年时间就建立起西至西班牙、东抵葱岭、北到高加索、南接印度的庞大帝国。
杜环漫游12年，大开眼界。
他把在异乡的见闻详细记录下来，并且整理成一部书，取名为《经行记》。
公元762年，杜环在埃塞俄比亚坐船，回到阿拉伯帝国的中心波斯湾，然后乘坐商船向东行驶，经过马六甲海峡，当年夏天回到广州。
2
为什么杜环能坐船回到广州呢？
因为贸易啊。
自从中国开拓丝绸之路以来，中国和罗马算是接上头了，欧亚大陆两边的国家做生意做的飞起。
但是中国和罗马离的太远，那时候又没有快递，不可能直接转账交易，于是就需要一个中介。
对，那个中介就是阿拉伯和波斯国家。
中国做为制造业大国，把丝绸、漆器、茶叶等物品卖给他们，他们再把中国产品倒腾到欧洲，利润往往能达到几十倍。
说白了，那就是些二倒贩子。
人家农夫山泉不生产水，只做大自然的搬运工，他们不生产商品，只做中国的搬运工。
到了唐朝以后，大家感觉丝绸之路不够用，估计是单车道容易堵车吧，正好航海技术发展起来，又在南海到波斯湾之间，开辟了一条海上贸易线。
海上贸易线的中国起点是广州，经过马六甲海峡、苏门答腊岛之后进入波斯湾，最后从陆上运输到巴格达。
除了一部分用于阿拉伯帝国的消费，其他商品都被重新打包卖到欧洲。
“安史之乱”以后，大唐逐渐失去西域的控制权，宋朝和明朝又没能力收回来，除了元朝统治中国的90年里，其他时间陆上丝绸之路是断的。
所以欧亚大陆后期的贸易线集中在海上，只要贸易线经过的城市和国家，几乎都富得流油。
比如广州的关税是30%，阿拉伯帝国的关税长时间维持在35%左右，哪怕关税这么高，阿拉伯商人的利润也不会低于50%。
于是，欧亚大陆就被贸易分成三块：中国、阿拉伯、欧洲。
阿拉伯帝国做为贸易中介，可以买家和卖家通吃，几百年来赚的盆满钵满。
国际贸易的繁荣，反过来又促进了阿拉伯国内的繁荣。
巴格达修建了庞大的建筑群，帝国农村有完善的灌溉系统，撒马尔罕生产纸和玻璃、朱尔生产玫瑰水......不论农业或者商业，阿拉伯帝国都有资格骄傲。
哪怕是人口，巴格达都有100万，而大航海之前的伦敦才4万，伦敦和巴格达相比就是个弟中弟。
而且人有钱就容易开明。
伊斯兰教是阿拉伯帝国的国教，但伊斯兰教不仅不处决异教徒，还允许基督教和犹太教自由生存，宗教宽容的让人感觉很不伊斯兰。
为什么会有这么强烈的变化？
经济基础决定上层建筑嘛。
只要经济基础雄厚，人会变得特别自信，哪怕有人冒犯也可以一笑而过：“呵呵，不过是野蛮人而已，不必计较。”
再往深层次说，经济基础雄厚说明手里资源多，可以做的事情太多了，根本没必要在宗教事务上太讲究。
比如开疆拓土、赚钱等等，哪件事都比宗教礼仪大的多。
每天醉生梦死，他不香吗？
反而是经济基础差，才会特别讲究老规矩和老传统，因为经济基础差说明没资源，只有挥舞老旧的道德大棒，才能维护仅有的尊严。
发现没有，凡是动不动就说老规矩的，基本都是穷地方。
所以阿拉伯帝国有钱，就会显得很不伊斯兰。
公元830年，哈里发麦蒙在巴格达建了一座天文台，然后在附近建了一座智慧馆，这个智慧馆是专门翻译外国学术的。
学者们在智慧馆日以继夜，把希腊文、波斯文、梵文的经典著作，全部翻译成阿拉伯文，极大丰富了阿拉伯帝国的学术领域。
欧亚国家用几百年时间才积累的学术知识，阿拉伯帝国的学者们，仅仅用几十年时间就完全消化了。
后来希腊文化在欧洲绝迹，欧洲人都不知道有希腊这回事，直到把阿拉伯的经典书籍翻译成拉丁文，才知道欧洲祖宗多么牛逼。
再加上阿拉伯人控制着海上贸易，他们的航海术、造船术、天文学等方面都很先进，甚至有详细的海图和地图。
换句话说，只有阿拉伯人才能在欧亚大陆自由行走。
这不是人生巅峰是什么。
但是。
巅峰往往是衰落的开始。
3
公元1258年，蒙古军队攻破巴格达，阿拉伯帝国灭亡。
经过一段时间的修养生息，相当于中国明朝的时候，几个伊斯兰国家相继崛起。比如莫卧儿帝国征服印度、波斯人的萨菲王朝统治伊朗、奥斯曼帝国攻入君士坦丁堡以后，渡过多瑙河兵临维也纳城下。
整个西亚、中亚、南亚和东南亚，都是穆斯林的江山。
欧洲人吓尿了，生怕亡国灭种。
如果只是打仗就算了，偏偏由于宗教和战争等原因，奥斯曼帝国封锁黑海地区，不允许欧洲商人进入亚洲做生意。
陆上丝绸之路不仅中国这边断了，欧洲那边也断了。
也就是说，伊斯兰国家强势崛起，彻底封锁了欧亚大陆，把中国和欧洲困在两边，谁都联系不上谁。
这些伊斯兰国家越是强大，中国和欧洲就越孤立，货物不流通，商人和国家没钱赚，还不得急死？
不是还有条海洋贸易线么，怎么不用？
对，伊斯兰国家还掌握着海洋贸易，继续在中国和欧洲之间做中介，但欧洲能参与这条线路的，只有意大利的威尼斯。
可我们都知道有句话叫“店大欺客。”
穆斯林们坐船去中国和东南亚进货，回到波斯湾就要擡价几十倍，然后卖给威尼斯商人，威尼斯商人卖到欧洲的时候，又要擡价几倍。
结果就是，买方多花钱，卖家少赚钱.....所有利润都被穆斯林和威尼斯商人赚走了。
这不就是典型的垄断利润嘛。
中国倒是没什么，反正地大物博，土地里种什么长什么，不做生意也能活下去，大不了就是穷点而已。
所以中国人对于少卖钱，意见也不是那么大。
欧洲就不一样了。
欧洲那地方多山，农业也不发达，美洲土豆传入欧洲以前，欧洲本地的农业很难养活欧洲人。
于是，现实环境逼着欧洲人出海贸易，只有用本地的特产外出交易，才能换回必要的生活品。
早在希腊和罗马时代，欧洲商船就在地中海溜达，把东边的货物运到西边去，把西边的东西运到东边来。
出海远航是欧洲人的传统。
现在陆上贸易被封锁，海上贸易被穆斯林垄断，欧洲人被穆斯林困在大陆的最西边，喊破嗓子都没人搭理，怎么办？
欧洲人只能想办法出海，打破穆斯林的垄断，和东亚国家直接碰头。
哼，挤掉中间商，不就是OK了么？
1415年，葡萄牙的亨利王子俘虏了一些穆斯林，发现了一个秘密，原来穆斯林一直在非洲进行象牙和黄金贸易。
亨利王子眼红了，尝试派船队出海寻找盛产黄金的地方，经过艰苦尝试，葡萄牙人打通了非洲西部的航路。
1492年，伊莎贝拉女王清除掉穆斯林在西班牙的全部据点，统一西班牙，然后叫来哥伦布：“去发现和获取汪洋大海中的岛屿和大陆，去吧。”
地理大发现的历史进程开始了。
很多年后，欧洲人向西开拓了美洲大陆，获得数不清的资源，极大增加了生存空间。向南打通非洲航线，然后绕过好望角进入印度洋，直接和生产香料的东南亚、生产丝绸、茶叶和瓷器的中国接头。
既然生产商和消费者直接沟通了，那么穆斯林的中介商，也就没有存在的必要了。
这个欧亚贸易中间商的位置，由葡萄牙人来做，后来是荷兰人、英国人和法国人。
店大欺客的穆斯林，被全世界人民抛弃。
不过也不要幸灾乐祸，因为不久之后，中国和东亚国家直接沦陷了，说起来又是一个悲伤的故事。
我们都知道，一个国家缺了贸易收入基本就残了。
当年黄巢攻入广州，导致大唐失去广州的关税收入，差点提前关张打烊，现在伊斯兰国家没有贸易收入，只能靠农牧业苟且偷生，也就走上了衰落的历史进程。
而且伊斯兰世界也陷入整体性衰落之中。
4
我们之前说的，人有钱就会开明，穷困就会封闭。
曾经的阿拉伯帝国特别有钱，导致国力强盛文化繁荣，对宗教的态度也很宽容。大航海以后，伊斯兰世界变得特别穷，所以逐渐走向封闭和内卷。
原本开放的宗教政策，逐渐变得狭隘，容不得半点不同意见，谁要是敢对传统教义有半点不同意见，马上甩一顶“异教徒”的帽子。
在宗教国家里，一旦戴上“异教徒”的帽子，基本就是判死刑。
于是，奥斯曼帝国、萨菲王朝都成了抱残守缺的国家，死死守住老祖宗的东西不放手，就算想放手也不行，一旦宗教管制松弛下来，很快就被逐渐富裕起来的欧洲冲垮。
至于莫卧儿帝国，很快就要被英国灭了，连残都没了，还守什么缺啊。
越穷越守旧、越守旧越穷......这就是一个死局。其实何止过去的伊斯兰世界，现在的朝鲜不也一样么。
而且以前的伊斯兰世界太辉煌了，欧洲国家对他们羡慕的要死，感觉文化优秀，科技发达，国土庞大人口众多，再回头看看欧洲的破旧小国，动不动就羞赧的低下头颅。
这让穆斯林养成一种唯我独尊的心态。
在穆斯林看来，祖国依然是自古以来的天朝上国，哪里都好不需要改变，欧洲国家依然是土到掉渣的乡巴佬，航海抢劫有什么好学的。
又穷又傲，典型的穷开心，会害死人的。
所以伊斯兰世界紧邻欧洲国家，也不愿意主动学习，只愿意在欺骗自己的谎言中醉生梦死。
等到进入19世纪，他们突然发现国力相差太大，必须要好好学习天天向上了，可惜......代差已经拉开了。
尤其是奥斯曼帝国。
原本欧洲国家为了阻止俄国扩张，是想培养奥斯曼帝国的，也招了很多学生到欧洲学习军事，还鼓励他们回去以后报效祖国。
结果这些军校留学生回去就准备谋反。
国家花费大价钱，培养了一群二五仔。
而且奥斯曼帝国不是穷嘛，都快要揭不开锅了，不得已向欧洲借款度日，但是借钱又还不上，只好把金融、铁路等国内产业交给欧洲国家。
这个画风是不是很眼熟，感觉和大清帝国一模一样？
其实奥斯曼和大清就是难兄难弟，一个是西亚病夫，一个是东亚病夫，基本没什么区别。
这也是老旧帝国的通病，不仅想转型的艰难程度一样，连在近代衰落的过程也是一样的。
一个是儒家，一个是伊斯兰，都是根深蒂固本土数千年的文化，历史惯性实在太大，酱缸里的糟粕实在太多，像个臃肿的巨人，想重新活过来非得掉层皮不可。
唯一的区别是有没有机会。
5
对比一下中国和伊斯兰世界，能发现一个问题：
伊斯兰世界离欧洲太近了，而中国蜗居在东亚，正好处于欧洲列强的辐射边缘。
尤其是西亚病夫奥斯曼帝国，就在欧洲列强的眼皮子底下，以前还那么强大，欧洲列强从本心来说，都不愿意看到奥斯曼再次崛起。
卧榻之侧岂容他人酣睡，这个道理不止是中国人懂。
哪怕是援助奥斯曼青年学军事，也是为了阻止俄国扩张，说什么技术援助工业化之类的，想都不要想。
事实上，从奥斯曼帝国独立出来的埃及，曾经尝试过学习欧洲强国，建立海军改革内政都做了，但是在1841年直接被英国打断腿，还被迫废除货物专卖，施行进口商品5%的低关税。
然后......埃及的工厂成批倒闭，市场上外国商品横行，埃及再也没有站起来。
再后来，伊斯兰世界发现地球最丰富的石油资源，列强国家就像秃鹫一样蜂拥而上，把伊斯兰世界的国家拆分的七零八落。
从此以后，伊斯兰世界只能以卖石油为生，供养上层社会的奢靡生活，底层人民谈不上水深火热吧，也好不到哪里去。
其实说白了，伊斯兰世界卖石油和做中介商，有什么区别？
欧亚大陆改一条贸易线，他们就得吃土几百年，等到将来石油采的差不多了，他们又要回到吃土的日子。
再看中国。
中国在大唐以后进入衰落期，清朝晚期被欧洲列强挨着揍，但是中国太大又离欧洲太远，哪怕列强的国力再强大，也只能过来揍一顿，做不到完全占领。
直到美国和苏联，才有实力直接碾压中国。
而那个时候，中国已经完成内部整合重新站起来了。
从第一次鸦片战争到新中国成立的109年，就是地缘格局留给中国的窗口期，我们抓住了，奥斯曼等伊斯兰国家就没有这样的机会。
如果只看中国的近代百年，感觉到处被人欺负，凄惨的一塌糊涂。
但放在全世界看，其实中国是最幸运了。
当然最重要的，还是历代前赴后继的人民英雄们，正是他们的牺牲奋斗，才把历史给予的机遇变成现实。
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