如果要迎合广大读者朋友的喜好,我肯定大声地喊出来:“日本人一定是徐福的后代!”。但是咱得做一个有良心的文字爱好者不是,就只能老老实实地告诉大家,日本人不是徐福的后代,不能保证百分百不是,但是百分之九十九还是可以确定不是的。
首先,我们需要明白一个事实,徐福是于公元前220年左右出海不归的。当时他带领数千善男信女为秦始皇寻求长生不老药,据记载的确是找到了日本,但是当时的日本几个岛上早已经有了本地土著居民,他顶多只能算是一个外来者,怎么也当不了别人的祖先。
然后,我们再来捋一捋日本的整个发展史。日本的各个岛上,起初就是荒地,根本没有人居住,甚至连动物都很少。在几万年前日本可能出现了比较古老的人类,但是数量极少且过着极为原始的生活。一直到公元前660年左右,随着外来人种的入侵,日本人才算迎来了初级文明时代,懂得了简单的种植和打捞。
光从这个时间段来做对比我们就能发现,日本人的开化时间比徐福出海早了四百多年。徐福再想当他们的祖先,也是鞭长莫及了。
当然了,虽然徐福晚了四百年才出现在日本,但是他当时可是带着几千个俊男美女到的日本,这几千个人不论是就地结婚,还是分散到日本的各个岛上面去再传宗接代,几千年过去,也绝对能够形成一个规模庞大的族群。
事实上其实徐福第一次出海就找到日本了,只不过当时只做了短暂的停留,就又立马回了秦朝。谁知道回去之后发现秦始皇在搞“焚书坑儒”,为了避难,所以他只能再次以寻药的借口赶紧逃了出来。当时他的离开,就是抱着再也不回来的决心的。
当他到了日本之后,一方面开始把当时秦朝最先进的各种生活技能如耕种,捕猎,纺织,冶炼等技术传授给日本人,一方面把自己带来的人都派遣到日本各地去传播中原文化。他当时的到来,极大地促进了日本的发展,对日本人来说,犹如神仙下凡,所以在日本很多地方,都有着关于徐福的记载,日本人多尊称他为“神”。
比如在日本的富士山,和歌县,秋田县等地,有很多以徐福为主的神社,还有徐福公园,徐福墓,当地的人称他为“医药之神”和“农耕之神”等等。而在日本至今仍有很多姓秦,姓徐的人,据说他们都是徐福的后人或者是同徐福一同来日本的秦人。
所以,我们只能说徐福有可能是极少一部分日本人的祖先,而这一部分日本人原则意义上来讲应该是中国人,是我们先秦的遗脉,而不是日本人。只不过已经过去几千年了,谁又知道他们还想不想回到祖国,还想不想认祖归宗呢?
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