开宗明义：孙权不追封孙策为皇帝是对的！很多人认为，孙权的江山从哥哥孙策手上继承而来，当上皇帝后却不给哥哥加帝号，太忘恩负义。这是典型不了解古代礼法的观点，孙权这么做是对古代礼法的严格执行。
首先我们要理解，古代开国之君为何要追封先祖。追封不是为了给祖先贴金，它有两个目的，一是为了庙祭礼仪，二是明确嫡系传承关系。
祭祀在今天已经淡化为精神寄托，在古代它却是人类最重要的活动。皇帝可以把朝政大权交出去，唯独祭祀的权利轻易不能托付他人。万一哪一天大家发现，皇帝没有出席祭祀典礼，一定是皇帝健康出了大问题。那个代行祭祀典礼的人，肯定是皇帝指定的接班人。
当年武则天举行万象神宫祭祀典仪，让武承嗣行“亚献”之礼，人们立刻明白了：女皇想把皇位传给之子武承嗣。由此“挺李派”和“挺武派”的斗争，变得更加白热化。
祭祀为什么重要？因为它是皇帝与天地神灵、祖宗神祇沟通的方式，江山永固全仰仗他们保佑，除了天子谁也没那个权利。
其中庙祭就是祭祀祖先，有严格的程序，不是谁都有资格接受祭祀的。礼法规定，天子七庙，诸侯五庙，士大夫三庙。天子七庙是指哪七庙呢？开国之君占一席，有重大历史贡献的先祖占一席，加上现任皇帝向上五代祖先，合计七人，接受现任皇帝祭祀。
那么，孙策能不能接受孙权，以及孙权的子孙祭祀呢？肯定不能啊！祭祀只能对自己的直系祖先，不能祭祀兄弟，或者旁系先祖。所以，古代礼法中有一条规定：兄弟不相入庙。意思是，假如哥俩都做了皇帝，只有一个可以入庙接受后世祭祀。
所以，一般情况下，不大会出现兄终弟及的情况，假如哥哥无子，就将弟弟的儿子过继给哥哥继承皇位。除非弟弟岁数也不大，还没有生儿子，或者儿子太小，只能弟弟即位。这种情况下就叫做“嫡系转移”，哥哥就惨了，将来不能入庙。
假如孙权追封孙策为皇帝，孙权和他的儿孙们，又不能祭祀孙策。另一方面，孙策的亲儿子被“抢走”了爹，他也不能祭祀孙策。结果就导致孙策虽然头戴皇冠，实际上没人祭祀，成了孤魂野鬼。
当年汉哀帝想给亲爹定陶王立庙，大臣就以这个理由反对。意思是，你汉哀帝已经被过继给汉成帝，负责给汉成帝祭祀，就没法给亲爹定陶王祭祀。本来定陶王的其他儿子可以给他祭祀，你如果给他立庙，别的儿子也不能祭祀他了，不是把你生父搞成孤魂野鬼吗？
这个逻辑听起来很乱，但却是个很严肃的话题，它跟古代继承法则有关，即嫡系是唯一合法继承人。
皇帝们妻妾满堂，儿女成群，如果不界定好继承法则，每个人都对皇位垂涎三尺，国家还不被打成烂桃子？所以，嫡系传承法则非常重要，它是政权稳定的基础。
假如孙权追封孙策，那就很麻烦了，孙权和孙策谁是嫡系？如果孙策是嫡系，那么请将皇位还给孙策的儿子。
所以，孙权只能将哥哥孙策追封为长沙王，确认他是长沙王嫡系始祖，接受他的子孙后代永世不绝的祭祀，而不能“掺和”到皇家嫡系里面。
这种礼法虽然很不符合人性，但是为了政治稳定，只能如此。因此，我们不能用“忘恩负义”这个道德眼光，粗暴地看待古代礼法。
转载请超链接注明：头条资讯 » 孙权登基后为何不追封哥哥孙策为皇帝？别怪孙权无情，他迫不得已
免责声明
：非本网注明原创的信息，皆为程序自动获取互联网，目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责；如此页面有侵犯到您的权益，请给站长发送邮件，并提供相关证明(版权证明、身份证正反面、侵权链接)，站长将在收到邮件24小时内删除。