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父亲丈夫只能活一个,选谁?母亲给出答案,诞生一成语流传2000年

历史 火锅的历史

对于一个女人而言父母、丈夫和孩子,都是自己一生中最亲近的人。如果非要将其中一个人排除在外,相信一定是非常痛苦的抉择。

在封建社会,由于男人的地位比女人高,所以很多女人都属于非常卑微的处境。无论是父亲还是丈夫亦或是儿子,都可以凌驾于女人之上。

正所谓“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,但是当父亲和丈夫只能活一个的时候,想必谁也无法果断地做出抉择。

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在春秋时期的郑国,就曾出现过类似的事件,当他的父亲想要图谋丈夫的王位时,雍姬在丈夫郑厉公和父亲祭仲之间,必须要做出一个重要的决定。

这时候母亲送给女儿一句话,雍姬犹豫再三之后,终于做出抉择,后人将这个典故浓缩成了一句成语,从此诞生一成语流传2000年。

第一、权臣蔡仲独揽大权,郑厉公欲除之而后快

春秋时期郑国有一位权臣,他曾是郑国的三朝元老,并且对于郑厉公而言还有拥立之功,他就是当时赫赫有名的蔡仲。

在郑武公、郑庄公相继驾崩之后,蔡仲成为了郑国除国君之外的二号人物。同时,由于是他扶植郑厉公即位,所以常以拥立之臣自居。

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而当时的郑厉公由于摄于蔡仲的淫威,所以基本上都以“儿皇帝”侍之。在这种前提下蔡仲的权势越来越大,并且培养了一大批忠于自己的门客。

朝堂之上的大臣们很多人都敢怒不敢言,只有一小部分人在私下里细数他的罪过。在这种前提下郑厉公特别想扳倒蔡仲,可是又苦于自己势单力薄,所以一直在等待除掉蔡仲的机会。

公元前697年阳春时节,郑厉公和一个叫雍纠的人密谈,而此人正是蔡仲的女婿,他对蔡仲独揽大权早有怨言,听到郑厉公的计划之后欣然允诺。

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当然,郑厉公还承诺除掉蔡仲之后,让雍纠坐上郑国第二把交椅。在郑厉公恩威并施的前提下,雍纠下定了除掉蔡仲的决心。

当晚雍纠很晚才回家,并且回到家一直坐于堂前,她的妻子雍姬见状问他为何如此长训短叹。

第二、雍纠男儿气短,大意失言招致杀身之祸

一开始的时候雍纠不想说,因为毕竟是要杀掉妻子的父亲,所以她多少有一些顾及。但是在妻子的软磨硬泡下,雍纠将郑厉公想要除掉蔡仲的计划和盘托出。

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原来郑厉公告诉他,几日之后,会在郊外设宴并邀请蔡仲前来,乘机设下伏兵将其斩杀。雍姬就算是嫁给了雍纠,但毕竟蔡仲是他的生身父亲,所以她不忍心让父亲就此殒命。

于是她惴惴不安地回到了娘家,母亲见状问其何故?雍姬于是问母亲:“父亲和丈夫哪个更亲?”,她的母亲听后干脆的回到:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”。

意思就是生养自己的父亲只有一个,但是天下所有的男人都可以做丈夫。听到母亲的回答之后,雍姬也下定了决心,将这个计划告诉了父亲。

《左传·桓公十五年》云:“雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告。”

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第三、人尽可夫

蔡仲听闻立刻派人开始调查这件事情的真伪,最后发现确实是郑厉公的主意。蔡仲一怒之下杀死了自己的女婿雍纠,并且将他的尸体挂在了池塘旁的树上示众。

而郑厉公则吓得慌忙逃出郑国,还曾留下过一句话“谋及妇人,宜其死也”。最后这句变成了一个成语即“谋及妇人”,而在丈夫雍纠死后雍姬伤心欲绝,整天都寻死觅活、大吵大闹。

可是这还不算是最坏的结果,因为她与母亲的对话最后变成了“人尽可夫”四字,而雍姬就是人尽可夫的女人的代表。

这句成语后来专门指代那些不守贞洁的妇女,或者说从事皮肉生意的妓女。时至今日虽然很多人都不知道雍姬是谁,但是“人尽可夫”却流传了2000多年。

那么如果你是雍姬,该如何做出选择呢?实际上无论怎么选都是错上加错。

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结 语

在现代社会中男女平等已经成为了一种共识,也就是说女人作为一个独立的个体,不仅可以自己为自己做主,而且也拥有了更多的主事权。

无论是在职场还是家庭中,女人的地位都正在节节攀升,但想必她们遇到丈夫和父亲二选一的问题时,也无法做出正确的判断和抉择。

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