古代社会，由于生产力不发达，教育普及水平比较低，所以对于很多没办法理解的事情，大家都说得比较玄幻，并由此总结出了许多俗语，警示后人。实际上这些俗语都颇有迷信色彩，比如古人不愿意娶寡妇，原因竟然是因为寡妇命硬，有克死丈夫之嫌，这完全就是滑稽之词。古人还有这么一句俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”，什么是“生妻”？为何不能娶？
宁娶寡妇，不娶生妻
从字面意思来理解，这句话的意思就是，能娶黄花大闺女自然就娶黄花大闺女，实在娶不到黄花大闺女，那就宁愿娶寡妇，也不要去娶生妻！这是为何呢？要知道在古人眼中，寡妇本身就不是非常好的选择，那被古人视为不如寡妇的“生妻”，她们又是什么角色呢？
事实上，理解了“生妻”的意思，我们就能够理解这句俗语的意思了。在汉朝时期，“生妻”一词最开始指的是年轻的妻子。
《答苏武书》：“老母终堂，生妻去帷。”
从李陵对苏武的书信中我们可以看到，当时的“生妻”其实就是指的李陵年轻的老婆，按照这种理解，其实是解释不了上面那句俗语的，所以我们接着往下看。
到了后来，“生妻”逐渐演变成了丈夫没死的“寡妇”。寡妇就是没有丈夫的意思，何为丈夫没死的“寡妇”？实际上这就是指的是丈夫还没死，但是两人已经离婚了。宋朝以前，女子的地位还是比较高的，要是她们和丈夫过得不满意，还是可以提出离婚的，这一点有点类似于现在的婚姻，当然了，最自由的还是现代社会。从这一方面来理解的话，“生妻”其实就是指的离了婚的女子，这种意思其实也无法很好地解释“宁娶寡妇，不娶生妻”这句俗话。那么“生妻”究竟指的是什么意思呢？
事实上，到了后来，“生妻”从离婚的女子演变成为了被休妻的女子了！唐朝以前，女性地位还是比较高的，社会风气也比较开放，对于女性离婚还是有一定的容忍力，但是自宋以后，女人的地位越来越低，赋予她们的枷锁也越来越多，比如裹脚、大门不出二门不迈等风俗，充分说明了当时社会的风气变化。随着这种风气的变化，女性角色的地位也愈发变低，大家也对女性的离婚现象愈发难以容忍，“生妻”这个词从离婚的女子也就慢慢的演变成了被休妻的女子了！
离婚和休妻，虽然看似都是离开丈夫的意思，但其中的寓意却大不相同！离婚是男女双方都可以做出的选择，相对来说比较公平，而休妻则是男方单方面做出的抉择，女性没有选择的权力，也就是说，只要男方认为这个妻子不好，有明显的缺点，那他就可以直接休妻，而妻子这边除了求饶，并没有任何的有效反抗措施，对妻子这边非常不公平，所以说，休妻一事在古代实际上是有点压抑女性的意味。
再回到俗语“宁娶寡妇，不娶生妻”，我们看看是什么意思？俗语的意思就是说，宁愿娶一个可能克夫的寡妇，也不要娶一个被休妻之人！这话是什么意思呢？被休妻的女子难不成还有什么更大的缺点？事实上，在古人看来，一个女人被休妻，那就说明她在原夫家的行为出现了问题，很有可能影响到下一个家庭！古代社会相对封闭，女人的定位又是主内，很少抛头露面，所以大家缺少多维度评判女人的渠道，只能通过夫家的评判来做出判断。
大家可以想象一下，一个女子被休妻，背后会有什么原因呢？在正常人的思维中，只要肯好好过日子，一般情况都不会休妻的，毕竟娶一个老婆也是不容易的，而一旦夫家做出休妻决定，那说明这个妻子肯定是做了什么对不起夫家的事，比如说出轨、对公婆不好、忤逆丈夫等等，有这些前科行为的存在，那下一家在做选择的时候，也会倾向于避免这种风险。毕竟娶个老婆不容易，大家不愿意冒风险去娶一个，很有可能有劣迹的被休妻之人，相比较而言，还是娶一个清白的寡妇风险更小！
结语
综合来看，俗语“宁娶寡妇，不娶生妻”中的生妻，其实有很多种解释，不过比较符合俗语的解释，其实是指被休妻的女子。在古人看来，一个女子被夫家休妻，一般是在德行或者家庭内务上出现了问题，所以大家不愿意冒险去娶这种女子，相比较而言，古人认为寡妇更加能够接受。
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