在十八般武器中，剑在古代可谓是最常见的一种了。无论是纵横沙场武将，还是称霸武林的勇士，甚至是立身立国的文人，以及行侠仗义侠客。在各色各样的人身上都能看到剑的影子，因此剑常被尊为兵器之王。用剑的人武功有高下之分，同样剑的品质也有优劣之分，在古代要锻造一把好剑可不容易
传说中最早的神见“轩辕剑”是众神采首山之铜为黄帝所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。一面书写着农耕畜养之术，一面书写着四海一统之策。蕴藏着无穷的力量。《广黄帝本行纪》记载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”。
首先无论这柄“轩辕剑”是否真的存在，但是剑最早出现便是在黄帝所处的时代，历史也多有记载。因此剑不仅是兵器之王，同时也是短兵之祖。到了春秋战国剑更是成为了步战的主要兵器，剑的好坏将直接影响战争的胜负。
因此各国都更加的注重铸剑技术了，如何打造出更好的兵器也是古代的匠人们一直在刻苦钻研的问题了。其中流传出最邪乎的一种铸剑方式便是“活人祭剑”，比如我们所熟知的两位铸剑大师干将莫邪，更是以身铸剑，最终练出了一阴一阳两把绝世宝剑，并以夫妻二人的名字来命名宝剑。
《吴越春秋·阖闾内传》记载：“莫邪，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英。候天祠地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流。……于是干将妻乃断发剪爪，投于炉中。使童女童男三百人鼓橐装，金铁乃濡，遂以成剑。”
除了干将莫邪以外，古代许多宝剑似乎都带有“活人祭剑”的故事。古人对于大自然的了解有限，对于身边不了解无法解释的现象，通常都会理解成神灵或者是鬼怪。因此古人认为用活人或是动力来祭剑可以增加剑的灵性，让剑变得更加的完美。有了灵性的宝剑才能够被称之为神剑。很多人看来这都是古人的迷信，但其实也不完全是迷信，后来科学家们经过检测，明白了其中的作用。
我们知道，古代的在春秋战国时期冶金技术还不算很发达。用来铸剑的燃料都是采用的木炭，但是这种火焰虽然足够融化青铜了，但是却还不足以融化更耐高温铁。而人体内有大量的脂肪这些脂肪相当于高浓度的油脂，当人体入火炉之后，油脂成为了高热量的燃料，从而将金属融化。而人体中还蕴含大量的碳，碳分子与高温熔化的铁相融能把铁打造成接近钢的硬度，且不易生锈。
由此可见古人采用“活人祭剑”也并非完全就是迷信，只是这种方式实在是过于残忍完全泯灭了人性。随着冶炼技术的提高，这种铸剑方式也逐渐的消失了，基本上在汉朝之后已经见不到了。
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