历史虚无主义是一种以虚化历史真相、淡化民族情感、冲击历史共识为手段，造成否定马克思主义指导地位、颠覆中国共产党领导以及改变中国特色社会主义道路等危害性政治后果的社会思潮。例如，近年网上流行的关于改革开放前后对比以及中国特色社会主义市场经济评价的论战，有人利用当前贫富分化的社会矛盾，否定改革开放40年成就，也有人煽动部分知青对“文革”的愤恨情绪，将改革开放前30多年批判得一无是处。
历史虚无主义又是一种十分“善变”的社会思潮，新时代历史虚无主义非但没有销声匿迹，反而与缘起于信息杂糅化、媒介叙事情感化、舆论去中心化的“后真相”现象耦合并不断创新传播方式，从学术领域拉伸到主观情感领域和价值领域，更具隐蔽性、欺骗性，同时衍生出历史虚无主义多类型、多路径共生共演的新变化图景。
当下比较常见的历史虚无主义娱乐化，以让历史更加生动形象、便于感知、贴近生活为名，把客观事实的崇高转为世俗化口味的“叙事”，热衷于追求历史给人带来的当下体验感、趣味感和经济效益，从而淡化历史真相的情感意义。有人喜欢根据民众情感好恶设计历史情节，编造含有“揭秘”“曝光”“你不知道的历史”“真相竟然是”等极具诱惑性的标题，以搞笑的段子、戏说的人物、猎奇的事件，对伟大历史事件和英雄人物进行诋毁、丑化。有人喜欢对已经定性的历史事件、人物多面目重塑，如西北军阀马步芳被“环保先驱”“抗日英雄”和“文艺天才”等多维包装，以解构其“历史罪人”的既有定位，把反动人物打扮成“历史的推动者”。有人喜欢利用民众同情弱者的心理，伪装成弱势群体或事件的当事人、参与者、见证者，以博取民众的情感信任。如网络热传的《请刘胡兰离我的孩子远点》的家长来信，认为开展刘胡兰学习活动给孩子“种下了血腥、残忍和仇恨种子”，极具煽动性，引发许多家长热议。
无论是在学术研究外衣的遮蔽下恶意丑化、戏说、抨击正统历史，以达到否定中国共产党历史地位和执政合法性的政治目的，还是以学术创新为旨趣质疑已经定性的历史人物、史实和观点，可信、可证的史料是最终认清历史虚无主义虚假性并接受历史真相的坚实认识基础。例如，在庆祝抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利 70 周年之际，流传“八路不是抗日主力”“中共只是没有添乱罢了”“中共是抗日的获利者”等奇谈谬论。十八大以来，习近平总书记反复强调“历史是最好的教科书”，历史记述了前人的成功和失败，是一个国家和民族最厚重的共同记忆，记录曾经的奋斗与苦难，昭示未来的光明与艰辛。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史里有我们的初心使命、红色基因、精神谱系、优良传统，学史知史就是坚决捍卫先辈用鲜血和生命写下的历史，决不允许任何人亵渎、歪曲、颠倒历史。
习近平总书记指出“国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。”可以说，历史虚无主义在苏共垮台、苏联解体中起到了催化剂作用，解体前夕的那场反思历史、重评历史的运动，从批判斯大林、列宁，进而否定十月革命、社会主义道路、社会主义建设成就，攻击抹黑革命领袖。让历史说话、用历史发言，要敢于、善于同历史虚无主义斗争，绝不让历史的悲剧重演！
文/刘海舒
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