男子和女子的婚姻是通过相爱而结合的生活载体,这个载体就是家庭,它是人类社会赖以发展繁衍的基础,婚姻是人类的自然行为,也是社会行为,但是近代社会学上的婚姻概念不包括原始人的行为,它要比男女之间的自然行为要晚很多,是指男娶女嫁正式结合为夫妻的法律行为。
在古代结婚讲究三书六礼,极为周全,所谓三书,就是奉行六礼应备有的文书,即聘书、礼书和迎书,聘书是男家交予女家的用作确定婚约的书柬,礼书是女家详细列明过大礼时的物品和数量的书信,迎书则是迎亲当日,男方送给女方的书柬,有非常明确的规矩。
而古代结婚中的六礼则是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种礼节,纳采即提亲,问名则是问女方的名字和出生年月,这两项主要由男方请的媒人负责,中国礼俗一再强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”的所谓缘分,男女双方必须要经过媒人说合才能够结成连理,媒人可以主动揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以收取一些做媒的谢礼。
在古代婚礼中有几个流程是一定要进行的:
一、亲迎
在婚礼的那一天,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶,男方至女方家迎亲,要先进雁为礼,《仪礼》中称之为“奠雁”,雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不离,二者中若死去一只,另一只则形只影单终生不再婚配,以此表达希望夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老。
二、拜堂
在婚礼的那一天,新郎新娘举行拜堂仪式,傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现,拜堂意识程序如下:引赞:新郎伫立于轿前,通赞:启轿,新人起,引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)引赞:新郎新娘直花堂前,引赞:新郎新娘就位,通赞:新郎新娘进香,引赞:跪,献香,通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,然后就是一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。
三、入洞房
在新婚夫妻拜了天地之后,就引新娘进入洞房,新郎新娘进入洞房后,首先是坐帐,亦称“坐福”,新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,还要撒喜果于帐中,称为“撒帐”,一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,希望新婚夫妻早生贵子。
在古代入洞房之前还要喝交杯酒,为什么要喝交杯酒呢?其实交杯酒有一个特别的作用,交杯酒主要是由“合卺”慢慢演变过来的,卺是瓢之意,把一个匏瓜剖成两个瓢,新郎新娘各拿一个,用以饮酒,就叫合卺,合卺始于周代,在古代匏是用来盛苦酒的,所以喝交杯酒的作用就是象征夫妻合二为一,自此已结永好,还含有让新娘新郎同甘共苦的意思。
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