“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”说到包拯第一印象就想到了这首歌。因为民间传说他的脸特别黑，所以得来包青天这个称呼。包拯廉洁公正，两袖清风，深受百姓的爱戴，至今在开封都有一座纪念包拯的包公祠。
自古忠孝难两全，百善孝为先
包拯不仅为官立朝刚毅、不附权贵而且铁面无私、英明决断。在日常生活中也是一个难得的孝子。宋仁宗五年，28岁的包拯考中了进士，当时被任命为大理寺评事，随后分到了江西做了建昌知县。
考虑到父母已经上了年纪，孝顺的包拯请求给自己安排在老家安徽合肥附近就职。我国古代特别提倡孝道，所以朝廷应允了他的诉求，将他派到安徽的和州做监税一职。此时父母身体并不是很好，所以不希望包拯离开。包拯二话不说，在于对国家尽忠和对父母尽孝上，他选择了后者，辞去了官职，专心在家里侍奉双亲。
可即便如此，天不遂人愿，几年之后父母还是相继的离他而去。包拯就这样在父母的墓地旁守丧尽孝，直到守孝期满仍然不肯离去。一晃从他初次为官到现在已经10年过去了，包拯这才重新回到了官场，做了天长知县，这才有了我们后来看到的包青天包大人。司马光曾经这样评价包拯：“拯进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年，人称其孝。”
包大人极尽孝道，却险些“无后”，无人来尽孝
包拯的一生中一共有两位妻子，第一个是原配李氏，因为很早就过世了，也没有留下个一儿半女的，所以历史上并无过多记载。第二次妻子董氏也是包拯相伴一生的人，董氏出身于官宦家庭，是个大家闺秀，所以知书达理，和包拯的共同语言比较多，是个难得的贤妻良母。
董氏从包拯为官前就已经嫁给他了，可见董氏并不是势力的人，而且就连包拯辞官回家侍奉双亲，董氏也毫无怨言，夫唱妇随。要说古代的人结婚早，应该早就有好几个孩子了，可是包拯直到35岁才有了和董氏的第一个儿子包𫄷，自然是加倍宠爱。而且包𫄷从小也是非常聪明，讨人喜欢。
既然有这么好的一个儿子为什么会说包拯无后呢，这还要从包𫄷说起。眼看着包𫄷健健康康的长到了19岁，凭着包𫄷作为包拯儿子的家世，他娶了三朝宰相吕蒙正的外孙女淮阳崔氏为妻。婚后生下了一个儿子取名包文辅，看起来非常幸福的家庭，可是好景不长，第二年包𫄷就因病去世了，留下了崔氏这对母子。
没想到祸不单行，崔氏还没从失去丈夫的痛苦中回过神来，儿子包文辅在5岁时又夭折了。崔氏连失丈夫和儿子，悲痛欲绝，包拯是既失长子又失长孙。可再怎么悲伤也已经是事实，开明的包拯夫妇劝崔氏改嫁，但她却说：“公公是天下尽为仰慕之人，吾可代夫君奉养翁姑，心满意足矣。”也是个贞烈的女子。
转眼包拯到了60岁，古人讲究过寿，包拯也不例外。这一天家里来了好多亲戚朋友祝寿，一向孝顺父母的包拯想到自己却没有儿子，无人来尽孝，所谓“不孝有三无后为大”，想到这，包拯感觉自己日后无颜向九泉下的父母交代，不免悲从中来。正在感伤时，儿媳崔氏给了包拯一个意外的惊喜，她说公公并不是没有后代，其实还有一个儿子。
长子已逝，又何来的儿子呢？包拯也被说糊涂了，和董氏面面相觑。这时崔氏说出了事情的真相，原来包拯的夫人董氏曾经将府里的粗使丫头孙氏安排嫁给了包拯，不过后来因为犯错被包拯赶出了家门。
孙氏无处可去，只能回到娘家，哪知刚到家孙氏就发现自己有了身孕，而暗中知悉一切的儿媳崔氏到孙氏家中抚慰，让她安心养胎，并且送来了财物。后来孙氏便生下了一个男婴，也就是包拯的次子。可是没有人了解包拯的真正心意所以一直不敢提，直到这次60大寿。
包拯听闻，喜出望外，苦尽甘来终于老来得子，给这个小儿子取名包𫄧，言外之意就是希望这个儿子可以延续包家的香火。后来六十四岁的包拯去世后，五岁的包𫄧为他在灵前守孝。再后来包𫄧一直被长嫂崔氏抚养，遍访名师教他识文断字，崔氏一直希望包𫄧能成为和公公一样的清官，并取学名包绶。而日后的包绶也没有辱没包拯的清誉，也没有辜负长嫂的期待，成为了一代清官，为民请命。
结语
崔氏作为妻子，为包𫄷守节二十年；作为儿媳，他尽心尽孝照顾公婆；作为长嫂，他照顾小叔长大成人，可谓是包家的“大功臣”。后来就连朝廷都下旨加封她为永嘉郡君，由苏东坡亲自书写嘉奖诏书，足以见崔氏的深明大义。
参考资料：人民网《包拯赶上个“好脾气”的皇帝》、《包拯传》
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