宋朝三苏之名人尽皆知，而苏小妹的才名也并不弱于她的兄弟们。尽管苏小妹此人是否真的存在于历史还值得考究，但是其在民间的名气可要比她的哥哥苏轼还大。尽管当时的社会流行“女子无才便是德”，可苏小妹却不同，她的才华仿佛还要压苏轼半头，而且也时常出现在野史中，偶尔打压打压苏轼。
而且苏轼在外郊游的时候，也会丝毫不介意风俗地带上苏小妹。苏轼请朋友上家来论道，苏小妹也不避讳，可以在帘子后面听询，发表意见。也正是因此，苏小妹与宋朝著名的佛印和尚有了几段有趣的传闻。
苏轼爱好交友，也信仰佛教，但却打心底里不喜欢和尚。一日，他听闻金山寺有一位法号为佛印的名僧，极其受人敬仰，心里十分不爽的他便想上山与佛印和尚一较高下。只见苏轼在庙里高谈阔论，佛印和尚静听浅笑。
苏轼钻牛角尖，以为佛印和尚一言不发是瞧不起他。于是当佛印和尚问苏轼怎么看待自己的时候，苏轼鄙视道：“你只是个故弄玄虚的骗子。”佛印和尚笑而不语，苏轼便问：“你认为我这个大学士讲得怎么样呢？”
佛印和尚“赞赏”道：“您很有学问，修养很高，老衲自愧不如！”苏轼听罢，得意洋洋地回家将自己“揭露和尚”成功的事情讲给苏小妹听。苏小妹听罢，大笑苏轼被人羞辱还不自知。
原来佛印和尚被人贬低，不仅不怒，反而夸奖贬低他的人有修养，谁的心境更高一听便知。苏轼得知原委后，也自觉尴尬，赶紧与佛印和尚和解，两人成了莫逆之交，佛印和尚也不计前嫌，常常跑去苏轼家蹭蹭饭。
苏小妹听哥哥经常夸赞佛印和尚的才华，也知道佛印和尚是位高人，好强的她便也想和佛印和尚过过招，比一比孰高孰低。一日，佛印和尚又受邀来到苏家与苏轼论道，两人相谈甚欢，转眼就到了午时，佛印和尚便留下来和苏轼一起煮面吃。
恰好这场景被苏小妹碰见，觉得有趣，心中便有了灵感，当即就拿来笔墨书写了一道上联：面对面吃面。五个字，有三个字相同，意思却完全不一样，而且还可以理解成不同的场景。
此上联既可以理解成苏轼和佛印和尚两人面对着面，一起吃面；也可以解读成人的脸面对着碗里的面，正在吃面，有趣而又巧妙。苏小妹遣人将上联送了过去，苏轼和佛印和尚一瞧，面面相觑。
苏轼倒是习惯了苏小妹的调侃，但佛印和尚还以为苏小妹是在取笑自己。两人便拿来纸笔，各自写出了下联。只见苏轼给出的是：人与人论人。不仅对仗工整，也是一语双关，不仅可以理解为人与人谈论人之大道，也可理解为嚼人舌根，反讽苏小妹。
而佛印和尚对的下联则更加出格：心连心贴心。佛家子弟慈悲为怀，本就讲究普度众生，要“慈爱心连心”，做贴心的善举。但是对于凡俗人来说，这话就是在调情，而且还显得既高雅，又有情调。
苏小妹收到两人的下联后，恼羞不已。奈何上联是自己出的，她也不好戳破，便只好自己愤愤地抛开，自吞苦果。此后，苏小妹还以多种方式“刁难”过佛印和尚，不过都被佛印和尚反唇相讥，最后败兴而归。不得不说，倘若苏小妹之事都是古人杜撰，让苏家岂不是少了太多乐趣。
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