日本出上联：“日本东升，光耀九州四国”，我国对出的下联完胜
中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的古老文明。在中华五千年的历史中，创造了无数灿烂的文化。在古代，中国长期以来一直是东亚文明圈的焦点。
在古时代，中国的国力很强，许多邻国积极踊跃地投向中国，甘愿当中国的附属国并向中国按期朝贡以寻求庇护。中国最早的附属国是西汉时期的西域各国。后来，因为影响力的深化扩大，不仅是西部地区，包括许多东亚小国也均俯首称臣，例如古代的日本。
中日之间的交流始于东汉汉光武皇帝，这是因为当时的“日本”尚未统一，国内发展相对落后，了解到中国的实力后，他派使节赶赴中国。汉代光武皇帝很高兴见到远方的“日本”使节，赏给他许多金银珠宝，并将其命名为倭国。
于是倭国特使便从中国返回至倭国，他告诉首领关于中国的繁荣与发展。首领听到此消息后，决定派学者到中国学习。从那时起，倭国一直视中国为贵师，非常钦佩中国，并派出许多学者来中国学习。
这种情况在唐朝达到顶峰，由于唐朝非常开放，对外国文化和宗教也很宽容，因此倭国派遣了大量学者到中国学习，渴望了解有关中国的一切，受中国文化的薰陶，遣唐使也将国名由原来的“倭国”改成“日本”。
在清末，由于清政府过于腐败和无能，尤其是闭关锁国等目中无人的政策，使得中国发展落后于大部分西方国家，这时已经发展起来的日本和西方列强便开始侵略中国，企图将这块肥肉一口吞到肚中，不仅如此，而且还对中国进行了文化攻击，说日本才是东亚文明圈的中心。
在近代，日本由于大规模发动一系列战争最终尝到恶果，成为二战的战败国，但其野心却丝毫未减，一位曾在中国学习过的日本学者还出了一个上联，以提高他的国家的威望，这个上联是：
日本东升，光耀九州四国。
这个上联是说日本从东方崛起，而光芒照耀着日本的两个地名九州和四国。
实际上，这个上联有一个双关语，“日”指的是太阳，“日本东升”指的是太阳原本就是从东方升起。“光耀九州”光耀一词与太阳东升对应，自然之意和隐喻之意都很贴切自然，九洲和四国是日本两个岛，可指代日本国土，又含天下之意。
所以这个上联不好对，日本东升，字面的意思是太阳本来就从东方升起，而实际上是在说日本国崛起，指代国力昌盛；下联要把这两个意思都照顾到，同时还要选择一个精当的专用名词来对上联中的日本，因此要对出一个合格的下联绝非易事。
上联的确很嚣张。但是，对联文化一直是我们的传统中国文化。在古代，有许多这方面的大师，如苏东坡、纪晓岚和解缙，而如今更是“小丑在殿堂，大师在流浪”，我们怎么能忍受这种语气！
许多聪明的中国人在看完这副上联之后，纷纷给出了非常霸气的下联，简直是完胜！接下来让我们看一下这几个精品版本。
版本一
日本东升，光耀九州四国，太原为大，许福大同永济。
注释：1，日（指太阳）原本从东方升起，照耀着九州和四国（暗指我们中国），意思就是我们中国靠日本罩着。太狂妄至极。太（指这个字）原来是大的意思，（许福同徐福，将他一军，暗指我们中国是日本的老祖宗）许下福祉愿天下大同永远济世沧桑。2，日本（国名）东升，光耀九州（日本地方名）四国（日本地方名） 太原（中国山西省会城市）为大（意指太原大过你日本）许福大同（山西地方名）永济（山西地方名）。
版本二
日本东升，光耀九州四国。中和西渐，同治千秋万代。
注释：中和既中华人民共和国，亦是中国和平崛起。同治指清同治皇帝，也指中国外交寻求合作共赢的理念，千秋万代是时间范畴整合地理概念。
版本三
上联：日本东升，光耀九州四国；下联：男婴落地，普照广岛长崎。横批：昙花一现
注释：日本二战整个国家都陷入了狂热，是否有反战人士？可能有，但是绝对是极其少数的。
日本在攻破南京之后全国提灯游行庆祝胜利，可否想过中国人的感受？在中途岛战役失败以后，军部只向国内通报了登陆美国本土阿留申群岛，把大败化作大胜，收到消息的民众再次提灯游行。冲绳战役之后，门户大开，日本开始一亿总玉碎，每家每户都开始动员，所有能拿武器的都动员上来，准备组成约2800万人的准军事组织进行决战。这些日本平民带着竹枪武士刀就出来了准备跟美军本土决战。所以，才会有了长崎广岛无冤魂一说法，此下联才真正解气！
版本四
夕已西落，暮吞北海东京。
注释：意指夕阳已经在西边垂落，暮光吞没了北海东京，不必神气，日本如西落的太阳，余晖被暮夜吞食快完蛋了，北海东京指日本两地。夕与日，本与已，东升与西落，光耀与暮光，九州与北海，四国与东京，数量与方位。对仗工整。压倒他的嚣张气焰！
版本五
下联：圣祖南巡，威震三藩千岛。
注释：圣祖，于古指清圣祖康熙。三藩，吴三桂等三个汉人藩王的封地。千岛，日本有千岛群岛。印尼有千岛之国的称号。三藩市，美国的旧金山的旧称。于今，有小平（用圣字代指）南巡。祖字这里采用借义，效法的意思。千岛泛指海洋各岛屿岛国。国内有千岛湖。三藩，泛指各番外之地，化外之地。无论是康熙的南巡还是小“评”南巡都有其巨大的政治意义和历史意义的。所以这里用威震二字。
版本六
日本东升，光耀九州四国；中原上祚，恩施三亚万县。
注释：上联双关，太阳本来从东升，光耀九州县，四国县，该国地名九州暗暗剑指华夏，还有那个光耀会不会是什么人名地名，不管它。下联也双关，中国原是上天祚授的中原，恩泽施给东亚、东南亚和南亚的数万个县，恩施、三亚、万县（今重庆万州）都是市，加起来人口和面积和九州四国差不多。
版本七
中原一统，威震三亚东瀛。
注释：中原一统对日本东升，一语双关，既有中国原本就是统一的大国，另一方面说中原一旦统一，原对本，中原对日本，光耀四国九州对威服三亚东瀛，四国九州都是日本地名，也代指中国，中国自古就有九州之称，四国指代周边各国，显示了日本想称霸周边的野心，威服三亚东瀛，三亚东瀛也是我国地名，东瀛也代指日本，三亚代指东亚，南亚，东南亚，东瀛洲是我国古代神话体系世外仙山，也展示了我国有震慑周边的实力。
版本八
日本东出，照耀九州四国。
扶桑西下，星没武藏大和。
注释：扶桑代指日本，也是中国的神话故事，后羿射日。据说天帝的妻子每天陪一个儿子，也就是太阳，在天上巡视一周，最后还要回到扶桑树下。太阳能升起，自然还会落下。星代表美国，星条旗。武藏大和是日本军舰名，是被美国击沉的。是告诉日本，最终还是侵略失败的。
版本九
这个上联原文是“旭日东升，照遍（光耀）四国九州”。据说作者是一个自认为对中国文化相当了解的日本留学生。上联一语双关，表面上是赞美太阳照遍了日本，暗着讽刺某几国都要依靠日本。当时国内很多人都做了下联，而且相当解气。不过我个人认为，既然对方表达的很含蓄，作为礼仪之邦的我们也没必要直接怼回去。所以个人还是比较喜欢“玄奘西行，未渡魑魅魍魉”这个下联。
版本十
日本东升，光耀九洲四国，月故西落，辉冷北海东京。
注释：出联人很狂妄，这里的“九洲”即可指日本的九洲岛，也可指中国大地。四国，即指日本的四国岛，也可指东亚四国。而且还都用数量词，所以山人要用冷月对之，用方位词对他的数量词。
版本十一
日本东出，光照九州四国，明朝西行，平定八荒六合。
注释：上联有两种意思，一指太阳东出，一指日本东出。下联一指明朝万历朝鲜战争，把日本赶回老家了。二指明朝万历年间虽然有张居正改革奶了一口，终究没有解决根本问题，大明已经是夕阳西下，垂垂老矣，却一样能维护世界和平，区区弹丸之地，翻手间便可镇压！三指郑和下西洋，给天下万国送去了和平安定，进行了友好的交流，而不是拿人家的头盖骨！四指明天西行，终止很平的大洋对面那个美丽灯塔的闹剧，用一带一路继续郑和下西洋那样和万国进行和平安定的交流。
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