八仙有很多，想来你问的是中八仙，也就是“八仙过海”中的八大仙人。
八仙是我国最脍炙人口的故事之一。在民间有“八仙过海，各显神通”的说法。这个故事最早见于《争玉板八仙过海》中。
说的是，蓬莱仙岛牡丹盛开时，白云仙长邀请八仙宴饮畅游。八仙回程时，不搭船而各自使用法宝的故事。
在明代吴元泰的神话小说《东游记》中，“八仙”逐步定型。这八仙就是铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。他们属于道教神仙中的一个群体。
后来，“八仙”这个故事广为流传。毕竟，八仙寄托了普通人历经磨难，修成正果的美好愿望。
大家知道，一切神灵故事都是人造的。八仙概莫能外。“八仙”的故事原型来自哪呢？
这个说法就比较多了。我们说说网上流传比较广的一种说法。
北宋时期，在浩渺的海面上有一个专门关押犯人的沙门岛。沙门岛其实就是位于山东半岛和辽东半岛之间的庙岛，现归属山东烟台市。在明人以北宋为背景的小说中常常提及沙门岛。如《水浒传》中就有卢俊义即被刺配沙门岛，发配途中被燕青救回的说法。
沙门岛是海峡岛屿，离岸较远，即便是到蓬莱也有三十里之遥，食物补给常常是个大难题。建隆三年后，被关押在沙门岛的犯人越来越多，而朝廷的补给还延续惯例。于是矛盾就出现了。
人们测算，沙门岛的食物供给只能维持300人，超过人数粮食就要告急。为了维持运营，看守头目李庆便想来一个办法，超过300人时就将多余的人捆住手脚，扔进大海，任其自生自灭。在这种情况下，很多犯人就想办法跳水逃命，但大都九死一生。
有一次，听说李庆又要处决一批犯人了，很多人就趁着天黑，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。途中，不断有人因体力不支，被海水冲走，最后只剩下八名善游者到达了岸边，被附近渔民称为“神人”。
这个故事看似玄乎，还类似影视剧中越狱逃走的情节。不过，有一部分是真实的。比如，李庆擅自杀人这段，在《宋史·马默传》中就有记载。
逃出生天的八个呢？分别是吕岩、钟离权、曹景休、李凝阳、许坚、张果老、韩湘子以及何仙姑。这几个人物只有曹国舅是宋代的，其他要么是前朝的，要么跨越多个朝代，显然是不实的。
八仙故事虚虚实实，真真假假，但并不影响它在民间的流传。如沿海一带有“七男一女不同船”的禁忌，说的就是龙王命令虾兵蟹将八仙（七男一女）船只毁坏的故事。可见，八仙在民间影响之深。
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