历史上有文化的人有很多，也出了很多的文学家，那我们要谈的是宋朝的大文学家朱熹，其实每个人都是有疑惑的，可能是对身边的小事，或者是对某一类问题，而这个大文学家，就对身边的比较常用的一句话感到疑惑，觉得人们为什么都说买东西，而不是买南北？这个问题比较极端，也比较棘手，几乎没有人能够回答上来，但是有一个孩子却解开了谜底。
这个问题就是朱熹都没办法解决，可是有一个小孩子就解开了这个问题，当然我们不否认它有些论点也有积极意义，但总的来说，这种思想束缚了后来人们的思想，以及带来了糟粕思想是有不可推卸的责任的，儒家思想在程朱理学时有了扭曲，已经不是百家争鸣时代时原汁原味的儒家思想了，二程一朱，儒教毒瘤，当然我们今天不是评价这些。
据说有一次朱熹在讲课时，下面坐满了各类的人，既有朱熹的学生，也有当地的官员，还有农民、商贩等从事各个行业的百姓，朱熹站在讲台上，温文儒雅的给台下的人讲课，此时，一位年轻的女子拿着竹篮从此地经过，并驻足观望，这位女子长得非常漂亮，所以吸引了许多听者的观看，朱熹有些生气，但他并没有发怒，而是笑着将女子喊来，问她干嘛去，有人说：“挎着篮子肯定是去买东西的”，朱熹反问：“那为什么是买东西，而不是买南北呢？”
朱熹四处讲学，并且教育学生目标要高一点，凡人也可以把成为圣人当成自己的目标。一次，朱熹像往常那样在讲学，下面坐满了慕名而来的人，甚至旁边做生意的商贩都跑来看看他的风姿。
朱熹正讲得激情澎湃，突然一位漂亮的女子提着竹篮从他们旁边走过，大家的眼睛立马看向了女子，朱熹虽然有些生气，但他并没有发怒，他叫那个女子过来，要问她个问题，女子知道是大学者朱熹，立马提着篮子过去了。
待大家安静下来，朱熹问道：“大家可知这位姑娘是去干什么？”台下一个人反应特别快，立马回答：“她挎着竹篮，肯定是去买东西！”朱熹笑了笑，继续问：“那为什么是‘买东西’，而不是‘买南北’呢？”众人皆愣住。
这时候场面十分尴尬，突然一个清脆的声音打破了沉默，一个10岁的小孩站了起来，说道：“夫子，我知道！”朱熹看着孩子，示意他回答。
孩子自信地说：“五行里有金木水火土，东方属木，西方属金，所以可以买到金木类物品；南方属火，北方属水，所以可以买到水火类物品。而这位姐姐提着竹篮子，只能装金木类的物品，所以说是‘买东西’，您觉得对吗？”
孩子一说完，朱熹立马微笑点头，其他人也鼓起了掌。然后朱熹说道：“连小孩子都懂的道理，你们却想不明白，还因为小事而分心，这是为何呢？”大家明白了朱熹的用意，羞愧地低下了头。
其实这只是“东西”文化源头的其中之一，名为“五行说”，后来学者龚伟根据清代的史料严格考证，说东汉时期，商人大多聚集在东京洛阳和西京长安，货物是应有尽有，所以大家都用“买东西”代表“买货物”。
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