秦良玉出生于1574年。她从小就是一个非常不一般的女子，除了一般的写诗做文章之外，她还能够像男子一样骑马射击。由于秦良玉本身就是一个身材非常高大的苗族女子，所以她在骑射等方面就有天然的优势。再加上从小父亲就一直非常注意对她的培养，所以秦良玉练就了一身好功夫。而且父亲非常看重这个聪明的女儿，他甚至还为自己的女儿感到惋惜。
如果她不是一个女儿身就可以像男子一样上阵杀敌，为国尽忠。当时秦良玉听到父亲这番话之后表现的十分不屑与轻蔑。她知道父亲是在肯定和赞美他，但是她更相信女子也可以突破传统的性别束缚走上战场。
成年之后的秦良玉嫁给了汉伏波将军马援后人马千乘。不过说到秦良玉的这桩婚姻还真是一波三折。因为秦良玉是一个有胆有识，容貌极佳的女子，所以有很多男人都想上门求亲。当时有一位姓曹的公子就想娶秦良玉为妻，但是秦良玉对他却没有丝毫动心。
曹姓公子遭到拒绝之后便恼羞成怒，将秦良玉送进了监狱里。但是即便如此，秦良玉也从来都没有低头过。因为她早就已经在心里默默的确认了自己未来夫婿的标准。于是出狱之后，秦良玉就举行了一场比武招亲。马千乘赢得了比武招亲，也赢得了秦良玉的心。
她们夫妻俩可谓是志气相投。秦良玉嫁给马千乘之后就和他一起练兵，他们的白杆兵骁勇善战已经变成了维护地方稳定的重要力量。1599年，播州发生了叛乱。秦良玉夫妇奉命前去征讨平定。虽然那个时候秦良玉还只是负责押送军队的粮草等工作，但是大家还是被这个果敢敏锐的女将军震撼了。
1600年，秦良玉夫妇和杨应龙的军队来了一次正面交锋，并且将他们打得落花流水。而且在这次军事活动中，秦良玉立下了一等战功，但是她却并没有向上级汇报自己的军功。不过，秦良玉早就已经在战役中展现了自己的风采，上不上报，功劳又有何不同呢？
秦良玉和丈夫在前线奋不顾身英勇杀敌，但是他们却没有想到一场诬告很快就到来了。1613年，秦良玉的丈夫受到小人的陷害在监狱里被害身亡。秦良玉感到十分无助与愤怒，但是她却不能被自己负面的情绪所裹挟，因为她知道还有非常重要的任务等待着她。
于是还未能走出丧夫之痛的秦良玉正式接替了丈夫的位置和任务。1620年，后金入侵朝天已经陷入了朝不保夕的状态，于是他们赶紧急召秦良玉上阵杀敌。就这样，秦良玉再次带着自己的白杆兵上了战场。只不过这次她的身旁再也没有了曾经和自己并肩作战的马千乘。
但是秦良玉绝对不是孤立无援的，因为这次她的兄长和儿子都和他一起出征了。1621年，经过了艰苦卓绝的抗击和对抗之后，秦良玉和她手下的士兵们终于将敌军击退。朝廷考虑到秦良玉的突出贡献将她封为诰命夫人。值得一提的是，秦良玉绝对不是一个只会舞刀弄枪的粗人。她不仅在战场上用兵如神，而且还是一个非常注重军需生产和军队纪律的人。
她经常告诉自己手下的士兵们不能随意打扰老百姓。因为他们是来守护百姓的，不是来侵扰百姓的。于是秦良玉的军队所到之处都是秋毫无犯。但是秦良玉能够获得百姓和政府的一致支持与赞同，不仅仅是因为她在战场上的卓越表现。接下来我们从民族和国家两个层面来简单的探讨一下，为什么秦良玉会成为体制中的女将军。
第一点也是最根本的一点就是秦良玉始终坚持国家认同。其实明朝后期在调兵园聊的过程中，遇到了很多内部的问题。当时贵州和四川省的土司都没有及时派兵援助，相反他们想要趁乱分一杯羹。不仅如此，很多管辖地方武装力量的部门和官员都伺机蠢蠢欲动。
但是秦良玉从来都没有动摇过，她在接到政府的指令之后立即马不停蹄地招募士兵。接着又根据实际情况调整自己的作战计划，在战场上也是身先士卒。第二点就是严分夷夏大防。就明朝存在的时间而言，其实它的前后都是少数民族建立的政权。
那么这就非常容易带来社会文化和民众心理之间的冲撞和矛盾。因为在少数民族入主中原之前，很多汉人信仰的都是儒家文化。但是随着少数民族封建王权的建立，他们也不得不改变。但是明朝建立之后，这种以中原文化为核心的文化构架又重新被建立了起来。
秦良玉从小受到的传统家庭教育和他所接受到的社会文化认同，都让她对于夷夏的分界有着十分清醒的认知。在这种文化认同和价值标准的感召之下，秦良玉无疑是可以为了自己的民族和人民背水一战的。秦良玉是一个有着卓越的军事领导才能和指挥作战天赋的女性。
历史上其实能够带兵打仗的女性不在少数，樊梨花、穆桂英都称得上是巾帼英雄。但是秦良玉身上最值得研究的地方就是她是被传统的官僚体系所认同的女将军。能够做到如此地步实在不是一件易事。1648年7月11日，秦良玉在检阅自己的军队的时候突然倒在了地上。她逝世之后，为她发丧的地区竟然达到48个，也就是建立48座墓碑。
从这个细节上也能够看出秦良玉当时是一位广受尊敬和声明鼎盛的大将军。时至今日，回龙山等地区还有秦良玉的墓。后人们也可以在秦良玉东墓、秦良玉西墓前瞻仰她。那些刻画在墓碑上的铭文虽然已经经历了数百年的风吹雨打却依旧不改原貌。想必它们自己也知道，自己讲述的是堂堂女大将军秦良玉的波澜壮阔的一生。
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