众所周知，我们之所以过端午节，就是为了纪念当年投江自尽的屈原。但很少有人知道，公元前278年，屈原在投江前，将自己的鞋子整整齐齐摆放在了岸边。
相比现代人，古人自杀的方式实在屈指可数。投河一直是古人最热衷的自杀方式之一，但这里有一个很奇怪的现象，就是古人在投河自杀前，一定要把鞋子放在岸边。这其中，是有什么讲究吗？
首先，我们来看看《孔雀东南飞》这首汉乐府叙事诗。该诗的故事我们高中就已经耳熟能详，讲的是东汉时期的一起爱情悲剧。而故事的主人公刘氏，由于不可抗力和丈夫分开后，悲痛不已，选择“举身赴清池”，结束了自己短暂的一生。
值得一提的是，“举身赴清池”前一句是“刘氏揽裙脱丝履”，明确指出了刘氏脱掉鞋子放在了岸边。她为何要这么做呢？无非还是向官府证明自己是自杀，并非他杀，以免无辜人等受到牵连。
由此看来，在古代，岸边的鞋子甚至可以成为官府判断自杀他杀的依据。足见自杀脱鞋并不是无意为之，而是刻意的。或许是长久以往约定俗成的习惯，才促成了后世古人投河时，一定要脱鞋。
此外，古人对自杀的态度也是很大一方面原因。迷信的古人认为，“横死”之人的怨气很大，死后是不可以进入宗祠，甚至是埋在祖坟的。但自杀并不属于横死，将鞋子放在岸边，告诉家人自己是自杀，也能让死后可以得到正常的祭奠和祭拜。
当然，最重要的一点原因便是鞋子还兼具占卜的功能，在蒲松龄的《聊斋志异》里，曾记载过这样一段“手拿着红绣鞋占鬼卦”。具体是怎么个占卜法呢？即看鞋子的朝向来判定吉凶。
倘若鞋子占卜为吉，则告诉家人自己自杀并无遗憾，只需为自己速速办理后事即可。倘若鞋子占卜为凶，则意味着自己生前乃是悲愤自杀，还有一口怨气未了，希望家人可以为自己平冤昭雪或是报仇雪恨。
最后一点便和轮回转世有关，古人坚信，投河自杀的人在未来转世的时候可以优先选择，而当收魂的黑白无常看到岸边的鞋子，便明白了自己的死法，因此会提前安排他们投胎转世。
当然，在笔者看来，古人投河自杀之所以将鞋子留在河边，还有一个“以死明志”的态度在里面。明代文学家于谦曾创作一首《石灰吟》，里面一句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”可谓点明了古代这些“以死明志”之人的态度。
不过，这句“要留清白在人间”的意思相当空泛，具体是怎么一个留法，没人能说得清。于是，这双鞋子就派上了大用场，其象征着这些投河之人的尊严，也包含了他们对当时社会现状的不满和抨击。
既然选择自杀，肯定是生不带来，死不带去。唯有这双生前陪伴自己走过无数道路的鞋子，足以证明自己高风亮节的一生。看完这个原因后，无不让人肃然起敬。
好了，这就是古人投河前一定要在岸边留下一双鞋的原因。各位读者，你们怎么看？
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